Sa pamamagitan ng abogado ni Patricia Duval at isang miyembro ng Paris Bar
Noong 9 Abril 2021, ang Ministro ng Delegado ng Panloob para sa Pagkamamamayan, si Marlène Schiappa, ay nagbigay ng panayam sa France Info na nag-aanunsyo ng isang masiglang muling paglulunsad ng MIVILUDES, ang inter-ministerial na misyon para sa pagsubaybay at paglaban sa mga paglihis ng kultura.[1] na ngayon ay nasa ilalim ng Ministri ng Panloob.
Pagkatapos ng unti-unting pagkawala ng Misyon sa nakalipas na mga taon, lalo na mula noong 2015 kung kailan binigyan ng priyoridad ang pagsugpo sa terorismo ng Islam, nagpasya na ngayon si Marlène Schiappa na i-multiply ang badyet nito ng sampu upang maabot ang halagang 1 milyong euro taun-taon.
Ang paliwanag na ibinigay niya ay ang "mga bagong guro sa kalusugan ay lumitaw sa internet, na may diumano'y mga milagrong pagpapagaling laban sa Covid-19" at higit sa 500 bagong maliliit na grupo ang lumitaw kasunod ng kalakaran na ito.
Mga labanan laban sa kulto sa pagsuporta sa Conventional Medicine
Dapat pansinin na ang mga hindi kinaugalian na mga therapy ay nailalarawan bilang "mga paglihis ng kultura" ("naglalabas ng mga sekta”) at kasama sa mga target ng MIVILUDES mula noong 1996.
Bilang bahagi ng paglaban sa "cultic therapeutic deviances", ang National Council of the Medical Doctors' Association ay inimbitahan na sumali sa Advisory Board.[2] ng MIVILUDES mula noong likhain ito noong 2002.
Sa kanilang Handbook on Health and Cultic Deviances na inilathala noong 2012, tinugunan ng MIVILUDES ang isyu ng "hindi kinaugalian na mga therapeutic practices". [3]
Ayon sa MIVILUDES, ang mga gawaing ito, ginagawa man ng mga medikal na doktor o hindi mga doktor, ay may pagkakapareho sa katotohanan na ang mga ito ay hindi “siyentipikong kinikilala ng conventional medicine at samakatuwid ay hindi itinuturo sa panahon ng pagsasanay ng mga health practitioner.”
Ipinaliwanag ni MIVILUDES na “Ang mga therapeutic deviances ay nagiging cultic kapag sinubukan nilang gawin ang pasyente na sumunod sa isang paniniwala, isang bagong paraan ng pag-iisip". [4]
Samakatuwid ang pamantayan para sa pagiging may label na "kulto" ay "malibang paniniwala", "malibang pag-iisip". Ang Handbook ay nagbanggit ng ilang "mga mapanganib na sitwasyon", tulad ng mga fitness retreat o ang vegetable juice cleanse ni Rudolf Breuss.
Noong Marso 2004, isang kumperensya na pinamagatang "Health and Undue Cultic Influences" [5] ay inorganisa ng GEMPPI,[6] isang grupong anti-kulto na tinustusan ng Estado ng Pransya, sa Marseille, sa Timog ng France.
Ang Honorary Secretary General ng National Council of the Medical Doctors' Association ay nagbigay ng talumpati sa kumperensya kung paano sila nahaharap sa mga kulto at ang kanilang mga relasyon sa hindi napatunayang mga medikal na kasanayan.
Sa France, ang Konsehong Medikal ay itinalaga, ng Estado, ang tungkulin ng 'isang misyon ng pampublikong serbisyo' na may mga tungkuling administratibo at hurisdiksyon patungkol sa mga nagsasanay na doktor.
Dahil dito, nagpapadala sila ng malaking impormasyon sa mga medikal na doktor at mga propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan tungkol sa mga panganib ng "malilihis" na mga gawi.
Tungkol sa mga propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan na tinutukso ng "esoteric na gamot", ang hurisdiksyon ng disiplina ng Konsehong Medikal ay maaaring isaaktibo kapag ang mga gawi ng mga medikal na doktor ay hindi umaayon sa Kodigo ng Etikang Medikal, sa partikular na Artikulo 39 ng Kodigo sa Etika: "Ang mga doktor ay maaaring hindi nagpapakita ng anumang mapanlinlang, hindi sapat na napatunayang lunas o pamamaraan bilang kapaki-pakinabang sa kalusugan sa sinumang pasyente o kanilang pamilya".
Gayundin, idiniin ng Kinatawan ng Konsehong Medikal na ang mga masasamang gawain ng "mga kulto", kung kinasasangkutan ng isang medikal na doktor o hindi, ay maaaring i-refer sa mga korte, kriminal at sibil.
Maaaring magtaka kung gayon, bakit kailangan pa ng mga MIVILUDES at mga anti-kultong grupo sa lugar na ito.
Ang sagot ay ibinigay sa parehong talumpati. Ayon sa kinatawan ng Konseho, ang isang pag-aaral ng mga reklamong isinumite sa mga propesyonal na hukuman hinggil sa mga mapaminsalang medikal na kasanayan na nagreresulta mula sa mga paglihis ng kultura ay nagdudulot ng dalawang aspeto para isaalang-alang:
- Ang mga reklamo ay bihira, at bihirang nanggaling sa mga biktima mismo. Mas madalas, nagmumula sila sa impormasyong dala ng kanilang mga pamilya at kaibigan.
- Ang mga ito sa pangkalahatan ay hindi partikular na mga reklamo, ngunit kadalasan ay nababahala dahil sa medyo sistematikong katangian ng mga mapaminsalang gawi na ipinaliwanag sa ideolohiya ng kilusang kulto.
Kaya, mauunawaan natin na ang mga tagasunod ng gayong mga kagawian ay bihirang magreklamo dahil malaya silang nagpasiya na sundin ang mga hindi kinaugalian na paggamot – ginagarantiyahan ng batas ng Marso 4, 2002 ang karapatan ng mga pasyente na pumili o tumanggi sa ilang partikular na paggamot.[7]
Gayunpaman, ang Medical Council ay maaaring mag-imbestiga at gumawa ng aksyon batay sa mga pagtuligsa mula sa mga kamag-anak o kaibigan na hindi sumasang-ayon o nag-aalala sa pagpili ng ilang mga therapy.
Ang pagsasama ng hindi kinaugalian na mga therapies sa kampanya laban sa kulto at ang paglahok ng Konsehong Medikal sa mga kumperensya kung saan ang mga ganitong gawi ay binibigyang stigmat ay tila mas nabibilang sa isang labanan sa ideolohiya kaysa sa pagtatanggol ng mga biktima.
Isang bagong Circular upang pataasin ang panunupil sa "hindi pa napatunayang mga remedyo"
Upang labanan ang "mga bagong guro sa kalusugan" na may "diumano'y mga himalang pagpapagaling laban sa Covid-19", ang Delegado para sa Pagkamamamayan ng Ministro ng Panloob na si Marlène Schiappa, ay naglabas ng bagong Circular sa lahat ng mga executive ng pulisya noong Marso 2nd, 2021 na pinalalakas ang Pranses na "patakaran upang labanan ang mga paglihis ng kultura".
Nagbibigay ito ng mga tagubilin upang matukoy ang "mga sitwasyong may mataas na peligro", batay sa mga ulat na natanggap mula sa "mga taong nauugnay sa mga taong sumailalim sa hindi nararapat na impluwensya ng mga grupong kulto, o sa proseso ng pagiging ganoon, na maaaring nag-aalala at iulat ang kanilang mga alalahanin: pamilya, mga kapitbahay. , mga kaibigan, guro o kasamahan, mga propesyonal sa kalusugan, mga manggagawang panlipunan, pangkultura, palakasan o paglilibang, atbp.”
Ang layunin ng "pag-uulat" sa isang tao ay, ayon sa Ministro, upang "tiyakin, kung kinakailangan ang kanyang proteksyon at ng lipunan". Sinabi niya na "ang mga patakaran ng propesyonal na lihim ay hindi sistematikong hindi tugma sa pag-uulat ng isang natukoy na problemang sitwasyon".
Maliwanag na isinasaalang-alang ng Ministro na ang mga propesyonal sa kalusugan ay maaaring maging exempt sa mga alituntunin ng propesyonal na lihim at gumawa ng mga naturang pagtuligsa, kahit na ang paglabag sa propesyonal na paglilihim ay mananagot sa mga kriminal na parusa.
Ayon sa kanya, ang patakarang nakabatay sa mga pagtuligsa ay bahagi ng "paglaban sa lahat ng anyo ng separatismo".
Ang mga kulto na paglihis ay itinuturing na mapanganib gaya ng iba pang anyo ng separatismo, tulad ng marahas na Islamikong ekstremismo, na ang bagong batas na kasalukuyang dumadaan sa proseso ng pambatasan ay nilayon upang kontrahin.
Ito ang dahilan kung bakit inirerekumenda niya ang paglalapat ng Artikulo 212-1 ng Internal Security Code na nagpapahintulot sa paglusaw ng mga combat groups at pribadong militia ng Executive.
Ang Circular ay nagbibigay din ng mga tagubilin upang sistematikong sumangguni sa mga Prosecutor na iniulat na mga kaso ng « hinala lamang ng mga lihis na gawi ».
Inirerekomenda nito ang paggamit ng mga file ng MIVILUDES (binubuo ng mga pagtuligsa at mga mapanirang artikulo sa pahayagan) para « pagyamanin ang mga ulat na ipinadala sa mga awtoridad ng hudikatura ».
Ang pakikialam na ito ng Executive (MIVILUDES) sa Hudikatura ay lumalabag sa mga pangunahing karapatan, ngunit ang pagtuturo upang usigin ang "mga hinala lamang" ng "mga lihis na gawi" ay isang seryosong problema dahil sa malabo at arbitraryong kalikasan na ipinakilala ng paniwala na ito.
Ang cultic deviance ay binibigyang kahulugan sa Circular bilang isang pangako na pahinain ang kalayaan ng isang tao sa pag-iisip, opinyon o relihiyon na lumalabag sa kaayusan ng publiko, mga batas at regulasyon, mga pangunahing karapatan, seguridad o integridad ng indibidwal.
Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang organisadong grupo o isang indibidwal, anuman ang kanilang kalikasan o aktibidad, ng mga panggigipit o pamamaraan na idinisenyo sa paglikha, pagpapanatili o pagsasamantala ng isang estado ng sikolohikal o pisikal na pagpapasakop sa pamamagitan ng pagkakait sa mga indibidwal ng bahagi ng kanilang malayang kalooban, na may masamang kahihinatnan para sa kanila, sa kanilang mga kamag-anak o lipunan.
Kaya't ang "mga guro sa kalusugan" ay maaaring akusahan ng paglikha ng isang estado ng sikolohikal na pagsupil at pag-alis sa kanilang mga tagasunod ng kanilang malayang kalooban kapag sila ay nagsusulong ng hindi pangkaraniwang paggamot sa Covid-19.
Isang madaling paraan ng paglilibot sa libreng pagpili ng paggamot
Ang konsepto ng pagkawala ng malayang pagpapasya para sa mga nasa hustong gulang na may ganap na kapasidad sa pag-iisip na basta na lang pumiling gumamit ng mga remedyo na "hindi tama sa pulitika" ay sumasalungat sa mga pangunahing pundasyon ng batas sibil. Ito ay katumbas ng kawalan ng bisa ng malayang ginawang pagpili sa mga usapin sa kalusugan.
Tila ang label na "kulto" ay walang iba kundi isang backhand na paraan ng pagsira sa hindi kanais-nais (ng Estado) na mga alternatibong solusyon sa kalusugan na iminungkahi ng ilang mga health practitioner na inaakusahan sila ng "hindi nararapat na impluwensya" sa publiko.
Pinagtibay ng France ang 2002 na batas upang magarantiya ang mga karapatan ng mga pasyente at lalo na ang kalayaang pumili ng kanilang paggamot.
Ang lagyan ng label na "kulto" ang mga paggamot na hindi ginusto ng mga awtoridad ng Pransya upang ang kanilang mga may-akda ay makasuhan kahit na walang mga nagrereklamo ay tila isang paraan lamang upang iwasan ang malayang pagpili ng mga pasyente sa mga bagay na ito.
Ang muling pagkabuhay ng mga anti-kultong labanan laban sa "mga guro sa kalusugan" na nagmumungkahi ng "mga remedyo ng himala" para sa Covid-19 ay lumilitaw na higit na isang pampulitikang hakbang sa panahon na ang mga pagpipilian ng gobyerno tungkol sa paghawak sa pandemya ay napapailalim sa isang malaking kontrobersya.
Si Patricia Duval ay isang abogado at miyembro ng Paris Bar. Mayroon siyang degree sa pampublikong batas mula sa La Sorbonne University, at dalubhasa sa internasyonal na batas sa karapatang pantao. Ipinagtanggol niya ang mga karapatan ng mga minorya ng relihiyon o paniniwala sa domestic at internasyonal para sa isang, at sa harap ng mga internasyonal na institusyon tulad ng European Court of Human Rights, ang Council of Europe, ang Organization for Security and Co-operation sa Europe, ang European Union , at ang United Nations. Nag-publish din siya ng maraming mga iskolar na artikulo tungkol sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala.
[1] Mission interministérielle de vigilance et de lutter contre les dérives sectaires.
[2] Conseil d'orientation.
[3] Pratiques non conventionnelles à visée therapeutique (PNCAVT).
[4] « La dérive thérapeutique devient sectaire lorsqu'elle essaie de faire adhérer le patient à une croyance, à un nouveau mode de pensée. » Guide Santé et dérives sectaires pahina 13.
[5] Santé et emprises sectaires.
[6] Groupe pour l'Etude des Mouvements de Pensée pour la Prévention de l'Individu, Study Group on Movements of Thought for the Prevention of the Individual.
[7] Batas n° 2002-303 ng 4 Marso 2002 na may kaugnayan sa mga karapatan ng mga pasyente at kalidad ng sistema ng kalusugan