Ang mga fresco ay nanatiling halos hindi naapektuhan ng oras at mga kondisyon ng atmospera
Sa Romania, ilang mga monasteryo na daan-daang taong gulang, gayundin ang kanilang mga pangunahing simbahan, ay pininturahan sa labas ng mga templo. Isinasaalang-alang ang teknolohiya ng paglikha ng mga fresco, nakakagulat na sila ay nakaligtas, hindi naapektuhan ng oras o ng mga kondisyon ng atmospera.
Marahil ang pinakatanyag sa mga monasteryo na ito ay ang Voronets. Pero hindi lang siya. Ang Humor Monastery, na itinayo noong 1530, ay nilagyan din ng mga fresco sa labas. Ang mga ito ay hindi napreserba tulad ng mga nasa Voronets, ngunit mukhang kahanga-hanga ang mga ito. Noong 1488, itinatag ng prinsipe ng Moldavian na si Stefan the Great ang Voronets bilang tanda ng pasasalamat sa ermitanyong si Daniil, na nag-udyok sa kanya na lumaban sa mga Ottoman sa Wallachia. Ang monasteryo ay itinayo sa pagitan ng Mayo 24 at Setyembre 14, 1488. Ang simbahan ay itinayo sa loob ng halos apat na buwan, at noong 1547, sa panahon ng paghahari ng Metropolitan Grigore Rosca, idinagdag ang vestibule, na pininturahan din sa labas. Mula noong nilikha ito, ang monasteryo ay pinaninirahan ng mga monghe. Ang buhay monastik ay nagambala noong 1758 pagkatapos ng pagsasanib ng rehiyon ng Bukovina sa Imperyong Habsburg. Pagkatapos ay hindi gumana ang Voronets, at ang mga selula ng mga monghe ay nawasak. Noong 1991, ang aktibidad ng monasteryo ay na-renew ng mga madre, na pinamumunuan ng abbess na si Irina Pantescu Stavrofora.
Mga mural sa mga panlabas na dingding ng templo
Ang mga fresco sa mga dingding ng monasteryo ng Voronets ay nakikilala sa katotohanan na ang pintor ay naglalarawan ng malakas, di malilimutang mga figure na walang aristokrasya ng mga imahe mula sa Arbora monastery, halimbawa, ngunit may napaka-makatotohanang mga tampok, na parang mga tao. ng mga tao.
Ang Voronets Monastery ay tinatawag na Sistine Chapel of the Orient, dahil sa malaking fresco sa kanlurang harapan - "Ang Araw ng Paghuhukom". Humanga siya sa kahusayan kung saan ipinakita niya ang pinaka-apocalyptic na larawan sa Moldavian open-air gallery. Hindi tulad ng orihinal ni Michelangelo, walang tsikahan ng kalahating hubad na maskuladong katawan, walang kaguluhan sa harap ng napipintong hindi maiiwasan. Ang kahanga-hangang larawang ito ay isinagawa sa komposisyon sa limang rehistro. Sa pangunahing bahagi ay ang Diyos Ama, at sa magkabilang panig niya ay inilalarawan ang mga palatandaan ng zodiac.
Ang Moldovitza Monastery ay itinayo noong 1532 bilang isang simbolikong proteksiyon na hadlang laban sa mga pag-atake ng mga Turko. Itinayo ito ng voivode na si Petr Rares, isang iligal na anak ni Stefan III the Great, kung saan itinayo ang monasteryo ng Voronets. Ang mga fresco ay ipininta ni Thomas ng Suceava noong 1537. Ang mga ito ay puno ng mga dilaw na accent at mahusay na napanatili. Ang nakararami na dilaw-asul na mga kuwadro sa labas nito ay kumakatawan sa mga umuulit na tema sa sining ng Kristiyanong Ortodokso: isang prusisyon ng mga santo ang humahantong sa Birhen na nakaluklok kasama ang Bata sa kanyang kandungan sa itaas ng makitid na bintana sa silangan; Ang "Tree of Isaiah" ay nagmumula sa isang nakahiga na si Isaiah sa paanan ng pader upang mariskal ang ninuno ni Kristo sa paligid ng Banal na Pamilya; ang “Siege of Constantinople” ay ginugunita ang interbensyon ng Birhen sa pagligtas sa lungsod ng Constantinople mula sa isang pag-atake ng Persia noong AD 626. (bagaman ang pagkubkob na inilalarawan ay higit na Pagbagsak ng Constantinople noong 1453).
Ang matataas na arko ay nagbubukas ng balkonahe sa labas at liwanag ng araw. Sa loob nito ay tinatakpan ng “Doomsday” ang buong ibabaw ng kanlurang pader kasama ang ilog ng apoy nito at ang imahe nito ng dagat na nagbibigay ng mga patay sa paghatol. Ang Moldovi at Humor ang mga huling simbahang itinayo na may bukas na balkonahe, isang crypt sa itaas ng libingan, at may mga bintana at pintuan na istilong Gothic.
Noong 1585, itinayo ang monasteryo ng Sucevitsa, ang mga panlabas na dingding nito ay pinalamutian din ng mga fresco. Tulad ng iba pang mga monasteryo, pinagsasama ng Sucevitsa ang mga elemento ng Byzantine at Gothic na arkitektura, at ang mga fresco ay gumagamit ng mga eksena mula sa Luma at Bagong Tipan. Ang arkitektura ng simbahan ay naglalaman ng parehong Byzantine at Gothic na mga elemento at ilang mga elemento na katangian ng iba pang mga ipininta na simbahan sa Northern Moldova. Parehong ang panloob at panlabas na mga dingding ay natatakpan ng mga fresco na may mahusay na artistikong halaga at naglalarawan ng mga yugto sa Bibliya mula sa Luma at Bagong Tipan. Ang mga kuwadro ay nagmula noong mga 1601, na ginagawang isa ang Sucevica sa mga huling monasteryo na pinalamutian ng sikat na istilo ng Moldavian ng mga panlabas na pagpipinta.
Ang courtyard ng monastic ensemble ay halos parisukat (100 by 104 meters) at napapalibutan ng matataas (6 m), lapad (3 m) na pader. Mayroong ilang iba pang mga nagtatanggol na istruktura sa ensemble, kabilang ang apat na tore (isa sa bawat sulok). Ang Sucevitsa ay isang prinsipeng tirahan pati na rin ang isang pinatibay na monasteryo. Ang makapal na pader ay nagtataglay na ngayon ng isang museo na nagtatanghal ng isang pambihirang koleksyon ng mga makasaysayang at masining na bagay. Ang mga talukap ng libingan nina Jeremiah at Simeon Movila - mga mayayamang larawan na binurdahan ng mga sinulid na pilak - kasama ang mga pilak ng simbahan, mga libro at mga manuskrito na may ilaw, ay nagbibigay ng malinaw na patotoo sa kahalagahan ng Sucevitsa una bilang isang pagawaan ng manuskrito at pagkatapos ay bilang isang bahay-imprenta.
