6.2 C
Bruselas
Sabado, Disyembre 7, 2024
BalitaIto ba ay isang pag-aalsa? Hindi... Isang grupo lang ng mga retards

Ito ba ay isang pag-aalsa? Hindi... Isang grupo lang ng mga retards

DISCLAIMER: Ang impormasyon at mga opinyon na muling ginawa sa mga artikulo ay ang mga nagsasabi sa kanila at ito ay kanilang sariling responsibilidad. Publikasyon sa The European Times ay hindi awtomatikong nangangahulugan ng pag-endorso ng pananaw, ngunit ang karapatang ipahayag ito.

DISCLAIMER TRANSLATIONS: Lahat ng artikulo sa site na ito ay nai-publish sa English. Ang mga isinaling bersyon ay ginagawa sa pamamagitan ng isang awtomatikong proseso na kilala bilang mga neural na pagsasalin. Kung may pagdududa, palaging sumangguni sa orihinal na artikulo. Salamat sa pag-unawa.

Boom! Ayan na (muli), itong nakakagambalang pulutong na armado ng mga club. Pag-iilaw ng mga sulo, pag-iilaw ng mga pitchfork, pagsuporta sa pag-unlad tulad ng lubid na sumusuporta sa binitay na tao. Matatandaan natin, nagdulot na siya ng paghihirap kay Galileo at regular, puno ng poot pati na rin ng kamangmangan, na nakikita natin siya sa Simpsons na umaatake sa lahat ng bagay na kahawig ng mabuting kahulugan. Since the last time, we can say na hindi namin siya namimiss. Tandaan, ito ay mga barbaric na gawi na hindi maaaring balikan (at muli!) sa interes ng kapakanan ng hayop nang hindi tinatawag na Islamophobic, o isang katulad nito. Ngunit, sasabihin mo sa akin, ang mga taong ito ay maaaring sabihin kung ano ang kanilang iniisip! Karapatan nila ito! OK, hindi na kailangang kumbinsihin ako tungkol diyan. Manatili tayo sa usapin ng mga karapatan sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa karapatan sa edukasyon dahil malinaw na ang ilan sa mga kakila-kilabot na joker na ito ay gumawa ng susunod na hakbang sa pamamagitan ng pagsunog ng mga paaralan. At, sa panganib na tila medyo palaban sa iyo, nakikita ko ito bilang isang deklarasyon ng digmaan. Laban kanino? Ikaw, ako, tayo. Sa wakas, ang ating lipunan sa kabuuan mula noong idineklara sa laboratoryo nito at sa paborito nitong anteroom: ang paaralan. Ngunit, marahil ay malayo na ang mararating ko dahil kahit na ang pagpugot ng ulo ng isang guro, sa mga araw na ito, na may kaunting leksikon ng biktima, ito ay inilalagay sa pananaw.

Sa harap ng masigla at kilalang pulutong na ito, una nating nakita ang mga natulala, hindi para sabihing walang muwang. Wala talaga silang nakitang paparating. Ngunit oo, kakaiba unidentified lumilipad bagay na ito retrograde stiffening. “Saan siya nakalusot? Walang alinlangan na pumasok siya habang tinatalakay namin ang kasarian ng mga anghel? Sa anumang kaso, mas karaniwan na ngayon, sa mga sala kung saan pinapayagan ng isang tao ang kanyang sarili na mag-isip, upang tingnan ang forelock ng isa kaysa sa pagmasdan ang pinto sa likod.

Sa tabi nito, mayroon kang mga pasista. Magagawa rin natin nang wala sila. Lalo na kapag sinubukan nilang maging buddy-buddy. Anuman ang paksa, sa kanilang pananaw lahat ng away ay maganda basta makakain lang ng belo at djellaba. What bothers them is not really that women's rights, for example, are violated, hindi. Ito ay dahil ang mga kabataang maitim ang buhok ay masyadong nakikinig ng musika at isang bawal na amoy ng Ras el-hanout ang lumulutang sa hangin. "Dahil noong panahon ko, amoy marjoram ito at masasabi kong matamis si Huguette!"

Sa likuran (dahil nakakaramdam sila ng pagkabagot sa sandaling ito…) mayroong mga tagapagtanggol ng kabutihan. Ang mga palaging nangangailangan ng mga biktima upang makatipid upang makahanap ng isang lugar sa kanang bahagi ng moralidad. Well yes, masakit para sa kanila. Nasa bingit na silang lumabas sa mga aklat ng kasaysayan bilang mga lumalaban sa ating pasistang estado. Walang swerte. Hindi lamang ang kanilang mga paboritong instrumento/biktima ay nagpapakita ng laban sa kabutihan (malamang, hindi sila masyadong mahilig sa paghahalo ng tolerance at homoseksuwalidad sa parehong pangungusap) ngunit, KARAGDAGANG – makikita mo, ito ay masayang-maingay – ginagawa nila kasama ang mga konserbatibong Caucasian. na, sa nakaraan, ay medyo nagrebelde na laban sa karapatan sa pagpapalaglag at iba pang magagandang bagay. Itigil ang mga makina, ang pamumuhay nang magkasama ay wala sa uso. Ang sama-sama ay mas mabilis at higit sa lahat ay mas epektibo. Sa anumang kaso, mas madaling pinagkakasundo ang quamis at corduroy at iyon ay isang paghahanap!

Huwag nating pansinin ang mga walang pakialam (masyadong marami sila) at, sa isang sulok, nahati, makikita mo ang mga sekularista, ang mga tunay... na nagkakaisa gaya ng dating Yugoslavia. Huwag mo akong sabihan ng masama tungkol sa kanila, isa na ako sa kanila! Ngunit totoo na dapat sabihin na sa pagitan ng mga walang muwang na gumagalaw na parang mga bata na kinukuha ang mga bag sa paaralan, ang mga pasista na naghahain ng kanilang mga ngipin gamit ang bayoneta, ang mga banal na humahaplos sa kanilang narcissus sa isang sulok, ang mga walang malay na taong naghahagis ng tinapay sa ang mga itik at mga sekular na tao na laging tumitingin sa ilalim ng mikroskopyo sa tren na dumiretso sa kanila, parang gusto mong isara ang pinto.

“Ngunit, lumipas na ang text na ito, ano pa ang gusto mo?” Oo, inaamin ko, naipasa na ang text at natutuwa ako na ang mga paslit, sa lahat ng pinanggalingan (nakikita kong darating kayo, matatalinong bata), ay nakakarinig sa paaralan ng hindi palaging sinasabi sa bahay. "Walang awtoridad ang lalaki sa mga babae", "Normal ang homosexuality", "Kapag hindi, hindi", piliin mo, marami sila. Pakinggan ito at higit sa lahat kunin ang mga kasanayan nang naaayon. Sa lahat ng nararapat na paggalang sa mga taimtim na tagapagtanggol ng sagradong pribilehiyo ng mga magulang na tugunan ang mga tanong na ito - habang sinisingil ang mule ng paaralan para sa lahat ng iba pa - ito ay pabor sa higit na pagkakapantay-pantay na ang kaalamang ito ay dapat ituro nang patas. Pagkakapantay-pantay para sa bawat isa at lahat upang makinabang mula sa parehong mga relational code sa kanilang diskarte kapwa sa kanilang sarili at sa iba. Walang pagkakaiba-iba, kahit na ito ay nababalot ng kabanalan, ay maaaring magsilbing isang tuntungan sa paglikha ng pangalawang-uri na mga mamamayan, mga mamamayan na hindi nabigyan ng sariling mga tagubilin, mga tagubilin na kinakailangan para sa lahat ng buhay sa Kumpanya. Ano ang mas mahusay na paraan, bukod dito, upang lumikha ng mga ghetto kaysa iwanan ang paghahatid ng naturang mga halaga ng lipunan sa pagpapasya ng mga yunit ng pamilya. Ang mga prinsipyong ito ay hindi eksklusibong may kinalaman sa mga selulang ito kundi sa buong organismo, kung nais nitong maging mabubuhay at lahat ay karaniwang mga denominador na lampas sa mga interes ng egocentric na partikularismo.

Oo, suportado ang EVRAS. Mahusay na nilalaro guys. Ipapadala ba natin ang end credits? Hindi. Hindi nito babalewalain ang pinagbabatayan na problema. Dahil, kung talagang na-save ang isang text na hindi dapat pinigilan - yay! – maligamgam ang mobilisasyon ngayon upang tuligsain ang hindi kapani-paniwala at marahas na mga reaksyon na idudulot nito. Dito kami ay gumaan, kuntento na ipagtanggol kung ano ang walang iba kundi ang halata. Champagne, kung gayon. Sapat na sa kawalang-muwang. Ang pagsasaalang-alang sa kinalabasan na ito bilang isang tagumpay ay magiging tulad ng paniniwala na ang Dreyfus affair ay sapat na upang talunin ang anti-Semitism. Hindi ba panahon na para pangalanan ang mga bagay kaysa matakot sa kanila nang paulit-ulit? Ano ang balitang ito kung hindi ang snapshot ng lumalaking problema, ang pinagsama-samang larawan ng isang galit sa pagkakakilanlan at isang relihiyosong entryism na umuusad nang magkahawak-kamay, mga pintuan na binuksan ng ilan at mga paggalang na ginawa ng iba? iba pa. Ang hindi pagpaparaan, ang isa kung saan lahat tayo ay nanginginig kapag inakusahan, isang mabahong alipin na nagdudulot ng kasiraan at tinutuligsa ang mga taong inakusahan nito, nariyan na. Kapag nakilala na, huwag tayong tumigil doon at huwag tayong matakot (lalo na!) na pangalanan ito.

Gaano pa ba tayo katagal, higit na nagkasala kaysa nagkasala, maglalaro ng malambot na tiyan, ibababa ang ating mga ulo at titingin sa ating mga sapatos? Ang unang hakbang ay semantiko at nakalusot sa lahat ng sektor, partikular sa institusyonal. Ang susunod ay gagamit ng mga institusyon para magpataw ng differentialism na hindi pinipigilan dahil ito ay legal. Itigil na natin ang pagpapakain sa buwaya, pagsuko, pag-iisip na pakalmahin ang steamroller na ito.

Gumawa tayo ng mas mahusay kaysa ipagtanggol ang ating sarili, kumilos tayo! Mamuhunan tayo sa lupa sa pagkakaisa. Halos hindi pa huli na maglagay ng mahigpit na neutralidad sa mga pampublikong serbisyo at ihatid sa mga kabataan ang kaalaman at lasa ng kayamanang ito na naagaw mula sa obscurantism sa halaga ng napakaraming pagsisikap: Sekularismo. Isang sekularismo na isasama sa ating Konstitusyon. Ngayon na!

Oras na para magkaisa at lumabas sa kakahuyan. Panigurado, hindi para masunog ang mga paaralan, hindi. Para mamuhunan sila.

Orihinal na inilathala sa Almouwatin.com

- Advertisement -

Higit pa mula sa may-akda

- EKSKLUSIBONG NILALAMAN -spot_img
- Advertisement -
- Advertisement -
- Advertisement -spot_img
- Advertisement -

Dapat basahin

Pinakabagong mga artikulo

- Advertisement -