9.4 C
Bruselas
Miyerkules, Pebrero 21, 2024
RelihiyonKristyanismoAno ang hinaharap para sa kulturang Kristiyano sa Europa?

Ano ang hinaharap para sa kulturang Kristiyano sa Europa?

DISCLAIMER: Ang impormasyon at mga opinyon na muling ginawa sa mga artikulo ay ang mga nagsasabi sa kanila at ito ay kanilang sariling responsibilidad. Publikasyon sa The European Times ay hindi awtomatikong nangangahulugan ng pag-endorso ng pananaw, ngunit ang karapatang ipahayag ito.

DISCLAIMER TRANSLATIONS: Lahat ng artikulo sa site na ito ay nai-publish sa English. Ang mga isinaling bersyon ay ginagawa sa pamamagitan ng isang awtomatikong proseso na kilala bilang mga neural na pagsasalin. Kung may pagdududa, palaging sumangguni sa orihinal na artikulo. Salamat sa pag-unawa.

May-akda ng Panauhin
May-akda ng Panauhin
Nag-publish ang Guest Author ng mga artikulo mula sa mga contributor mula sa buong mundo

Ni Martin Hoegger.

Anong uri ng Europa ang ating pupuntahan? At, mas partikular, nasaan ang mga Simbahan at Ang mga paggalaw ng simbahan ay patungo sa kasalukuyang klima ng lumalagong kawalan ng katiyakan? Ang pag-urong ng mga Simbahan ay tiyak na isang napakasakit na pagkawala. Ngunit ang bawat pagkawala ay maaaring lumikha ng mas maraming espasyo at higit na kalayaan upang makaharap ang Diyos.

Ito ang mga tanong ng Aleman na pilosopo na si Herbert Lauenroth sa kamakailang “Magkasama para sa Europa” meeting sa Timisoara. Para sa kanya, gayunpaman, ang tanong ay kung ang mga Kristiyano ay kapani-paniwalang saksi sa pamumuhay nang sama-sama. https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/

Inilarawan ng Pranses na manunulat na si Charles Péguy ang “maliit na kapatid na babae na pag-asa” na may dalang pananampalataya at pag-ibig sa isang parang bata na pagmamadali. Nagbubukas ito ng mga bagong abot-tanaw at humahantong sa amin na sabihin ang "at gayon pa man", dinadala kami sa hindi kilalang teritoryo.

Ano ang ibig sabihin nito para sa mga Simbahan? Ang mga araw ng mga katedral ay tila tapos na. Ang Notre-Dame Cathedral sa Paris ay nasusunog... ngunit ang buhay Kristiyano ay namamatay. Gayunpaman, ang mga karisma ng mga kilusang Kristiyano ay maaaring magbukas ng mga bagong landas. Ito ay sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, halimbawa, na ang ilang mga paggalaw ay ipinanganak, tulad ng isang bautismo ng apoy.

Ang kapalaran ng mga lipunan ay nakasalalay sa "mga malikhaing minorya".

Si Joseph Ratzinger, magiging papa na si Benedict XVI, ay kinilala ang kaugnayan ng ideyang ito mula noong 1970. Sa simula pa lamang nito, ang Kristiyanismo ay isang minorya, isang minorya ng kakaibang uri. Ang panibagong kamalayan sa katangiang ito ng pagkakakilanlan nito ay may malaking pangako para sa hinaharap.

Mga tanong tungkol sa kasarian at awtoritaryan na pulitika, halimbawa, ibukod, hatiin, at polarise. Ang katumbasan na isinilang ng pagkilala sa mga karisma at isang pagkakaibigang nakasentro kay Kristo ang dalawang mahahalagang kontra-lason.

Tungkol sa reciprocity, si Helmut Nicklas, isa sa mga ama ng Together for Europe, ay sumulat: "Ito ay kapag talagang nagtagumpay tayo sa pagtanggap ng sarili nating karanasan sa Diyos, sa ating mga karisma at sa ating mga regalo sa bago at mas malalim na paraan mula sa iba na ang ating network magkakaroon talaga ng future!"

At, tungkol sa kahalagahan ng pagkakaibigan, sinabi ng pilosopo na si Anne Applebaum: “Dapat nating piliin ang ating mga kaalyado at kaibigan nang buong pag-iingat dahil sa kanila lamang posibleng labanan ang awtoritaryanismo at polarisasyon. Sa madaling salita, dapat tayong bumuo ng mga bagong alyansa.

Ang nakatagong mukha ni Kristo sa daan patungong Emmaus

Kay Kristo, ang mga pader ng poot at paghihiwalay ay nawasak. Ang kuwento ng Emmaus ay nagpapaunawa sa atin nito: sa kanilang paglalakbay, ang dalawang disipulo ay lubhang nasugatan at nahati, ngunit sa pamamagitan ng presensya ni Kristo na sumanib sa kanila, isang bagong regalo ang isinilang. Sama-sama, tinawag tayong maging tagapagdala ng "kasanayan ni Emmaus" na nagdudulot ng pagkakasundo.

Ang Slovakian na si Mária Špesová, mula sa European Network of Communities, ay nagnilay-nilay din sa mga disipulo ng Emmaus. Kamakailan lamang, nakilala niya ang ilang kabataan na nanunuya sa mga Kristiyano, na sinasabing nagkakamali sila. 

Ang karanasan ng mga disipulo ng Emmaus ay nagbibigay sa kanya ng pag-asa. Itinago ni Jesus ang kanyang mukha upang dalhin ang kanilang mga puso sa liwanag at punuin sila ng pagmamahal. Siya ay umaasa na ang mga teenager na ito ay magkakaroon ng parehong karanasan: ang pagtuklas sa nakatagong mukha ni Jesus. At ang mukha na iyon ay makikita sa ating sarili!

Si Ruxandra Lambru, isang Romanian Orthodox at miyembro ng Focolare Movement, ay nararamdaman ang mga dibisyon sa Europe pagdating sa pandemya, mga bakuna laban sa Coronavirus at ang estado ng Israel. Nasaan ang Europa ng pagkakaisa kapag ang mga argumento ay hindi kasama ang mga pagpapahalagang pinanghahawakan natin, at kapag itinatanggi natin ang pagkakaroon ng iba o ginawan ng demonyo ang mga ito?

Ipinakita sa kanya ng daan patungo sa Emmaus na mahalagang ipamuhay ang pananampalataya sa maliliit na komunidad: sama-sama tayong pumunta sa Panginoon.

Ang pag-impluwensya sa buhay panlipunan at pampulitika sa pamamagitan ng mga pagpapahalagang Kristiyano

Ayon kay Valerian Grupp, isang miyembro ng Young Men's Christian Association, isang-kapat lamang ng populasyon ng Germany ang mapabilang sa mga Simbahang Katoliko at Protestante sa 2060. Sa ngayon, wala na ang “malaking Simbahan”; wala pang kalahati ng populasyon ang nabibilang dito, at nawawala ang mga karaniwang paniniwala.

Ngunit kailangan ng Europa ang ating pananampalataya. Kailangan nating ibalik ito sa pamamagitan ng pakikipagtagpo sa mga tao at pag-anyaya sa kanila na pumasok sa isang relasyon sa Diyos. Ang kasalukuyang kalagayan ng mga Simbahan ay nakapagpapaalaala sa mga unang disipulo ni Hesus, kasama ang kanilang mga “mobile na Simbahan”.

Tulad ng para kay Kostas Mygdalis, tagapayo sa Interparliamentary Assembly on Orthodoxy, isang kilusang Ortodokso na pinagsasama-sama ang mga parliamentarian mula sa 25 na bansa, sinabi niya na ang ilang mga pampulitikang bilog ay nagmimistula sa kasaysayan ng Europa sa pamamagitan ng pagsisikap na burahin ang pamana ng pananampalatayang Kristiyano. Halimbawa, ang 336 na pahina ng isang aklat na inilathala ng Konseho ng Europa sa mga halaga ng Europa ay walang binanggit saanman ang mga pagpapahalagang Kristiyano!

Ngunit ang tungkulin natin bilang mga Kristiyano ay magsalita at magkaroon ng epekto sa lipunan... kahit na minsan ay tinitingnan ng mga Simbahan ang mga taong sangkot sa pulitika nang may hinala.

Si Edouard Heger, dating Pangulo, at Punong Ministro ng Slovakia, ay nananawagan din sa mga Kristiyano na lumabas at magsalita, nang may tapang at pagmamahal. Ang kanilang bokasyon ay maging mga tao ng pagkakasundo.

"Pumunta ako dito na may isang kahilingan lang, sabi niya. Kailangan namin kayo bilang mga politiko. Kailangan din natin ng mga Kristiyano sa pulitika: nagdadala sila ng kapayapaan, at naglilingkod sila. Ang Europa ay may mga ugat na Kristiyano, ngunit kailangan nitong marinig ang Ebanghelyo dahil hindi na nito alam ito”.

Ang tawag sa lakas ng loob at pagtitiwala na natanggap ko mula kay Timisoara ay buod sa mga salitang ito mula kay San Pablo: “Kami ay mga embahador na sinugo ni Kristo, at para bang ang Diyos mismo ang nananawagan sa pamamagitan namin: isinasamo namin sa iyo, sa pangalan. ni Kristo, makipagkasundo kayo sa Diyos” (2 Cor 5,20).

Larawan: Ang mga kabataan sa tradisyonal na pananamit mula sa Romania, Hungary, Croatia, Bulgaria, Germany, Slovakia, at Serbia, lahat ay naroroon sa Timisoara, ay nagpaalala sa atin na tayo ay nasa puso ng Europa.

- Advertisement -

Higit pa mula sa may-akda

- EKSKLUSIBONG NILALAMAN -spot_img
- Advertisement -
- Advertisement -
- Advertisement -spot_img
- Advertisement -

Dapat basahin

Pinakabagong mga artikulo

- Advertisement -