12.1 C
Bruselas
Monday, July 15, 2024
EdukasyonIsang pamilya ng tao. Mga bagong landas para sa diyalogo

Isang pamilya ng tao. Mga bagong landas para sa diyalogo

DISCLAIMER: Ang impormasyon at mga opinyon na muling ginawa sa mga artikulo ay ang mga nagsasabi sa kanila at ito ay kanilang sariling responsibilidad. Publikasyon sa The European Times ay hindi awtomatikong nangangahulugan ng pag-endorso ng pananaw, ngunit ang karapatang ipahayag ito.

DISCLAIMER TRANSLATIONS: Lahat ng artikulo sa site na ito ay nai-publish sa English. Ang mga isinaling bersyon ay ginagawa sa pamamagitan ng isang awtomatikong proseso na kilala bilang mga neural na pagsasalin. Kung may pagdududa, palaging sumangguni sa orihinal na artikulo. Salamat sa pag-unawa.

May-akda ng Panauhin
May-akda ng Panauhin
Nag-publish ang Guest Author ng mga artikulo mula sa mga contributor mula sa buong mundo

Ni Martin Hoegger. www.hoegger.org

Ang mga Hudyo, Kristiyano, Muslim, Hindu, Budista, Sikh, Bahais ay nagtipon sa kaitaasan ng Roma, para sa isang linggo ng matinding pag-uusap sa diwa ng espirituwalidad ng kilusang Focolare, mula Mayo 30 hanggang Hunyo 4. Sa isang “panahon ng pagkakabaha-bahagi , dialogue counts”, ito ang naging kasabihan sa mga araw na ito

Ang karaniwang sinulid ng pulong na ito ay kapayapaan sa pagitan natin at ng paglikha. Paano magdisenyo ng isang patakaran sa kapayapaan? Paano makisali sa isang ekonomya ng kapayapaan? At, kung paano mamuhay ng kapayapaan sa paglikha. Ang grupo ng 450 katao mula sa 40 bansa at lahat ng mga kontinente ay nakipagpulong din kay Pope Francis at pumunta sa Assisi upang makinig sa karunungan ng isa pang Francis, ang " Poverello " ng Assisi.

Paghahanap ng mga bagong landas sa pamamagitan ng diyalogo

"Ang dialogue ay nangangahulugan ng malalim na pakikinig, pagbabahaginan, pagtitiwala sa isa't isa, upang magdala ng pag-asa at bumuo ng mga tulay ,” paliwanag Rita Moussalem , pinuno ng Focolare Center para sa Interreligious Dialogue. Para sa Anthony Salimbeni , kapwa responsable, "sa mga araw na ito ay isang laboratoryo ng fraternity".

Sa kumperensyang ito, natuklasan ko ang pagiging mabunga ng espiritwalidad ng Focolare, na naranasan din, sa iba't ibang antas, ng mga tao mula sa magkakaibang pinagmulan. Ang bago - at nakakagulat - bagay ay ang mga tao ng ibang mga relihiyon ay nagsimulang sumali dito.

Margaret Karram, ang kasalukuyang pangulo ng Focolare, ay nagpapahayag ng kanyang pasasalamat kay Chiara Lubich, ang tagapagtatag ng kilusang ito: "Itinuro niya sa amin kung paano makipag-usap at pumasok sa mga relasyon sa iba nang may pinakamataas na paggalang, nang may pagnanasa at determinasyon. Sa bawat pakikipagtagpo, bumalik siya na pinalakas sa sarili niyang pananampalataya at pinatibay ng iba . "

Isang Kristiyanong Arabo, mamamayan ng Israel, si M. Karram mismo ay nabuhay nang husto sa karanasang ito. Siya ay kumbinsido na posible na makahanap ng mga bagong landas sa pamamagitan ng pag-uusap. Isa pa nga itong apurahang tungkulin kung saan tayo tinatawag ng Diyos. “Naririto kami nang sama-sama upang mamuhay ng isang natatanging pamilya ng tao, sa malaking pagkakaiba-iba nito. Nawa'y bigyan tayo ng kongresong ito ng pagkakataong maibahagi ang ating mga karanasan at mapalalim ang ating pagkakaibigan !

 Pagpupulong kay Pope Francis

Ang layunin ng pagbisita kay Pope Francis noong Hunyo 3, sa Clementine Room, ay upang ipakita sa kanya ang karanasan na aming naranasan. Nagpahayag siya ng pasasalamat para sa paglalakbay na sinimulan ni C. Lubich kasama ang mga tao ng iba pang relihiyon na may kaparehong espirituwalidad ng pagkakaisa, “isang rebolusyonaryong paglalakbay na gumawa ng maraming kabutihan para sa Simbahan ", At" isang karanasang pinasigla ng Banal na Espiritu, na nag-ugat, masasabi natin, sa puso ni Kristo, sa kanyang pagkauhaw sa pag-ibig, pakikipag-isa at kapatiran".

Kinikilala niya na ang Espiritu ang nagbubukas "mga landas ng pag-uusap at pagtatagpo, kung minsan ay nakakagulat", tulad ng sa Algeria, kung saan ipinanganak ang isang ganap na Muslim na komunidad na sumusunod sa Movement.

Nakikita ng Papa ang batayan ng karanasang ito sa “ang pag-ibig sa Diyos na ipinahahayag sa pamamagitan ng katumbas na pagmamahal, pakikinig, pagtitiwala, mabuting pakikitungo at kaalaman sa isa't isa, na may paggalang sa pagkakakilanlan ng bawat tao."

Sa mga hindi Kristiyano na nagbabahagi at namumuhay ng ilang mga katangian ng espirituwalidad ng Focolare, "lumampas tayo sa diyalogo, nararamdaman nating magkakapatid, nagbabahagi ng pangarap ng isang mas nagkakaisang mundo, sa pagkakaisa ng pagkakaiba-iba ," sinabi niya. Ang patotoong ito ay pinagmumulan ng kagalakan at aliw, lalo na sa mga panahong ito ng tunggalian, kung saan relihiyon ay madalas na maling ginagamit sa paghahati ng gasolina. (Tingnan ang buong talumpati dito: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2024/june/documents/20240603-interreligioso-focolari.html )

Pagkatapos ng kanyang talumpati, bukas-palad na ibinigay ng Papa ang kanyang oras para personal na batiin ang bawat kalahok. Nasabi ko sa kanya na ako ay pastor sa Reformed Church at isang boluntaryo sa Focolare movement, aktibo sa mga ekumenikal at interreligious na dialogue. Nang sabihin ko rin sa kanya na nakikipagtulungan ako sa inisyatiba ng JC2033, binigyan niya ako ng isang malaking ngiti at sinabing “ Avanti!” ".

“Ang Pintuan ng Pagwawalang-bahala”

Nais ng kilusang Focolare na pagsamahin ang dialogue na anunsyo ng Ebanghelyo. Pagkatapos ng madla, ang pagbisita sa mga mahahalagang lugar sa Roma ay naging posible upang matuklasan ang Kristiyanong saksi ng lungsod, lalo na ang Saint Peter's Basilica at ang Colosseum, ang lugar ng pagkamartir ng mga unang Kristiyano.

Ang parehong proseso ay naranasan sa susunod na araw sa Assisi. Pagkatapos ng round table sa umaga sa tema ng kapayapaan at paglikha, nagsimula ang hapon sa pagbisita sa "Gate of the Spooliation” kasama si Mgr. Domenico Sorrentino, obispo ng Assisi. Ito ang lugar kung saan hinubaran ni Saint-Francis ang kanyang sarili ng kanyang mga damit sa harap ng kanyang ama at mga kilalang tao sa lungsod at kung saan siya ay tinanggalan ng kanyang mana ng kanyang ama.

Ipinaliwanag sa atin ng obispo na ang pagtalikod ay isang mahalagang konsepto para sa mga Kristiyano. Ito ay nagpapaunawa sa atin kung ano ang pag-ibig, na hindi inuuna ang sarili. “Upang tanggapin ang iba, kailangan kong talikuran ang aking sarili; ito rin ang kundisyon para sa isang tunay na diyalogo," sabi niya.

Siya pagkatapos ay nagmumungkahi ng isang maliit na tahimik na paglalakbay sa banal na lugar kung saan ang bawat isa ay nagtatanong sa kanilang sarili kung ano ang pagtalikod sa pagtawag sa kanila ng Diyos upang sila ay maging higit pa sa paglilingkod sa Diyos at sa kanilang mga kapatid. Matindi kong naranasan ang sandaling ito, at ang panalanging ito ay patuloy na bumabagabag sa akin sa buong araw na iyon.

Sa "Hardin ng François".

Pagkatapos bisitahin ang Basilica ng Saint Francis, ang grupo ay pumunta sa "Hardin ni Francis”, sa paanan ng isang “interreligious” bell tower, na may mga simbolo ng iba't ibang relihiyon: ang krus, ang bituin ni David, ang gasuklay, ang gulong ng Dharma.

Ang "Awit ng mga Nilalang” ni Francis ng Assisi – “Papuri sa iyo, Panginoon ” – pagkatapos ay binabasa sa tatlong yugto: Papuri para sa mga walang buhay na nilalang, para sa mga nilalang na may buhay at para sa mga tao. Pagkatapos ng panalanging ito, isang “kasunduan ng kapatiran” ay iminungkahi, at inaanyayahan kaming lumingon sa katabi namin. Sa isang kaibigang Judio, sinabi ko ang mga salita sa Awit 133: “ Hine mah tov or mah nahim "...at sinagot niya ako" shevet achim gam yachad "(" Narito, ito ay mabuti at nakalulugod… para sa magkakapatid na magsama-sama ”)!

Sa mga araw na ito, ang mga buto ay inihasik! Nawa'y lumago sila sa loob natin at sa pagitan natin at nawa'y ang kapatiran na ating naranasan ay umabot sa marami pang iba!

- Advertisement -

Higit pa mula sa may-akda

- EKSKLUSIBONG NILALAMAN -spot_img
- Advertisement -
- Advertisement -
- Advertisement -spot_img
- Advertisement -

Dapat basahin

Pinakabagong mga artikulo

- Advertisement -