Ang etika sa pamamahayag ay isang maselang paksa. May ganoong pangangailangan na protektahan ang pamamahayag mula sa iba't ibang anyo ng panghihimasok, at upang mapanatili ang kalayaan nito, na kadalasan, ang anumang pagpuna sa isang mamamahayag o serbisyo ng pamamahayag ay itinuturing na isang pagtatangka na lagyan ng bibig ang kanyang pananalita. At ito ay madalas na ang kaso. Ang mga batas na nagpoprotekta sa kalayaan ng mga mamamahayag ay kailangan. Ngunit ano ang tungkol sa mga pagkalugi sa etikal? Dapat ba nating pigilin ang pagpuna sa kanila upang maiwasan ang paghina ng propesyon, na madalas na sinisiraan?
Bagkos. Ang paggalang sa mga tuntuning etikal ay ang pinakamahusay na proteksyong maiaalok ng mga mamamahayag sa kanilang sarili. Sa tuwing ang isa sa atin ay lumalabag sa isang etikal na tuntunin, ang buong propesyon ay humihina. Kaya naman napakahalaga na isulong ang etika ng propesyon ng peryodista, at huwag hayaang hindi malabanan ang pagmamalabis ng ilan sa atin.
France 2: ang mata ng 8 o'clock news
Sa France, mayroong isang pambansang pampublikong channel ng TV na serbisyo (ibig sabihin, pag-aari ng estado) na tinatawag France 2. Tuwing gabi ng linggo, maaari mong panoorin ang 8 pm news program, na nagbo-broadcast ng mga balita sa araw at iba't ibang mga ulat. Sa loob ng newscast na ito, ang mga ulat ay nai-broadcast sa ilalim ng pamagat na "L'œil du 20h" (The Eye of the 8 o'clock), na nagpapakita ng sarili bilang isang "programa sa pagsisiyasat na may kakaibang pananaw sa mga kasalukuyang pangyayari". Ito ay dalawang ulat mula sa "L'œil du 20h" na nakakuha ng aking pansin sa mga nakalipas na buwan, hindi para sa mga napiling tema, kundi para sa hindi katamtamang paggamit ng mga diskarte na maaaring magtaas ng mga isyu sa etika.
Ang una, na na-broadcast noong Nobyembre 20, 2023, ay pinamagatang "sino ang mga bagong aktibista sa klima", na may subtitle na "radicalizing ecologists". Ang pangalawa, mas kamakailang ulat, na na-broadcast noong Hunyo 26, 2024, ay pinamagatang “Undercover sa Scientology“. Habang ang dalawang target ng mga ulat na ito, ang mga aktibistang pangkalikasan at Scientologists, mukhang walang gaanong pagkakatulad (bagaman naiisip na mayroong Scientologist environmentalists at vice versa), sila ay nagbabahagi ng isang katangian na nauugnay sa aming artikulo: sa France, pareho silang nahaharap sa isang tiyak na poot mula sa isang gilid ng kasalukuyang pamahalaan.
Mga nakatagong camera, maling pagkakakilanlan at etika
Ang dalawang ulat sa France 2 mayroon ding pagkakatulad ang paggamit ng mga pamamaraan na, na may ilang mga pagbubukod, ay ipinagbabawal ng mga code ng etika sa pamamahayag na ipinapatupad sa buong mundo. Ang mga code na ito ay magkakaiba at marami sa kanila (bawat press service ay kadalasang may sarili nitong code of ethics), ngunit ang isang maliit na bilang ng mga ito ay malawak na tinatanggap ng propesyon sa Europa: ang Munich Charter, nilagdaan noong Nobyembre 24, 1971 at pinagtibay ng European Federation of Journalists, at ng Charter ng Propesyonal na Etika para sa mga Mamamahayag, binalangkas noong 1918 at binago noong 2011. Sa internasyonal na antas, ang pangunahing code ay ang International Federation of Journalists' Worldwide Charter of Ethics for Journalists, pinagtibay noong 2019 sa Tunis.
Ang mga diskarteng tinalakay dito ay pangunahing ang paggamit ng mga nakatagong camera at pagsisiyasat sa ilalim ng isang maling pagkakakilanlan, habang itinatago ang katayuan ng isang tao bilang isang mamamahayag. Sa mga puntong ito, ang Charter ng Propesyonal na Etika para sa mga Mamamahayag ay mahigpit: ipinagbabawal nito ang paggamit ng mga hindi patas na paraan upang makakuha ng impormasyon, at tanging ang kaligtasan ng mamamahayag o ng kanyang mga pinagmumulan, o ang kabigatan ng mga katotohanan, ang makapagbibigay-katwiran sa pagtatago ng katayuan ng isang mamamahayag, kung saan ang isang paliwanag ay dapat ibinigay sa publiko. Ang Munich Charter ay mas mahigpit pa, na nagbabawal sa paggamit ng "hindi patas na pamamaraan para makakuha ng impormasyon, mga litrato at mga dokumento". Sa wakas, ang Tunis Worldwide Ethics Charter nagbubukas ng larangan ng mga posibilidad sa pamamagitan ng pagsasabi na “Ang mamamahayag ay hindi gagamit ng mga hindi patas na pamamaraan para makakuha ng impormasyon, larawan, dokumento at datos. Palagi niyang sasabihin na siya ay isang mamamahayag, at pigilin ang paggamit ng mga nakatagong recording ng mga imahe at tunog, maliban kung ang pangangalap ng impormasyon ng pangkalahatang interes ay nagpapatunay na imposible para sa kanya sa ganoong kaso."
Pinag-aagawan ang mga aktibistang pangkalikasan
Sa unang ulat sa mga aktibistang pangkalikasan, sinalakay ng mamamahayag na si Lorraine Poupon ang mga kilusang pangkalikasan Pagkamatay ng pagkalupit at Dernière Renovation, nang hindi pinangalanan ang mga ito ngunit madali silang makikilala. Ang ulat ay nagsisimula sa "itinalaga sila ng Ministro ng Panloob bilang isang bagong banta”, na sinusundan ng isang katas mula sa isang talumpati ng Ministro ng Panloob na si Gérald Darmanin: “Ito ay ecoterrorism.” Nakatakda na ang tono. Pagkatapos ay ipinapahiwatig ng mamamahayag na siya ay nakapasok (nagsama) sa isa sa mga organisasyong ito. Sinusundan ito ng isang sequence kung saan ang undercover na mamamahayag ay gumagamit ng isang nakatagong camera upang pelikula isang pulong ng Dernière Renovation paggalaw, kung saan makikita natin ang isang tao na inilarawan bilang "isang kabataang babae na binigyan ng dalawang buwang nasuspinde na sentensiya sa bilangguan dahil sa paninira” (ang maaari mong isipin na isang marahas na delingkwente ay sa katunayan ay nagtapon lamang ng pintura sa isang gusali ng Ministry of the Interior, na hindi natukoy ng ulat).
Pagkatapos ay isang pangalawang paglusot, sa oras na ito ng isang pulong na inorganisa ni Pagkamatay ng pagkalupit sa Marseille, muli gamit ang isang nakatagong camera. Ang paksa ay non-violent civil disobedience. Kapag ipinaliwanag ng isang lektor na ang pagtuturo sa kaganapan ng pag-aresto ay tumugon "Wala akong dapat ideklara", isang tagubilin na madalas na inuulit ng mga kriminal na abogado sa lahat ng kanilang mga kliyente, ang komento ng mamamahayag: "Malinaw na pinupukaw ng mga tagapagsanay ang kanilang kawalan ng tiwala sa pulisya”. Bagama't ang kalayaan ng editoryal ng mamamahayag ay nagpapahintulot sa kanya na gumawa ng ganoong mga komento, ang tanong ay mas maselan kapag ito ay isang pampublikong channel ng serbisyo na nagre-relay sa ganitong paraan ng diskurso ng Ministry of the Interior sa isang kilusan na maaaring ilarawan bilang pampulitika, kapag ang neutralidad. ng serbisyo ay ang tuntunin. Ngunit higit sa lahat, paano naman ang paggamit ng hidden camera at pagtatago ng katayuan ng isang mamamahayag?
Mga pampublikong pagpupulong, kaya madaling ma-access ang impormasyon
Ang pulong ng Marseille na inorganisa ni Pagkamatay ng pagkalupit ay isang pampublikong pagpupulong. Kaya't hindi na kailangang "lumulusot" upang makakuha ng impormasyon tungkol sa kung ano ang sinasabi. Ang Dernière Renovation ginanap din sa bukas ang pagpupulong saAcadémie du Climat, sa loob ng Paris City Hall. Muli, hindi na kailangan ng hidden camera. Madali ang pangangalap ng impormasyon, nang hindi na kailangang gumamit ng mga hindi tapat na pamamaraan. Tungkol naman sa kaligtasan o “ang kabigatan ng mga katotohanan”, hindi natin nakikita kung paano nakompromiso ang kaligtasan ng mamamahayag, at naghahanap pa rin tayo ng mga seryosong katotohanan na nais sanang takpan ng mamamahayag. Ang ulat ay hindi binanggit ito, at ang "pagsuway sa sibil", na kung minsan ay maaaring hangganan sa ilegal, sa anumang kaso ay malayang ipinaliwanag sa mga website ng mga kilusang nababahala.
Nakipag-ugnayan para sa artikulong ito, si Eva Morel, co-president ng Klima ng Quota, isang organisasyong naglalayong “dalhin ang ekolohiya emergency papunta sa agenda ng media", ay nagsasabi sa amin na " lampas sa mga camera, isa itong hanay ng mga caricatured sequence na nagdudulot ng problema sa ulat na ito: palakpakan para sa isang aktibistang pangkalikasan na umaalis sa kustodiya ng pulisya sa Académie du Climat nang hindi binabanggit ang iba pang mga purong mapayapa at legal na aktibidad na nagaganap doon, ang misteryosong musika na nag-aanyaya sa manonood na isipin na ang lugar na ito ay nagtatago ng mga kalokohan kapag ang lahat ay may access dito, atbp."
Nicolas Turcev, mamamahayag at press relations manager para sa Dernière Renovation, sabi na hindi siya nakontak ni France 2, kahit na nasa mga editor ang kanyang mga detalye sa pakikipag-ugnayan. Kapag nakipag-ugnayan, nire-refer niya kami sa panayam na ibinigay niya Larawan ng Arrêt Sur: "Ang sipi na nakuha ay isang pahayag na ipinapalagay namin na totoo, at maaari naming sabihin sa sinumang mamamahayag sa isang set na walang takip ang aming mukha.. Mayroong paraan sa mga pamamaraang ito para lang magbigay ng tonong nakakapagdulot ng pagkabalisa sa ulat, na hindi na kailangan dahil available kami at nagsasalita nang walang takip ang aming mga mukha..” Idinagdag niya na ang "Ang mga malabong mukha ay pumipigil sa tumitingin na makilala" kasama ang mga kinukuhang ecologist, na noon "halos hindi makatao, kahit na sila ay mga taong may napaka-maalalahanin, pampulitika, civic na pangako".
Mga nakakagambalang katahimikan
Loris Guémart, isang mamamahayag na may Arrêt sur Image, itinuturo na ang ulat ay tahimik sa pamumuno ng Conseil d'Etat na nagpabaligtad sa desisyon ng Interior Minister na buwagin ang environmental association Les Soulèvements de la Terre. Ang desisyon na ito ay ipinasa mga sampung araw bago ang broadcast ng ulat, at nakita ng ilan sa ulat ang isang paghihiganti sa bahagi ng Ministri, na hindi pinahahalagahan ang desisyon ng Conseil d'État. Ipinaliwanag niya na nararapat na huwag pansinin ang katotohanan na ang kataas-taasang hukuman ay nagpasya na Les Soulèvements de la Terre hindi nag-udyok, tahasan man o hindi, "marahas na pagkilos na malamang na seryosong makagambala sa kaayusan ng publiko”. Isang mamamahayag na nakatalaga para sa isang ministeryo, sa isang operasyon sa paghihiganti sa pamamagitan ng isang state media tulad France 2?
Dagdag pa rito, habang ang 8 o'clock news reporter ay dapat magbigay ng "paliwanag sa publiko" sa mga dahilan ng paggamit ng mga hindi patas na pamamaraan, hindi lamang siya umiwas, ngunit nabigo rin siyang ipaliwanag kung bakit hindi niya ginawa. hilingin lamang sa mga kinatawan ng mga paggalaw na ito na magsalita sa camera. Para kay Eva Morel, "ang karamihan sa mga tagapagsalita para sa mga organisasyong ito ay talagang pampubliko at kahit na mga numero ng media, kaya tila kakaiba na hindi sila nagsalita".
Pagpasok, pagtatago at mga nakatagong camera sa a Scientology simbahan
Itinatakda ng pangalawang ulat ang tono mula mismo sa pamagat: “Pagpasok sa Scientology”. Sa Paris, ang Simbahan ng Scientology kamakailan ay pinasinayaan ang bagong punong-tanggapan nito isang napakabilis mula sa Stade de France (France Stadium), ang venue para sa Olympic Games. Ginawa nito ang mga headline at tiyak na pumukaw sa pagkamausisa ng l'Œil du 20h.
Ngunit naghahanap pa rin kami ng walang kabuluhan para sa mga dahilan na maaaring nag-udyok sa mamamahayag na gumamit ng mga trick upang makuha ang kanyang impormasyon. Anuman ang maaaring isipin ng isa tungkol sa Simbahan ng Scientology, mahirap isipin Scientologists nagpasyang bugbugin ang isang mamamahayag na dumating para interbyuhin sila. Sa katunayan, maraming mga halimbawa ng mga mamamahayag at Scientologists pagpupulong sa Internet sa mga araw na ito, at ang pagiging magalang, kagandahang-loob at kagandahang-asal ay ang ayos ng araw.
Gaano kaseryoso ang mga katotohanan? Well, eto na naman, mahirap maghanap ng ebidensya ng kahit anong seryoso sa report. Ang pinakaseryosong bagay para sa mamamahayag ay tila "ang pananalita na ibinigay sa mga taong may sakit ay maaaring nakakagulat". Bilang patunay nito, itinuro niya na "ang pagpapagamot ng isang psychiatrist o pagkuha ng isang antidepressant ay hindi angkop na pangangalaga, ayon sa boluntaryong ito sa sentro". Gayunpaman, ang malabong "boluntaryo" na pinag-uusapan ay tumutugon na "Ito ay kabaligtaran lamang ng ginagawa namin. Kung ang tao ay nagpasya na pumunta sa psychiatry, iyon ang kanilang pagpipilian." Idinagdag niya na ito ay "ganap na hindi tugma" sa Scientology. Ito ay malayo sa anumang uri ng subersibong diskurso... Bukod doon, walang katotohanan. Ang aming infiltrator ay tila mahusay na natanggap, siya ay mahusay na inaalagaan, at aalis nang libre at nasa mahusay na anyo.
Isang kahilingan para sa isang post-infiltration shoot - nasa screen
Ngunit sa sandaling magsimula ang ulat, isang paliwanag ang ibinigay: “Upang makapasok sa loob, gumawa kami ng opisyal na kahilingan sa pelikula, na tinanggihan”. Kaya, "upang makapasok sa mga pintuan ng sentrong ito, nagtago ako gamit ang isang nakatagong camera sa loob ng ilang linggo. Ipinakita ko ang aking sarili bilang isang walang trabaho na thirty-something na naghahanap ng kahulugan sa kanyang buhay”. Maaari naming mahihinuha mula dito na, na tinanggihan ng pahintulot na pelikula sa loob ng gusali, naramdaman ng aming mamamahayag na wala siyang ibang paraan ng pag-uulat ng mga larawan kundi ang pumasok at mag-film nang walang Scientologists' kaalaman. Ito ay may problema sa etika sa maraming paraan kaysa sa isa. Una, ang karapatang pelikula sa loob ng pribadong gusali ay hindi ganap na karapatan para sa mga mamamahayag. Tulad ng iba, dapat silang kumuha ng awtorisasyon, at ang katotohanan na ang awtorisasyon na ito ay tinanggihan ay hindi nangangahulugan na walang ibang paraan ng pagkuha ng impormasyon kundi sa pamamagitan ng paggamit ng hindi tapat na paraan tulad ng pagtatago ng katayuan ng isang tao bilang isang mamamahayag o paggamit ng mga nakatagong camera. Narito muli, paano kung humingi ng panayam sa mga tagapagsalita, o kay Scientologists? O simpleng pagbisita sa iba't ibang website ng Church of Scientology, kung saan, sa katunayan, mahahanap ng sinuman ang impormasyong nai-broadcast sa ulat? (Wala akong nakitang kahit isang piraso ng impormasyon sa ulat na hindi ko rin madaling mahanap sa web).
Ngunit higit pa riyan, nang makipag-ugnayan sa amin, ang Simbahan ng Scientology sumagot: "Ito ay isang kalunus-lunos na kasinungalingan. Ang 'filming request' ay ipinadala noong Hunyo 13 ng isa pang mamamahayag, ngunit sinimulan na ni Lorraine Poupon ang kanyang paglusot noong Hunyo 6. Kaya't wala siyang pakialam sa aming tugon. Higit pa rito, sinabi lang namin na hindi kami nag-oorganisa ng mga pagbisita para sa mga mamamahayag sa ngayon, ngunit walang mga kahilingan para sa harapang mga panayam na ginawa pagkatapos.
Prudence, journalistic ethics at social media
Tiyak, may ilang iba pang mga paglabag sa etika sa dalawang ulat na ito, ngunit pipili na lang kami ng isa pa rito. Ang Pandaigdigang Kodigo ng Etika para sa mga Mamamahayag nangangailangan ng mga mamamahayag na maging "maingat sa paggamit ng mga salita at dokumentong inilathala sa social media". Ang dahilan kung bakit binanggit ang panuntunang ito ay dahil madalas sa mga social network na nagiging malinaw kung ang mamamahayag ay nagpapatakbo na may pulos nagbibigay-kaalaman na layunin o sumusunod sa ibang agenda.
Sa kaso ng unang ulat, magpo-post si Lorraine Poupon sa kanyang X account (ex-kaba) isang pagtatanghal ng kanyang ulat na umaayon sa paglalarawan ng Ministry of the Interior: “Nagkaroon ng maraming usapan tungkol sa 'ecoterrorists', 'green Khmers' o kahit na, 'hydrofurious'." Naiintindihan ng mga aktibista ng klima na hindi ito pinahahalagahan. Ang paggamit ng mapangahas na bokabularyo na nagsasama-sama ng aktibismo sa kapaligiran at terorismo ay tiyak na hindi pinapayuhan, at sa pinakakaunti ay isang "kakulangan ng pag-iingat" sa paggamit ng social media. Gayunpaman, ibinubunyag nito ang kalagayan ng pag-iisip ng mamamahayag, at sa gayon ang kawalan ng neutralidad sa pulitika sa bahagi ng France 2, na nag-broadcast ng ulat.
Tulad ng para sa Scientologists, sa LinkedIn account ng mamamahayag, nakita namin ang isang pagtatanghal na kinabibilangan ng "Sa sandaling nasa mga pintuan, natuklasan ko na (napaka) nila ako mabilis na nakuha ang aking credit card upang bumili ng higit pang mga kurso at seminar". Pagkatapos sa X, "Nangangako sila sa amin ng 'kabuuang kalayaan', ngunit sa anong halaga? (Isang priori ng ilang libong euro, dahil sa Scientology, lahat may bayad at lahat mahal!)”. Nang makipag-ugnayan, ang Simbahan ng Scientology sumagot ng mga dokumento sa accounting: “Si Lorraine Poupon, sa ilalim ng kanyang ipinapalagay na pangalan, ay gumugol ng kabuuang 131 euro sa amin sa loob ng dalawang linggo. Kabilang dito ang 4 na libro, isang seminar na kanyang dinaluhan at isang kursong kinuha rin niya.” Iyan ay malayo mula sa libu-libong euro, at habang ito ay nagdudulot ng problema sa katumpakan at katotohanan, ito ay nagpapahiwatig din ng pagnanais na lumikha ng polemikal at kontrobersyal na pananaw ng kilusan, sa kawalan ng ebidensya.
Natuklasan din namin sa kanya Facebook account na ang mamamahayag ay miyembro ng isang pribadong grupo na pinamagatang “Tous unis contre la scientologie” (“Nakaisa ang lahat laban sa Scientology”), na muling may posibilidad na magbigay ng tiwala sa ideya na ang palabas ay nilayon na magdemonyo Scientology, sa halip na magbigay ng tapat na impormasyon.
Ang punto dito ay hindi upang itaguyod ang mga nabanggit na mga paggalaw sa kapaligiran, o Scientology, ngunit upang magbigay ng isang punto tungkol sa kung ano ang dapat na mabuting pamamahayag, kahit na ito ay tumatalakay sa mga paksang maaaring maging dibisyon. Ang mga hindi patas na paraan ay dapat iwasan, maliban sa mahigpit na tinukoy na mga pagbubukod na binanggit sa itaas. Ang mga nakatagong camera, maling pagkakakilanlan at pagtatago ng katayuan ng isang mamamahayag nang walang magandang dahilan, ay hindi tapat at madalas na nagpapahiwatig ng kakulangan ng mga kagiliw-giliw na elemento, at samakatuwid ay isang pangangailangan na gumawa ng isang panoorin, upang lumikha ng hindi kinakailangang misteryo at upang hindi makatao ang mga taong malabo sa mga ulat. .
Natural na nakipag-ugnayan kami kay Lorraine Poupon mula sa France 2 para sa kanyang opinyon sa mga ulat na ito at sa pagpuna na nabuo ng mga ito, ngunit sa kasamaang palad, hindi siya tumugon sa aming mga kahilingan.
Tala ng editor: Pagkatapos isulat ang artikulong ito, nalaman namin na ang L'Oeil du 20h ay napatunayang lumalabag sa mga code ng etika ng French Council of Deontology of Journalists and Mediation noong 2023: https://rebelles-lemag.com/2023/05/14/ecoles-steiner-cdjm-france2/
