Si Junaid Hafeez, isang dating propesor ng English Literature sa Bahauddin Zakariya University (BZU), ay gumugol ng higit sa isang dekada sa solitary confine, na nakulong sa isang legal na limbo na nagpapakita ng hindi pagpaparaan, hudisyal na kawalan ng kakayahan, at kawalang-interes ng estado ng Pakistan. Ang kanyang kaso—na sinimulan noong 2013 sa mga kontrobersyal na singil sa kalapastanganan—ay naging isang maliwanag na halimbawa kung paano ginagamit ang mga batas sa kalapastanganan ng Pakistan, madalas na humahantong sa matinding pagkalaglag ng hustisya.
Para kay Usama Asghar, ang manunulat at analyst na sumubaybay nang mabuti sa kaso ni Hafeez, ang isyung ito ay malalim na personal. Sa paggunita sa kanyang maagang teenage years, naalala ni Asghar kung paano siya binalaan ng kanyang ama, isang pulis, tungkol sa mga panganib ng malayang pagpapahayag ng mga opinyon sa internet. "Madalas niyang sinusuportahan ang kanyang payo sa pamamagitan ng mga halimbawa, madalas na binabanggit ang isang kaso na kinasasangkutan ng isang batang propesor na inaresto ng pulisya sa mga kaso ng kalapastangan sa diyos sa bayan ng Rajanpur," pagbabahagi ni Asghar. Makalipas ang ilang taon, malalaman niya na ang mismong kaso na ito ay kay Junaid Hafeez.
Nagsimula ang pagsubok ni Hafeez nang akusahan siya ng mga estudyante ng mga blasphemous remarks at pagbabahagi ng kontrobersyal na content online. Ang sitwasyon ay mabilis na tumaas, na nagtapos sa kanyang pag-aresto noong Marso 13, 2013. Ang kanyang paglilitis, na nabahiran ng mga iregularidad, ay nakitaan ng mga pangunahing ebidensiya na hindi maayos na nahawakan at ang kanyang abogado sa depensa, si Rashid Rehman, ay pinatay matapos makatanggap ng mga bukas na pagbabanta sa korte. Noong 2019, si Hafeez ay hinatulan ng kamatayan sa ilalim ng Seksyon 295-C ng Pakistan Penal Code, na may karagdagang habambuhay na pagkakakulong sa ilalim ng Seksyon 295-B at karagdagang sampung taon ng mahigpit na pagkakakulong sa ilalim ng Seksyon 295-A.
Ang paghawak sa kanyang kaso ay isang travesty of justice, na itinatampok ang mapanganib na klima ng relihiyosong ekstremismo sa Pakistan. "Si Junaid Hafeez ay hindi lamang nagdurusa para sa hindi pagpaparaan sa bansa na naglalagay ng mga maling paninirang-puri sa kanya kundi pati na rin sa pagiging hindi epektibo at pagiging makasarili ng ating sistema ng hustisya," Asghar asserts. Ang matagal na kalikasan ng paglilitis ay nag-iwan kay Hafeez sa nag-iisang pagkakakulong, ang kanyang mental at pisikal na kagalingan ay lumalala, habang ang estado ay nananatiling walang pakialam.
Ang mga batas sa kalapastanganan ng Pakistan, partikular ang Seksyon 295-C, ay matagal nang pinupuna dahil sa kanilang malabo at potensyal para sa pang-aabuso. Kahit na ang hindi na-verify na mga paratang ay maaaring humantong sa nakamamatay na kahihinatnan, tulad ng nakikita sa kamakailang pag-lynching ng isang lokal na turista sa Swat. Ang hindi napigilang kapangyarihan ng mga radikal na elemento ay nagtanim ng takot sa mga mambabatas at mga hukom, na ginagawang halos imposible ang mga patas na paglilitis sa mga kaso ng kalapastanganan.
Ang Asghar ay nagpinta ng isang madilim na larawan ng tilapon ng bansa. "Sa paglipas ng panahon, ipinakita ng bansang ito na hindi para sa mga taong tulad ni Junaid Hafeez, na naninindigan para sa kaalaman at pagpaparaya, ngunit para sa mga naghahanap ng dugo, walang awa na mga mandurumog na mangibabaw at gawin ang anumang nais nila," pagdaing niya. Ang kanyang pag-asa ay para sa isang Pakistan kung saan iginagalang ang kalayaan sa pag-iisip at relihiyosong pluralidad, ngunit ang katotohanan ng kaso ni Hafeez ay pumupuno sa kanya ng kawalan ng pag-asa.
Ang panawagan para sa reporma ay apurahan. "Kung may isang onsa ng kahihiyan at sangkatauhan na natitira sa ating mga mambabatas, dapat nilang tanggalin ang malupit na mga batas sa kalapastanganan," hinihimok ni Asghar. Gayunpaman, sa isang bansa kung saan madalas na nangingibabaw ang hustisya ng mob sa mga legal na proseso, nananatiling hindi sigurado ang kinabukasan ni Hafeez. Ang kanyang pangalan, na pinarangalan sa Jackson State University sa USA, ay lubos na kabaligtaran sa kanyang kapalaran sa Pakistan—isang iskolar na tumahimik sa nag-iisang pagkakulong, naghihintay ng hustisya sa isang sistemang nabigo sa kanya.
Ang tanong ay nananatili: Si Junaid Hafeez ba ay nahatulan ng tuluyan? Hanggang sa harapin ng Pakistan ang hindi pagpaparaan nito at ireporma ang mga batas nito sa kalapastanganan, ang sagot ay tila malinaw na malinaw.
