Ang mismong pag-iral ng lipunan ay isang paunang kondisyon para sa pag-iral ng ekonomiya. Para patuloy na umiral ang lipunan, kailangan nitong muling kopyahin ang sarili nito – upang patuloy na umiral. Ito ay tinatawag na panlipunang pagpaparamiAt kung ang lipunan ay simpleng mga tao – organisado man sila sa mga grupo, o lahat ng tao sa mundo, kung gayon ang panlipunang reproduksyon ay simpleng reproduksyon ng mga tao. Gayunpaman, hindi lamang sa mismong biyolohikal na paraan, kundi pati na rin sa ibang antas – kabilang dito ang mga pang-araw-araw na proseso, tulad ng pag-aalaga o pagbibigay (ang isang ina na nagpapakain sa kanyang anak ay nagpaparami ng lipunan tulad ng isang babaeng nanganganak), paghahanda ng pagkain (ang isang taong nagluluto para sa kanilang sarili at pagkatapos ay kumakain ay nagpaparami rin ng lipunan sa isang paraan), paglilinis (ang isang taong naglilinis ng kanilang bahay ay lumilikha ng mas mahusay na mga kondisyon para sa kanilang pamumuhay, kaya pinapahusay ang kanilang kagalingan, kaya pinaparami rin ang lipunan). Gayunpaman, bukod sa pagpaparami ng lipunan, mga proseso ng reproduksyon sa lipunan muling buuin ang ekonomiya – tandaan natin na ang lipunan ay isang paunang kondisyon para sa pagkakaroon ng ekonomiya. Gayunpaman, hindi ito laging nakikita sa ekonomiya. Kaya naman panlipunang pagpaparami nararapat bigyan ng pansin upang maunawaan natin kung bakit ito nananatili nakatago mula sa ekonomiya kahit na ang kahalagahan nito.
Tila tinitingnan ng ekonomiya ang lipunan sa dalawang paraan – ang mga aktibong bahagi ng lipunan sa ekonomiya, na kayang magtrabaho at kumita ng pera, at ang mga hindi aktibong bahagi nito na hindi kumikita ng pera. Kasunod ng lohika sa paggawa ng pera, malinaw kung ano ang nangyayari – ang mga kumikita ay lubos na isinasaalang-alang sa ekonomiya at ang kanilang mga pangangailangan mismo ay mas kinikilala sa ekonomiya. Tingnan natin ito mula sa pananaw ng pangangalaga. Ang bawat tao'y nangangailangan ng pangangalaga, at maaari itong magkaroon ng iba't ibang anyo, halimbawa pangangalaga sa sarili or magmalasakit sa iba. Sa madaling salita, nagmamalasakit ba ang isa sa kanyang sarili, nagmamalasakit ba sila sa iba, o may nagmamalasakit ba sa kanila – lahat ng uri ng pangangalaga, hindi eksklusibo sa isa't isa.
Halimbawa, maaari kong alagaan ang aking sarili sa pamamagitan ng paghuhugas pagkatapos kong magising, paghahanda ng almusal, at pagkain nito. Kung magluluto rin ako ng almusal para sa ibang tao, inaalagaan ko sila sa isang paraan. Sa ganitong paraan, nakakatulong ako sa pagpaparami ng aking sarili at sa taong niluto ko ng almusal sa dalawang paraan – (1) purong pisyolohikal, dahil kailangan nating kumain upang mabuhay, at (2) sa mas sosyo-ekonomikong kahulugan, dahil kailangan natin ng enerhiya upang maisagawa ang ating pang-araw-araw na gawain na maaaring maging pang-ekonomiya (tulad ng pagpasok sa trabaho). Maaari ko ring alagaan ang aking lolo na pensiyonado (na isa ring biyudo), na nahihirapang maglakad at kayang gumawa ng ilang bagay nang mag-isa, ngunit hindi niya lubos na kayang pangalagaan ang sarili. Pagkatapos, aalagaan ko siya sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng mga kinakailangang produkto mula sa tindahan na masyadong malayo sa kanyang bahay, o tutulungan siyang linisin ang mga bintana ng kanyang bahay, dahil mapanganib para sa kanya na gawin iyon kung isasaalang-alang ang kanyang edad. Lahat ng prosesong ito ay nakakatulong sa pagpaparami ng lipunan at ang pundasyong panlipunan.
Ang halimbawa ng almusal ay mas matipid kaysa sa halimbawa ng lolo. Linawin ko: sa pamamagitan ng paghahanda ng almusal para sa akin at sa ibang tao, tinitiyak kong pareho kaming busog at handa nang gampanan ang aming mga gawaing pang-ekonomiya – magtrabaho at maging produktibo. Sa pamamagitan ng pagtulong sa aking pensiyonadong lolo na bumili ng mga grocery, o paglilinis ng kanyang mga bintana, tinutulungan ko siyang mamuhay nang mas maayos, na nagpapagaan sa kanya mula sa ilang mga paghihirap. Hayaan ninyong maging mapang-uyam ako rito – walang pakialam ang ekonomiya sa aking lolo. May pakialam ang estado, sa isang banda, dahil natatanggap niya ang kanyang nararapat na pensiyon, ngunit ang ekonomiya ay hindi. Wala siyang kinikita para sa ekonomiya. Oo, gumagastos siya ng pera, ngunit ang pera lamang na ibinigay sa kanya ng estado (at sa ilang mga kaso ay ilang ipon). Sa madaling salita, hindi siya aktibong kasangkot sa proseso ng paggawa ng peraIsang baluktot na lohika, ngunit may katuturan ito (kahit papaano para sa ekonomiya). Gayunpaman, ang mas baluktot dito ay hindi rin mahalaga sa ekonomiya ang aking almusal. Ang mahalaga lang dito ay ang pagtatrabaho ko nang produktibo. Kahit na mahalaga ang almusal na ito para maisagawa ko ang aking trabaho, nananatili itong abstrakto sa tradisyonal na lohika ng ekonomiya.
Ang lahat ng pangangalagang ito ay nangangailangan ng oras. Oras na maaari kong gugulin kung hindi sa ibang mga pagkakataon. Gayundin, ang lahat ng pangangalagang ito ay nangangailangan ng enerhiya, para sa libangan na kakailanganin ko rin ng oras. Halimbawa, sa halip na linisin ang mga bintana ng aking lolo, maaari akong magrelaks at gumugol ng ilang de-kalidad na oras kasama siya habang umiinom ng tsaa sa parke malapit sa kanyang bahay. Sa halip na ako ang magmaneho papunta sa tindahan na malayo sa kanyang bahay, maaari akong kumita ng mas maraming de-kalidad na oras kasama siya sa paglalaro ng chess. Gayunpaman, kailangan ko siyang tulungan sa lahat ng mga bagay na ito. Upang hindi maintindihan, hindi ako nagrereklamo na dapat ko siyang tulungan. Ang ibig kong sabihin ay ang oras na kailangan kong gugulin sa paglilinis ay oras na maaari kong gugulin sa pakikipag-usap sa kanya at pag-inom ng tsaa nang magkasama.
Siyempre, maaari kong pagkakitaan at tipidin ang pangangalagang kailangan kong ibigay sa aking lolo. Sa halip na ako ang mag-alaga sa kanya, maaari akong umupa ng isang tao para gawin iyon para sa akin. Maaari akong umupa ng isang tao para maglinis ng mga bintana at mag-aasikaso sa bahay ng aking lolo lingguhan, o umorder ng mga grocery at maihahatid ang mga ito sa loob ng isang oras. Makakatipid ito sa akin ng oras, ngunit mas malaki ang gastos kaysa karaniwan. Ito ay nagpapahiwatig ng isang kabalintunaan – maaari kong pagkakitaan at tipidin ang pangangalagang kailangan kong ibigay sa aking lolo, ngunit mas malaki ang gastos. Gayunpaman, makakatipid ito sa akin ng oras at maaari kong gugulin ang oras na ito kasama siya sa pagrerelaks, sa halip na maglinis ng mga bintana o mag-grocery. Hindi ko na kakailanganing maglaan ng karagdagang oras para magrelaks at mag-recreate, hindi tulad ng pagkatapos linisin ang mga bintana, kaya magkakaroon ako ng sapat na oras para magpahinga at maging isang produktibong manggagawa. Ang isyu rito ay ang lahat ng pangangalagang ito ay nangyayari kapag hindi ko kailangang magtrabaho. Halimbawa, pagkatapos ng trabaho, o sa katapusan ng linggo. Panahon na dapat kong muling i-reproduce ang aking sarili upang patuloy na maging, at upang patuloy na maging isang produktibong bahagi ng ekonomiya. Ngunit ang lahat ng pangangalagang ito ay nakakaimpluwensya sa aking pagganap sa ekonomiya at samakatuwid ay may epekto rin sa ekonomiya.
Ang pangangalaga at gawaing pangkawanggawa ay isang magandang halimbawa kung paano mahalaga ang partikular na paggawang hindi pasahod para sa ekonomiya, ngunit kahit papaano ay nananatili pa rin ito... nakatagoSa usaping pang-ekonomiya, ang ilang pangangalaga at gawaing pangkawanggawa ay may posibilidad na maging mas mahalaga kaysa sa iba – halimbawa, ang mga kumikita ng pera ay mas mahalaga para sa ekonomiya kaysa sa mga kumikita ngayon. Ang mga tumutulong sa atin na kumita ng pera ay mas mahalaga kaysa sa mga hindi, ngunit hindi gaanong mahalaga kaysa sa mga kumikita, at iba pa. May ilang aspeto ng pangangalaga na talagang tinitipid at pinagkakakitaan upang makilala ang kanilang kahalagahan para sa ekonomiya. Gayunpaman, ang iba ay nananatili sa gilid ng sosyo-ekonomiko, na nag-iiwan sa marami sa mga desperadong kondisyon. Bakit at paano mas mahalaga ang isang uri ng pangangalaga para sa ekonomiya kaysa sa iba ang aking tatalakayin sa susunod na artikulo.
