В ідеальному світі я не мав би знати релігійні переконання політика чи судді Верховного суду.
Я думаю, що релігія має бути приватною справою, яка не використовується для отримання підтримки виборців та інших людей.
Особливо я не вважаю, що гроші платників податків слід виділяти церквам.
Церкви отримали збільшення федеральних коштів
Згідно з NPR, міністр фінансів Стівен Мнучін сказав, що президент Трамп і віце-президент Пенс «переконалися», що церкви будуть включені до Адміністрації малого бізнесу (SBA), надаючи економічну допомогу.
Згідно з NPR, за адміністрації Трампа федеральний уряд уже надавав кошти безпосередньо церквам, синагогам, мечетям та іншим релігійним організаціям.
У 2018 році Федеральне агентство з надзвичайних ситуацій змінило свої правила, щоб молитовні будинки мали право на допомогу в разі лиха.
Нова програма SBA значно збільшила федеральне фінансування релігійних установ.
Відповідно до нової Програми захисту зарплати компанії з менш ніж 500 співробітниками, включно з релігійними організаціями, мають право на отримання кредитів на суму до 10 мільйонів доларів США, причому щонайменше 75% грошей піде на покриття витрат на заробітну плату.
Позики здебільшого можна пробачити, тому церквам та іншим молитовним будинкам не потрібно турбуватися про повернення всіх грошей.
Винятки щодо банкрутства
Як повідомляє Associated Press, чотири єпархії подали до суду на федеральний уряд, щоб отримати позики, навіть якщо вони розпочали процедуру банкрутства через зростаючу кількість позовів про сексуальне насильство духовенства.
Правила Управління малого бізнесу забороняють позики заявникам, які є банкрутами.
Однак архієпархія Санта-Фе, штат Нью-Мексико, нині закритий і сумно відомий центр лікування священиків-хижаків, перемогла в суді, отримавши майже 1 мільйон доларів.
На американській території Гуаму понад 200 позовів про зловживання духовенством змусили архієпархію Агани шукати захисту від банкрутства, але вони отримали щонайменше 1.7 мільйона доларів.
Полегшення пандемії
За даними Associated Press, федеральна допомога Римо-Католицької Церкви США, можливо, досягла або навіть перевищила 3.5 мільярда доларів, що зробило її одним з найбільших переможців у зусиллях уряду США з надання допомоги пандемії.
Таким чином, хоча, за даними Служби внутрішніх доходів, «церкви та релігійні організації, як правило, звільнені від податку на прибуток і отримують інші сприятливі умови відповідно до податкового законодавства», вони отримують мільярди коштів платників податків, у які вони здебільшого не вносять внески. .
Тим часом багато малих підприємств, які не мають зростаючої кількості випадків сексуального насильства та банкрутства, опинилися в умовах гострої нестачі допомоги, що призвело до того, що тисячі підприємств по всій країні тимчасово або назавжди закрили свої двері.
Ця допомога була грубим зловживанням екстреною допомогою.
'Ми віримо в Бога'
Фраза «In God We Trust» ні в якому разі не повинна бути офіційним девізом США і не повинна друкуватися на наших грошах.
У 1956, Президент Ейзенхауер (справа) підписав закон, згідно з яким «Ми віримо в Бога» став офіційним гаслом США. Закон також передбачав, що девіз повинен бути надрукований на всій валюті США.
У записі в Сторінки Товариства, Ліза Вейд, автор із ступенем доктора соціології, написала, що політична мотивація нового офіційного девізу полягала не в тому, щоб заспокоїти американців-християн, а в тому, щоб претендувати на моральне становище та демонізувати Радянський Союз.
Уейд писав: «Напис «In God We Trust» на доларі США був способом утвердити Сполучені Штати як християнську націю та відрізнити їх від ворога».
Але США не є християнською державою. За даними Pew Research Center, лише 65% дорослих американців описують себе як християн, коли їх запитують про їх релігію, що на 12 процентних пунктів менше за останнє десятиліття.
Близько 26% американців описують свою релігійну ідентичність як атеїстичну, агностичну або «нічого особливого», що на 9% більше з 2009 року. Це означає, що близько 85.3 мільйона людей у США не належать до жодної релігії.
Окрім занепаду християнства, нація, заснована на цінуванні світського уряду, не повинна підтримувати будь-яке божество у своєму офіційному національному гаслі.
Натомість ми повинні використовувати наш оригінальний фактичний девіз «E pluribus unum», що латиною означає «з багатьох один». Цей девіз поставили на Велику печатку Батьки-засновники. Або взагалі придумати новий.
«Під Богом…»
Я також твердо переконаний, що фразу «під Богом» слід виключити з Клятви вірності.
За даними USHistory.org, Клятву вірності написав у 1892 році міністр-соціаліст на ім’я Френсіс Белламі.
Спочатку в заставі не було «під Богом». Лише в 1954 році президент Ейзенхауер закликав Конгрес додати до обіцянки «під Богом», що було очевидним порушенням релігійної свободи.
Хоча нікого не змушують виголошувати обіцянку, немає сенсу, щоб частина її прямо цитувала Бога, божество, у яке багато людей у США не вірять.
Крім того, наявність Бога в обітниці прямо порушує Білль про права.
У самій першій поправці до Білля про права сказано, що «Конгрес не повинен видавати жодних законів, які б поважали встановлення релігії або забороняли її вільне сповідування».
Запорука Бога означає заборону вільного сповідування релігії.
Народне шкільництво
Мимовільне привчання дітей до релігії не повинно фінансуватися платниками податків, тобто молитви та релігійні релігійні ритуали не повинні проходити в державних школах.
Діти та їхні сім’ї можуть практикувати все, що завгодно, у приватних школах і вдома, але сповідування релігії не повинно бути частиною того, чого навчають у державних школах.
Політичні кампанії та релігія
Політики не повинні робити свою релігію однією з головних тем своєї кампанії, щоб спонукати людей голосувати за них.
Натомість вони повинні довести свою етичність через свою політику та те, що вони планують зробити для країни.
Політики, звичайно, можуть керуватися своєю релігією, але отримання голосів через те, що вони є частиною релігії, є експлуатацією релігій і вірувань людей.
Релігійна символіка на державній власності
Крім цих речей, релігійна символіка не повинна демонструватися на державній власності.
За винятком чиєїсь приватної контори, будь-яка символіка релігії на державній власності порушує першу поправку.
Якщо демонструється будь-яка релігійна символіка, то символіка всіх інших релігій також повинна бути показана. Якщо це не так, то це дискримінація.
А якби це було не іудео-християнство?
Якщо хтось заперечує проти принципу відділення церкви від держави, я запитую вас, чи погодитеся ви, щоб ваші податкові гроші спрямовувалися в релігію, до якої ви не належите?
Вашу дитину в державній школі навчають релігії, якої ви не вірите?
Як щодо релігійної символіки релігії, проти якої ви виступаєте, на державній власності?
Легко заплющити очі або навіть підтримувати це, коли релігія, яка фінансується урядом, є релігією, частиною якої ви є.
Церква і держава не повинні збігатися одне з одним. Політики не повинні підтримувати церкви, і навпаки.
Гроші платників податків категорично не повинні передаватись жодній релігійній організації, і якщо церква очікує допомоги, то вони повинні почати сплачувати податки.
Згідно з Інститутом Білля про права, Томас Джефферсон, батько-засновник, автор Декларації незалежності та третій президент США, написав у листі до баптистської церкви:
«Я з суверенною пошаною розглядаю цей вчинок усього американського народу, який проголосив, що їхній законодавчий орган не повинен «видавати жодних законів, які б поважали встановлення релігії або забороняли її вільне сповідування», будуючи таким чином стіну, що відокремлює Церкву від держави».