28 січня 2022 року Священний Синод Російської Православної Церкви, зачитавши опубліковане 12 січня 2022 року повідомлення Священного Синоду Олександрійського Патріархату у зв’язку зі створенням Російською Православною Церквою Патріаршого екзархату Африки. , прийняв заяву, опубліковану нижче (журнал № 1). Переклади журналу та прийняте повідомлення Священного Синоду англійською та грецькою мовами будуть опубліковані на сайті Служби зв’язку Відділу зовнішніх церковних зв’язків Московського Патріархату та на офіційному сайті Російської Православної Церкви Patriarchia.ru. .
* * *
Члени Священного Синоду Російської Православної Церкви ознайомилися з опублікованим 12 січня 2022 року комюніке Священного Синоду Олександрійського Патріархату, присвяченим утворенню Російською Православною Церквою Патріаршого екзархату в Африці.
Священний Синод Російської Православної Церкви вважає за необхідне відреагувати на внесені в документ спроби спотворити справжні причини та обставини утворення Екзархату.
Рішення Московського патріархату пояснюється у комюніке «фактом визнання автокефалії Української православної церкви» Блаженнішим Патріархом Олександрійським Феодором.
Таке твердження ґрунтується на завідомо хибній тезі, оскільки Українська Православна Церква як існувала, так і існує як самостійна частина Російської Православної Церкви в її управлінні. Українська церква не просила і не отримала жодної автокефалії. Навпаки, вона рішуче відкинула процес надання так званого томосу про автокефалію, нав’язаний їй ззовні та підтриманий тодішньою державною владою країни та розкольниками. Про це неодноразово і публічно говорилося в офіційних заявах Архієрейського Собору та Синоду УПЦ, у промовах її архіпастирів, духовенства, чернецтва та мирян, переважна більшість з яких бажала і бажає зберегти єдність з Московський Патріархат.
Так звану автокефалію Константинопольський Патріархат надав не канонічній Українській Православній Церкві — найбільшій конфесії в Україні, яка на сьогодні має 108 єпископів, 12,381 12,513 парафію, 260 4,630 священнослужителів, XNUMX монастирів і XNUMX монастирів. які відпали від неї і продовжують ворогувати проти неї. Саме з цих осіб, які не мали юридичного посвячення та благодаті священства, та з їхніх однодумців Константинопольський патріархат, всупереч канонам, утворив «автокефальну церкву». І саме з цією розкольницькою, безблагодатною структурою вступив у сопричастя Блаженніший Патріарх Олександрійський Феодор.
Священний Синод Російської православної церкви із сумом констатує спотворення православної еклезіології, що проявилося в реалізації сценарію так званої української автокефалії. Однак це спотворення не було допущено Російською Церквою, як зазначено в комюніке Олександрійського Синоду. Він зустрічається в актах Константинопольського патріархату, який незаконно вторгся в Україну, а також у заявах його високих представників. Спроби затвердити першого Предстоятеля за диптихом як «першого без рівних» у Православній Церкві, який нібито має виключне право на власний розсуд надавати та відкликати автокефалію, відривати їх частини від Помісних Церков, щоб Відкликати в односторонньому порядку документи понад триста років, одноосібно скасувати в судовому порядку рішення Соборів єпископів інших автокефальних Церков про самовільне «відновлення» осіб, які ніколи не мали святого сану, є беззаперечним відступом від святоотецького вчення про Церкву. і багатовікова православна традиція.
Члени Священного Синоду Російської Православної Церкви згадують промови Предстоятелів Олександрійської Православної Церкви на підтримку канонічної Церкви в Україні в лоні Московського Патріархату, в тому числі висловлювання Блаженнішого Патріарха Феодора, які він неодноразово зроблені в минулому до недавнього часу. Як засвідчив Блаженніший в інтерв’ю 2016 року, він завжди займав «позицію, що Українська Церква є невід’ємною частиною Російської Православної Церкви». У 2018 році, перебуваючи в Одесі, Предстоятель Олександрійського Патріархату закликав вірян бути вірними «канонічній Церкві України, яку очолює Блаженніший Митрополит Онуфрій».
Проте 8 листопада 2019 року Блаженніший Патріарх Феодор несподівано оголосив про визнання української розкольницької групи, почав поминати її лідера на богослужіннях, а 13 серпня 2021 року вступив з ним у безпосереднє євхаристійне спілкування.
Як відомо, визнання Блаженнішим Патріархом Феодором розкольницької структури в Україні викликало неприйняття, у тому числі й у самій Олександрійській Православній Церкві. Чимало її духовенства публічно виступали на захист канонічної Української Церкви, заявляли про свою незгоду з явно незаконним рішенням свого Предстоятеля, не бажали бути в канонічному підпорядкуванні тому, хто став на шлях розколу.
Протягом двох років Російська Церква не реагувала на звернення африканського духовенства, які зверталися до неї, але терпляче чекали, поки Блаженніший Патріарх Феодор змінить свою думку. Проте за цей час Блаженніший не обмежився поминанням глави однієї з українських розкольницьких груп у диптихах Православних Предстоятелів, а вступив у Євхаристійне спілкування з ним та іншими «ієрархами» цієї структури. Ці скорботні події переконали Священний Синод Російської Православної Церкви у необхідності відреагувати на отримані заклики та створити за цих виняткових обставин Патріарший екзархат в Африці.
Таке непросте рішення, прийняте в ситуації визнання Олександрійським Патріархом українських розкольників, жодним чином не є виразом претензії на канонічну територію стародавньої Олександрійської Церкви, а переслідує єдину мету – надання канонічної захист тих православних священнослужителів Африки, які не бажають брати участь у безправній легітимізації розколу в Україні.
Закликаємо Блаженнішого Патріарха Олександрійського Феодора ІІ та архіпастирів Пресвятої Олександрійської Церкви припинити підтримку українського розколу та повернутися на канонічний шлях, щоб зберегти єдність Святого Православ’я.
Синод Російської православної церкви прийняв до Московського патріархату 102 священнослужителі з восьми африканських країн
Головне: до юрисдикції Російської православної церкви прийнято 102 клірики Олександрійського патріархату з восьми африканських країн.
Подробиці: Священний Синод Російської православної церкви вирішив прийняти духовенство згідно з поданими раніше клопотаннями, повідомляє patriarchi.ru.
Синод також утворив Патріарший екзархат Африки у складі Північно-Африканської та Південно-Африканської єпархій, глава Патріаршого екзархату Африки мав титул «Клин». Призначений архієпископа Єреванського і Вірменського Леоніда митрополитом Клинським, Патріаршим екзархом Африканським з дорученням керувати Північно-Африканською єпархією та тимчасовим управлінням Південно-Африканською єпархією.
До пастирських обов’язків Північно-Африканської єпархії входять Центральноафриканська Республіка, Республіка Камерун, Республіка Південний Судан, Федеративна Демократична Республіка Ефіопія, Федеративна Республіка Сомалі, Республіка Сейшельські острови та всі інші африканські держави до на північ від них. До її складу увійшли також ставропігіальні парафії Московського Патріархату в Арабській Республіці Єгипет, Республіці Туніс та Королівстві Марокко.
До пастирських обов’язків Південно-Африканської єпархії входять Демократична Республіка Сан-Томе і Прінсіпі, Демократична Республіка Конго, Республіка Конго, Республіка Габон, Республіка Екваторіальна Гвінея, Республіка Кенія, Республіка Уганди, Республіки Мадагаскар та всіх інших африканських держав на південь від них. До Південно-Африканської єпархії увійшла також ставропігіальна парафія Московського Патріархату в Південно-Африканській Республіці.
Як повідомлялося раніше, після співслужіння Патріарха Феодора главі ПЦУ Епіфанієм ряд кліриків Олександрійської церкви заявили про небажання спілкуватися з розкольниками.
Синод Російської православної церкви закликав Олександрійську церкву відмовитися від підтримки розколу
Щойно завершився Синод Російської православної церкви, зачитавши повідомлення Священного синоду Олександрійського патріархату у зв'язку зі створенням Російською православною церквою Африканського патріаршого екзархату, прийняв заяву.
Синод вважав, що Олександрійська церква, яка назвала дії Російської православної церкви «вторгненням» на канонічну територію Олександрійської православної церкви, виклала обставини створення Африканського екзархату в спотвореному вигляді.
«Священний Синод Російської Православної Церкви вважає за необхідне відреагувати на внесені в документ спроби спотворити справжні причини та обставини утворення Екзархату», – йдеться у постанові Синоду.
Ще раз детально пояснивши обставини – а саме відсутність автокефалії Української Православної Церкви, так званого томосу про автокефалію, нав’язаного ззовні та підтриманого минулими державними органами України, який сприйняли лише розкольники на суперечності. з канонічною церквою, а також вступ у спілкування з розкольницькою структурою Блаженнішого Патріарха Олександрійського Феодора – Синод із жалем констатував спотворення православної еклезіології (вчення про Церкву Христову – ред.).
Водночас визнання Блаженнішим Патріархом Феодором розкольницької структури в Україні викликало неприйняття в самій Олександрійській Православній Церкві. Частина її духовенства публічно виступала на захист канонічної Української Церкви, заявляла про свою незгоду з явно незаконним рішенням свого Предстоятеля і не бажала бути в канонічному підпорядкуванні тому, хто став на шлях розколу.
«Протягом двох років Російська Церква не реагувала на звернення африканського духовенства, які надходили до неї, — підкреслюється у повідомленні Синоду, — але терпляче чекала, коли Блаженніший Патріарх Феодор змінить свою думку.
Але ситуація тільки погіршувалася. Блаженніший Патріарх Феодор не лише продовжив поминати главу українських розкольників у диптихах православних Предстоятелів, але й вступив у євхаристійне спілкування з ним та іншими «ієрархами» цієї структури. Ці скорботні події переконали Російську Православну Церкву, що в цих виняткових обставинах необхідно реагувати на заклики духовенства і утворювати Патріарший екзархат в Африці.
Таке непросте рішення, йдеться у заяві, не є виразом претензії на канонічну територію стародавньої Олександрійської церкви, а переслідує єдину мету – надати канонічний захист православним священнослужителям, які не бажають брати участь у беззаконній легітимізації. розколу в Україні.
Завершується заява закликом до Блаженнішого Патріарха Феодора ІІ та архіпастирів Пресвятої Олександрійської Церкви відмовитися від підтримки українського розколу та повернутися на канонічний шлях.
до речі
Священиків, які перейшли з Олександрії до Російської православної церкви, попросили залишити храми та житло з ними, повідомив Патріарший екзарх Африканський митрополит Клинський Леонід. Частина сімей залишилася на вулиці, їх прихистили родичі та парафіяни.
«Священнослужителі беззаперечно прийняли наказ звільнити місця служби та проживання та пішли», – цитує РИА Новости слова митрополита Леоніда.
При цьому він звернув увагу на те, що виселення сімей священиків відбувалося по-різному. Наприклад, в одній із парафій після вигнання священика з храму за вказівкою місцевого архієрея зривали ікони, які привозили з Росії, і кидали під двері будинку засланого настоятеля.
Зараз таким священикам допомагають їхні парафіяни та Російська православна церква. «Зараз збираємо інформацію, скільки людей опинилися без житла», – уточнив митрополит Леонід.
