9.1 C
Брюссель
Четвер, Квітень 25, 2024
Наука і ТехнологіяархеологіяШумерський список царів і Кубаба: перша цариця стародавнього...

Список шумерських царів і Кубаба: перша цариця стародавнього світу

ВІДМОВА ВІД ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ: інформація та думки, відтворені в статтях, належать тим, хто їх висловлює, і це їхня особиста відповідальність. Публікація в The European Times означає не автоматичне схвалення погляду, а право його висловлення.

ВІДМОВА ВІД ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ ПЕРЕКЛАДИ: Усі статті на цьому сайті опубліковано англійською мовою. Перекладені версії виконуються за допомогою автоматизованого процесу, відомого як нейронні переклади. Якщо ви сумніваєтеся, завжди посилайтеся на оригінальну статтю. Спасибі за розуміння.

Від Клеопатри до Разії Султан, історія повна впливових жінок, які кинули виклик нормам свого часу. Але ви коли-небудь чули про королеву Кубабу? Правителька Шумеру близько 2500 року до нашої ери, вона, можливо, була першою зареєстрованою жінкою-правителем у стародавній історії. Цариця Кубаба (Ку-Баба) — захоплююча постать в історії Месопотамії, яка, як вважають, правила містом-державою Кіш у третьому тисячолітті до нашої ери. Одна з найперших жінок-лідерів в історії, її історія є важливою частиною головоломки для розуміння ролі жінок у стародавніх суспільствах, пише Ancient Origins.

Кубаба і список царів

Ім'я Кубаби з'являється в списку, відомому як «Список королів», який є єдиним письмовим документом про її правління. Список є саме тим, що випливає з назви – список шумерських царів. У ньому коротко вказується тривалість кожного окремого правління та місто, в якому царював правитель. У цьому списку вона названа «лугаль», або король, а не «ереш» (дружина царя). З цього вичерпного списку її єдине засвідчене жіноче ім’я.

Кубаба — одна з небагатьох жінок, які коли-небудь правили самостійно в історії Месопотамії. Більшість версій списку королів поміщає її окремо в її власну династію, 3-ю династію Кіш, після поразки Шаррумітера з Марі, але інші версії поєднують її з 4-ю династією, яка слідувала за першістю царя Акшака. Перш ніж стати монархом, у списку королів зазначено, що вона була дружиною.

Хроніка Вайднера — це пропагандистський лист, який намагається датувати храм Мардука у Вавилоні раннім періодом і нібито показує, що кожен із царів, які нехтували своїми належними обрядами, втратив першість Шумеру. У ньому міститься короткий звіт про підйом «дому Кубаби» під час правління Пузур-Ніра з Акшака:

«Під час правління Пузур-Ніраха, царя Акшака, прісноводні рибалки Есагіли ловили рибу на їжу великого володаря Мардука; царські слуги забрали рибу. Рибалка ловив рибу, коли минуло 7 (або 8) днів […] у будинку Кубаби, шинкаря […], якого вони привезли до Есагіли. У той час ЗЛАМАНА [4] знову для Есагіли […] Кубаба дала рибалці хліба і дала води, вона змусила його запропонувати рибу Есагілі. Мардук, цар, князь Апсу, прихильно ставився до неї і сказав: «Нехай буде так!» Він довірив шинкарю Кубабі владу над усім світом».

Її син Пузур-Суен і онук Ур-Забаба пішли за нею на трон Шумеру як четверта династія Кіш у списку царів, в деяких копіях як її прямі спадкоємці, в інших з династією Акшак. Ур-Забаба також відомий як цар, який, як кажуть, правив у Шумері під час юності Саргона Великого з Аккаду, який невдовзі після цього захопив більшу частину Близького Сходу під своїм військовим контролем.

Кажуть, що Ку-Баба, «корчмарка, яка заснувала Кіш», правила 100 років. Заковика тут у тому, що список не є найнадійнішим історичним джерелом. Він часто стирає межу між історією та легендою. Прикладом цього є ім’я Енмен-лу-ана, який, як кажуть, правив 43,200 100 років! Або саме правління Кубаби, яке вказує на те, що вона малоймовірно XNUMX років керувала Шумером! У той же час існує ймовірність того, що інтерпретована концепція часу відрізняється від системи, якої ми дотримуємося сьогодні. Трактирниця, яка перетворилася на богиню? Біля імені Кубаби написано «Жінка-корчмар, яка заснувала Кіш». Прихід Кубаби до влади в Кіші оповитий таємницею, але погоджується, що вона була корчмарем, що, згідно з давніми шумерськими текстами, могло бути пов’язане з проституцією. Місто Кіш було відоме своїм багатством і могутністю і відіграло значну роль у розвитку месопотамської цивілізації. Відомі вчені-феміністки-ревізіоністки, такі як Клаудія Е. Сутер, наприклад, писали, що Кубабу іноді характеризували як утримку публічного будинку, щоб очорнити її та продемонструвати «поводження з жінками в ранньому месопотамському суспільстві, де домінували чоловіки». Навпаки, варіння і продаж пива в стародавньому месопотамському світі було дуже шанованою справою. Існувала давня асоціація між жіночим божеством і алкоголь, і, за словами теолога Керол Р. Фонтейн, Кубаба вважалася б «успішною бізнес-леді». Знайдено втрачений 4,500-річний палац міфічного шумерського царя. Кажуть, що вона була доброю та справедливою до своїх клієнтів, завдяки чому здобула репутацію доброзичливої ​​людини. З часом її репутація зросла, і їй почали поклонятися як богині. Це пояснює її сходження як королеви, оскільки вона не вийшла заміж за короля і не успадкувала влади від батьків. Клинописна табличка з стародавнього Шумеру зображує важливість пива в економіка і суспільства стародавньої Месопотамії.

Існує легенда, що тих правителів, які не вшанували бога Мардука рибними жертвами в храмі Есагіли, чекав нещасливий кінець. Вважається, що Кубаба нагодував рибалку і натомість попросив його запропонувати свій улов храму Есагіла. Доброзичливість Мардука у відповідь не дивує: «Нехай буде так», — сказав бог, і цим він «довірив Кубабі, корчмарю, владу над усім світом». Деякі джерела припускають, що вона була членом правлячої династії Кіш і що вона успадкувала трон від свого батька. Інші припускають, що вона була звичайною жінкою, яка прийшла до влади завдяки власним здібностям і харизмі. Якою б не була правда, Кубаба був чудовим лідером, який залишив на Кіші незабутній слід. Досягнення цариці Кубаби У стародавній шумерській традиції королівство не було прив’язане до постійної столиці, а скоріше переміщувалося з місця на місце, дарувалося богами місту та переносилося за їхньою волею. До Кубаби, який є єдиним членом Третьої династії Кіш, столиця була в Марі більше століття і переїхала в Акшак після Кубаби. Однак син Кубаби Пузер-Суен і онук Ур-Забаба тимчасово перенесли столицю назад до Кіша. Фасад храму Інанни в Уруку, Ірак. Жіноче божество, що ллє життєдайну воду.

Одним із найвизначніших досягнень Кубаби було будівництво храму, присвяченого богині Інанні. Цей храм був розташований у самому серці Кіша і був одним із найважливіших релігійних місць у регіоні. Вважається, що Кубаба був відданим поклонником Інанни, а храм є відображенням її релігійних переконань і цінностей. Як створювався Всесвіт: шумерська версія. Важко не захоплюватися Окрім своїх релігійних проектів, Кубаба також була полководцем на чолі могутньої армії. Кажуть, що вона розширила територію Кіша через низку військових кампаній, які допомогли утвердити Кіш як велику державу в регіоні. Військова міць Кубаби була важливим фактором її правління і допомогла забезпечити її подальше панування над Кішем. Чому закінчилося її правління? Кубаба зіткнувся з протидією з боку конкуруючих міст-держав і самого Кіша. Деякі кажуть, що її скинули власні піддані, тоді як інші кращі версії припускають, що вона зреклася престолу та пішла в самотність.

Фото: Шумерський список царів, вписаний у призму Велда-Бланделла, з транскрипцією / Громадське надбання

- Реклама -

Більше від автора

- ЕКСКЛЮЗИВНИЙ ВМІСТ -spot_img
- Реклама -
- Реклама -
- Реклама -spot_img
- Реклама -

Must read

Останні статті

- Реклама -