Мартін Хеггер, www.hoegger.org
Ми не можемо відокремити повагу до землі від якості людського життя. «Збільшення масштабу» реляційного аспекту природи в різних релігійних традиціях було темою круглого столу під час міжрелігійної конференції, організованої Рухом фоколярів (червень 2024 р.)
Стефанія Папа, з Університету Кампанії та активний у “Еко-один” (Екологічна ініціатива Фоколярів), підкреслює важливість цього стосункового аспекту природи. Дотримання цієї логіки є безцінним ресурсом для змін.
Вона дивується, як два дерева можуть жити поруч. І чому менші дерева, з меншою кількістю світла, продовжують жити? Відповідь така: між ними існує тісна співпраця. Але завдяки своїй діяльності люди змінили більше половини функціонування екосистеми. Це спричинило вплив із глобальними наслідками.
Гармонія, сутність природи
Для неї справжньою сутністю природи є не експлуатація, а гармонія. «Ми природа, але ми залишилися поза нею, без чутливості. Однак цінність людини походить не від того, що вона знає або чим володіє, а від її здатності вийти за межі себе.," вона каже.
Європа це плавильний котел величезної різноманітності. Різноманітні релігії пропонують джерела мудрості для сприяння стійкості. За останні роки в русі фоколярів з’явилося багато ініціатив. С. Папа наводить кілька прикладів: на Сицилії було укладено пакт про колективну відповідальність; висаджено понад 600 дерев. У Швейцарії вдалося значно скоротити споживання електроенергії в конференц-центрі завдяки сонячним панелям. В Угорщині провели збір велосипедів для потребуючих. «Це маленькі дії, але вони мають значний вплив і розфарбовують небо веселками", - підсумовує вона.
Священний ліс
Чарльз Фобелла, директор трьох шкіл у Камеруні, є традиційним лідером народу Бангва, де процвітає духовність Фоколяре. Він пояснює, що в його культурі священний ліс є центром духовного життя. Воно зарезервовано для поклоніння, і його не можна заселяти чи обробляти. Місце палачення, зустрічей і поховань князів, це також місце спілкування з Богом, де ми просимо в нього захисту і благословення. Для її людей мир є справою громади. Людина перебуває в мирі, коли вона перебуває в правильних стосунках з Богом, природою та іншими.
«Кості кохання»
Стелла Джон, член руху фоколярів у Пакистані, ділиться досвідом застосування Золотого правила на практиці з дітьми з дуже скромного середовища, використовуючи «любовні кубики”. Кожного тижня з цього кубика живе інший девіз. Батьки дивуються, коли їхні діти роблять добрі справи вдома та з друзями. Молитва за мир також стала щоденним жестом відкриття на страждання людства. Подібно до того, як повага до творіння вливається в конкретний спосіб, наприклад, уникаючи використання пластику. Подібно до того, як практика прощення відновлює гармонію в наших стосунках, ми повинні прагнути гармонії з творінням.
Разом для зеленішої Африки
"Разом для зеленішої Африки» проект об’єднує Лілі Зайдлер на сцені і Самер Фашеко, з Німеччини, с Валентин Агбо-Панцо, з Беніну . У дусі загального братерства ця асоціація хоче привнести позитивні зміни в природу. Це міжконфесійний проект, який об’єднує людей з різних країн. Наведено деякі приклади: встановлення сонячних панелей у лікарнях і школах, будівництво колодязів, встановлення холодильних систем тощо.
Природа і монастирське життя
Чінтана Грегер, буддистська черниця з Таїланду почала шлях до внутрішнього миру, коли була студенткою. Вона боролася за мир і братерство з гнівом і розчаруванням. Знеохочена, вона вирішила відмовитися від цієї боротьби. Але чернець наставляв її, і після смерті батька вона пішла на самотність і практикувала медитацію Віпасана. Тоді вона вирішила стати черницею. Монастирське життя дозволило їй жити ближче до природи, в монастирі з 500 чоловік.
"Без медитації наше життя безладне. Мало їсти, мало говорити, мало спати, вживати лише те, що є необхідним для життя, старанно займатися медитацією та усвідомленістю привнести в життя смак," вона каже. Вона зазначає, що життя в ритмі природи сприяє медитації. «Природа - це наше життя. Коли приходить мир, за ним приходить мудрість. Відмова від егоцентризму - найбільше щастя."
Шлях гармонії
Міжконфесійна група з Аргентини на чолі з Сільвіна Чемен, рабин у Буенос-Айресі, представляє його діяльність. «Ми вже не можемо жити один без одного", - сказала вона щасливо. Були організовані «Дні миру», паломництва до Ізраїлю, спільні шабати, спільні читання Євангелія, П’ятикнижжя та Корану. Його учасники запрошують один одного на християнську Пасху та єврейську Пасху, а також на пісну трапезу під час Рамадану.
Жінка, яка пережила це вперше, сказала:тут є Бог”. Група також займається благодійною діяльністю, роздаючи продукти харчування, ковдри та одяг. Після трагедії 7 жовтня іудеї, християни та мусульмани жили шабат разом, щоб не дозволити цій ситуації розділити їх. «Шлях віри – це шлях гармонії, поки ми справді не відчуємо себе братами і сестрами ”, – підсумовує С. Чемен.
Інші статті на цій конференції: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
Фото: Доломіти
