Св. архієпископ Серафим (Соболєв), проповідь, виголошена в Софії (Болгарія) на свято Преображення Господнього 6 серпня 1947 року.
Літургійне Святе Євангеліє: У той час Ісус узяв із собою Петра, Якова та Івана, брата свого, і повів їх самих на гору високу; і преобразився перед ними: і обличчя Його засяяло, як сонце, а одяг Його став білим, як світло. І ось з’явилися їм Мойсей та Ілля, розмовляючи з Ним. Тоді Петро відповів Ісусові й сказав: Господи, добре нам тут бути; коли хочеш, зробимо тут три балдахіни: Тобі один, Мойсеєві один, Іллі один. Коли він ще говорив, ось хмара ясна їх отінила; і почувся голос у хмарі, який говорив: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав; Слухай його. І коли учні це почули, то впали на обличчя свої та дуже злякалися. Але Ісус, підійшовши, доторкнувся до них і сказав: встаньте і не бійтеся! І піднявши очі свої, вони не побачили нікого, крім Ісуса одного. І коли вони зійшли з гори, Ісус наказав їм і сказав: нікому не розповідайте про це видіння, доки Син Людський не воскресне з мертвих (Мт. 17:1-9).
Нехай і нам, грішним, світить Твоє вічне світло…
У кондаку на честь сьогоднішнього великого свята Преображення Господнього сказано: «Преобразився Ти на горі, і учні Твої, наскільки їм це було можливо, бачили славу Твою, Христе Боже, щоб коли вони побачать Тебе розіп’ятим, зрозуміють, що Твоє страждання було добровільним, і проповідуватимуть світові, що Ти справді є сяйвом Отця».
Тут Свята Церква говорить нам про мету Преображення Господнього. Учні Христа зіткнулися з жахливим випробуванням віри. Вони мали стати свідками жахливого приниження Христа — Його плювання, ляпасів, бичування, ганебного розп’яття та смерті на Хресті. Треба було зміцнити їхню віру в Сина Божого, показати їм, що Він добровільно, з власної волі віддався на цю ганьбу, на ці страждання.
Саме це зробив Господь, коли преобразився перед Своїми учнями на Фаворі і відкрив їм всю Свою божественну славу. Вони не витримали цієї слави і впали ниць, але зазнали від неї серцем своїм невимовне райське блаженство і всім своїм єством відчули, що Христос є істинний Син Божий, що Він є джерело вічного райського блаженства для віруючих.
Св. Проте Церква вказує на іншу мету Преображення Господнього. Про неї вона говорить нам такими словами сьогоднішнього празничного тропаря:
Преобразився Ти на горі, Христе Боже, … щоб і нам, грішним, світило Твоє вічне світло…
Господь усе зробив для нас: Він навчав, Він страждав і помер за нас, Він воскрес і вознісся за нас, Він преобразився для нас, щоб через це божественне світло Він також міг перетворити нас, через це світло і нас із грішників на стань чистим і святим, від слабкого до сильного, від скорботного до радісного. Це світло, необхідне для нашого перетворення, є не що інше, як благодать Святого Духа, яка зійшла на апостолів і яка відтоді й донині рясно виливається на нас через святу Церкву, через її Таїнства.
Як світло змінює нас
І Свята Церква показує нам безліч прикладів того, як чудово ця Божественна благодать, це Божественне світло преображає нас, грішних, і робить новими, блаженними людьми. Таким чином, завдяки цій благодаті, розумний розбійник, розіп’ятий разом з Ісусом Христом, колись був просвітлений. Св. євангелісти Матвій і Марк оповідають, що спочатку обидва розбійники хулили Господа. І ев. Лука уточнює, що лише один з них хулив Господа.
Стає зрозуміло, що Господь Своєю благодаттю торкнувся серця іншого розбійника. Господь згадав ту велику милість, яку, згідно з церковним переданням, виявив до Нього, не заподіявши жодної шкоди Святому Сімейству, коли Богомладенець з Пречистою Матір’ю і праведним Йосифом утік від Ірода в Єгипет. На хресті цей розбійник увірував у Христа і першим із послідовників Христа потрапив на небо для вічного блаженства. Це благодатне світло колись осяяло Савла, коли він пішов у Дамаск переслідувати і вбивати християн. І з гонителя перетворився на найбільшого апостола Христового.
Цією ж благодаттю, її божественним світлом Марія Єгипетська, Євдокія і Таїсія з відомих блудниць чистотою і Христолюбством преобразилися в ангелів. З життєпису преподобного Мойсея Муріна видно, що він був ватажком розбійників, заплямованих убивствами і всілякими тяжкими злочинами. Пізніше, проте, просвітлений благодаттю і зміцнений її силою, він дивував усіх своєю лагідністю, своїм ангельським життям, через що Свята Церква поставила його в один ряд з преподобним Арсенієм Великим та іншими великими святими отцями. .
Св. Церква дає нам багато прикладів вражаючої дії благодаті, коли хулильники Христа, мучителі і кати християн раптово увірували і прийняли мученицький вінець.
Господи, просвіти мою темряву!
Великий отець Церкви святитель Григорій Палама, архієпископ Солунський, молився такою короткою молитвою: «Господи, просвіти темряву мою» (пор. Пс. 17, 29). І Господь так просвітив його світлом Своєї благодаті, що коли святий Григорій звершував Літургію, божественне світло струмувало від його лиця, і багато благочестивих людей у храмі це бачили.
Давайте також, мої улюблені діти у Христі, завжди молімося, щоб бути перетвореними і стати від тілесного до духовного, від пристрасного до безпристрасного через світло благодаті, яке живе в нас від моменту Хрещення і яке тліє в нас, як божественна іскра під попіл наших гріхів і пристрастей. Давайте через виконання заповідей Божих прагнути, як головну мету нашого життя, бути світлом, за словами Спасителя: «Ви світло для світу» (Мф. 5, 14); «Щоб ваше світло світило перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла та прославляли Отця вашого Небесного» (Мт. 5:16). Хай збудуться на нас слова Господні після нашої смерті: «Тоді праведні засяють, як сонце, у Царстві Отця свого».
Тож ублагаймо Пречисту Богородицю, нашу першу Заступницю і Заступницю перед Богом, щоб слова тропаря на честь сьогоднішнього свята з усією силою і над нами сповнилися:
Молитвами Богородиці нехай світить вічне світло Твоє нам, грішним, Світлодавче, слава Тобі!
Амінь.