Спеціальний посланник ЄС з питань свободи релігії та переконань пан Франс ван Дейл напередодні проводить місію з встановлення фактів у Пакистані. Дати, оголошені два місяці тому, були 8-11 вересня, і нещодавно було підтверджено, що він буде в Ісламабаді цього тижня. На даному етапі невідомо, хто буде його співрозмовником, оскільки офіційного повідомлення про його місію, програму та цілі не було.
Проте можна очікувати, що він порушить низку питань щодо кричущих порушень прав людини, які особливо стосуються місцевих релігійних меншин, і можна сподіватися, що він збере корисну та конкретну інформацію для Європейської Комісії щодо комерційних привілеїв статус GSP+, наданий ЄС Пакистану. І останнє, але не менш важливе, ми б рекомендували йому, щоб він відвідати особу, ув'язнену за звинуваченнями в богохульстві. Це було б заохоченням для всіх релігійних в’язнів сумління – їх понад 50, згідно з Базою даних задокументованих випадків Комісія США з міжнародної релігійної свободи – і громадянському суспільству Пакистану.
Права людини Без кордонів зв’язався з представниками Римсько-Католицької Церкви, католицьких асоціацій, груп Ахмаді, юристів та правозахисників у Пакистані, але вони не знали про цей візит або сказали, що не отримували жодного запрошення на зустріч. Неодмінно відбудеться низка переговорів у приміщенні Представництво ЄС в Пакистані.
Комерційні привілеї, пов’язані зі статусом GSP+
Пакистан - це країна високу стурбованість його систематичними та серйозними порушеннями релігійної свободи та інших прав людини.
GSP+ – Загальна система преференцій – це EU схема, яка гранти привілейований доступ (знижені або нульові мита) на ринок ЄС для продукції з деяких менш розвинених країн. Коли відповідна країна отримує статус GSP+, її продукти в приблизно 66% усіх тарифних ліній ЄС виходять на ринок ЄС з 0% мита, АЛЕ щоб стати та залишатися бенефіціаром статусу GSP+, країна-бенефіціар повинна продемонструвати відчутний прогрес у впровадженні27 міжнародних договорів щодо трудових прав, належного управління, клімату та навколишнього середовища, а також прав людини (включаючи свободу віросповідання та інші права, що стосуються релігійних меншин та їхніх членів).
Статус GSP+, релігійна свобода та права людини
29 квітня 2021 р Європейський парламент закликав Комісію та Європейську службу зовнішніх дій негайно переглянути відповідність Пакистану статусу GSP+ у світлі останніх порушень прав людини, як «уряд систематично запроваджував закони про богохульство та не захистили релігійні меншини від зловживань з боку недержавних суб’єктів із різким зростанням цілеспрямовані вбивства, справи про богохульство, примусове навернення та мова ненависті проти релігійних меншин (…); тоді як викрадення, примусове прийняття ісламу, зґвалтування та примусовий шлюб залишався безпосередньою загрозою для жінок і дітей релігійних меншин у 2020 році, особливо для індуїстських і християнських конфесій».
16 січня 2023 року шість Спеціальні доповідачі ООН висловили занепокоєння повідомленнями про зростання кількості викрадень, примусових шлюбів і навернення неповнолітніх дівчат і молодих жінок з релігійних меншин.s у Пакистані та закликав до негайних зусиль для припинення цієї практики та забезпечення справедливості для жертв.
17 січня 2023 року Національна асамблея Пакистану одноголосно проголосувала за розширити країну закони про богохульство поширюючи покарання на тих, хто, як вважається, образив дружин, сім'ю та сподвижників Мухаммеда, 10 років позбавлення волі або довічне ув'язнення. Верховний суд Пакистану попросив уряд через свою поліцію ретельніше розглядати справи про богохульство та уникати зловживання законами про богохульство (*) у процесі в серпні 2022 року.
Про безвихідне становище громади Ахмаддія в Пакистані
Мусульманська громада Ахмадія в Пакистані переживає тривожне зростання насильства та систематичних переслідувань у 2024 році з тривожною тенденцією цілеспрямованих вбивств, осквернення мечетей і могил, а також продовження відмови в основних громадянських правах.
У січні 2024 року поліція Пенджабу осквернила 65 надгробків ахмадіїв у Мусай-Вала, стверджуючи, що діяла за наказом місцевого чиновника, відомого переслідуванням ахмадіїв. Ці акти осквернення не тільки порушують святість релігійних місць громади, але й надсилають жахливе повідомлення про те, що їх існування небажане в Пакистані.
Лише цього року до липня 2024 року чотири мусульмани-ахмаді були жорстоко вбиті під час нападів на релігійному ґрунті. Серед них вбивство Тахіра Ікбала, президента місцевої мусульманської громади Ахмадія в Бахавалпурі, якого в березні застрелили мотоциклісти. У червні 16-річний учень медресе вбив двох ахмадіїв, Гулама Сарвара та Рахата Ахмада Баджву, в окремих інцидентах у Манді Бахауддіні, посилаючись на релігійні мотиви. Насильство продовжилося в липні, коли Зака ур Рехман, 53-річний стоматолог, був застрелений у своїй клініці в Лала-Муса, Гуджрат. Ці жахливі акти відображають надзвичайну вразливість мусульманської громади Ахмадія, яка регулярно стає мішенню за свою віру, а винуватці не притягуються до відповідальності.
Насильство проти громади поширюється за межі фізичних нападів на систематичне осквернення мечетей і могил мусульман Ахмаді. У лютому 2024 року екстремісти, озброєні пістолетами, молотками та лопатами, напали на мечеть Ахмаді в Котлі, Азад Джамму та Кашмірі, зруйнувавши її мінарети та жорстоко побивши віруючих. У червні, під час святкування Ід, натовп із 150 осіб напав на іншу мечеть Ахмаді в Котлі, а по всьому Пакистану було заарештовано понад 30 Ахмаді – у тому числі 13-річного хлопчика – за святкування ісламського свята Ід.
Про безвихідне становище християн, індуїстів і сикхів у Пакистані
Християни неодноразово ставали жертвами насильства натовпу після звинувачень у богохульстві.
16 серпня 2023 року жорстокий натовп із сотень людей пограбував і підпалив майже два десятки церков, напав на будинки та підприємства християнської громади, а також на офіс місцевого помічника комісара в Джаранвалі. Згідно з підрахунками районної адміністрації Файсалабада, щонайменше 22 церкви та 91 будинок були розграбовані натовпом.
За даними поліції та місцевих джерел, насильство спалахнуло після того, як деякі місцеві жителі стверджували, що кілька осквернених сторінок Священного Корану було знайдено біля будинку в кінотеатрі Чоук у Джаранвалі, де проживали два брати-християни.
На початку липня 2024 року повідомлялося, що Ехсан Шан, християнин у віці близько 20 років, був засуджений до камери смертників за репост у своєму обліковому записі TikTok зображення тексту Корану, пошкодженого в Джаранвалі 16 серпня 2023 року. Ехсан Шан, хоча і не був учасником осквернення, був засуджений за численними статтями Кримінального кодексу Пакистану до 22 років «суворого ув’язнення» та оштрафований на 1 мільйон пакистанських рупій (2,830 фунтів стерлінгів Великобританії).
Протягом десятиліть сотні людей були фальшиво звинувачені, а багато з них були вбиті в цілеспрямованих сектантських нападах.
Немає жодного порівняння, коли йдеться про те, яка форма насильства на ґрунті релігійної нетерпимості гірша. Хоча примусове навернення та цілеспрямовані релігійні вбивства вплинули на мільйони людей у країні, зловживання законами про богохульство, пильність, самосуд, особиста вендета, спалювання цілих громад і знищення місць поклоніння це всі кризи прав людини та ознаки колективного соціального безладу.
Християни, сикхи та ахмадії також були вбиті в релігійних злочинах на ґрунті ненависті, окрім будь-яких звинувачень у богохульстві, і правосуддя рідко відбувається.
Як повідомляється, молоді сільські дівчата індуїстської громади з південно-західної провінції Сінд у Пакистані були викрадені та примушені до релігійного навернення та шлюбу.
Згідно з даними, зібраними Центром соціальної справедливості в Пакистані, у 202-2021 роках було зафіксовано та задокументовано 2022 випадки викрадення, примусового шлюбу та примусового навернення: 120 індуїстських жінок і дівчат, 80 християн і 2 сикхи. Майже всі вони відбулися в провінціях Сінд і Пенджаб.
Крім даних, варто також висвітлити конкретний випадок 18-річної індуської жінки на ім’я Пуджа Кумарі, яка чинила опір спробі викрадення та була застрелена своїми агресорами 21 березня 202 року в місті в провінції Сінд.
У травні 2022 року двоє торговців-сикхів, Ранджит Сінгх (42) і Куджіт Сінгх (38), 15 травня мирно сиділи перед своїми магазинами в Пешаварі, провінція Хайбер-Пахтунхва, коли двоє чоловіків приїхали на мотоциклі, відкрили вогонь, і вбив їх. (*) http://www.fides.org/en/news/72797-ASIA_PAKISTAN_The_Supreme_Court_more_attention_to_blasphemy_cases_to_protect_the_innocent_and_guarantee_a_fair_trial
