Російські банківські картки видають африканським священнослужителям Олександрійського Патріархату, які переходять до Московського Патріархату в так званому «Африканському екзархаті РПЦ». Про це розповів український богослов архімандрит Кирил (Говорун), який відвідав міжнародну конференцію у Швеції, присвячену кризам у світовому православ'ї. Перша сесія була присвячена Україні та Грузії, друга – Африці. Учасник з Африки доповідав про те, як утворився «Африканський екзархат». За його словами, російській державі потрібна церковна структура в Африці, щоб сприяти вирішенню політичних і ділових питань з місцевою владою: «В Африці люди в релігійному одязі мають великий авторитет, і для них відкриваються двері будь-якого офісу. Деякі з цих дверей Кремль відкриває за допомогою людей у сутанах». Водночас священики РПЦ виступали вербувальниками місцевих чоловіків для війни з Україна: «Ці люди також опосередковано або прямо вербують місцевих людей для виїзду в Росію. Місцеві їм довіряють, бо «люди в сутанах поганого не радять». Тож вони йдуть, а потім деякі опиняються на фронті».
Учасник конференції розповів історію православного семінариста, який поїхав до Росії вступати до семінарії, але там у нього забрали паспорт і почали готувати на фронт: «Він вчасно дізнався, що йому готують, і впорався. втекти».
Також з’ясувалося, що африканським священнослужителям, які залишають Олександрійський патріархат і переходять до РПЦ, видають банківську картку, яка, однак, не на їх ім’я: «Ті, хто переходять з Олександрійського патріархату в Московський, дали банківську картку, на яку щомісяця отримують 200 євро. Правда, картка видається не на їх ім'я, а на російські організації. В одного священнослужителя навіть була картка з прізвищем Пригожина. Це робить цих людей дуже залежними і, крім того, дозволяє зловживати коштами, які виділяються африканцям. Прихильники місцевих релігійних культів або конфесій, які навіть не є християнськими, реєструються в православному духовенстві, щоб отримати банківську картку. Тим часом більш принципові православні християни, розчаровані такими місіонерськими методами, переходять до інших конфесій».
Зрештою, це неминуче призводить до розчарування в Православ’ї та знищує плоди православної місії на африканському континенті.
