У той час, як світ відзначає 80-ту річницю визволення Аушвіца, ті, хто вижив, як-от Шауль Шпільманн, якому зараз 94 роки, діляться своїми жахливими історіями про стійкість і виживання. Його історія — яскраве нагадування про жахи Голокосту та тривалу боротьбу з антисемітизмом.
АСКАЛОН, ІЗРАЇЛЬ – Життя Шауля Шпільмана стало свідченням крихкості людського існування та сили людського духу. Сидячи у своєму домі в Аскалоні, місті, яке нещодавно заспокоїлося після припинення вогню з ХАМАС, Шпільманн із яскравою ясністю розповідає про те, як пережив Голокост. Його історія, сповнена моментів відчаю, удачі та неймовірної мужності, служить потужним нагадуванням про звірства, скоєні під час Другої світової війни.
Перша зустріч Шпільмана зі смертю відбулася в травні 1944 року під час відбору Йозефа Менгеле, сумно відомого нацистського лікаря, відомого як «Ангел смерті». Серед 1,500 дітей і підлітків лише 67 було відібрано до трудових таборів. Решта, включаючи Шпільмана, були засуджені до газових камер. Але втрутилася доля. Його батько, який працював у реєстрі Освенціма, таємно переніс ім’я сина зі списку померлих у список роботи. «Ось так він врятував мені життя», — згадує Шпільман.
Багатообіцяюче майбутнє Шпільмана, який народився у Відні, було зруйновано в березні 1938 року, коли нацистська Німеччина анексувала Австрію. Наступного дня після аншлюсу його виключили зі школи за Нюрнберзькими законами. Його батька, інженера, також звільнили з роботи. «Надходять дуже погані часи», — попередив його батько. Невдовзі після цього гестапо захопило їхній сімейний магазин і будинок, примусово поселивши їх у тісних приміщеннях разом з іншими єврейськими родинами.
У вересні 1942 року Шпільманів було схоплено та відправлено до Терезієнштадту, пересильного табору в Чехословаччині. Через рік їх перевезли в Аушвіц. «Ми не знали, що таке Аушвіц», — каже Шпільман. «Але коли ми прибули в Біркенау, я побачив пекло». Хаос прожекторів, крики СС і людей похилого віку, яких виштовхували з поїздів, стали початком його кошмару.
В Аушвіці Шпільман пережив дегуманний процес татуювання з номером 170775. Він був свідком вбивства своєї матері, тіло якої кинули на візок, що прямував до крематорію. Його батька відправили до трудового табору в Німеччині, і їхнє останнє прощання було побіжним мовчазним поглядом.
Шпільман зіткнувся з іншим відбором Менгеле, де 150 із 800 дітей були відправлені в газові камери. Дивом внутрішня суперечка між нацистами врятувала його життя. «Ми плакали, знаючи, що ось-ось помремо, але через півгодини нічого не сталося», — згадує він.
У січні 1945 року, коли радянська армія підходила до Аушвіца, Шпільман був змушений піти на марш смерті. «З кожним днем ми бачили більше трупів. На четвертий день ми були виснажені, гадаючи, коли ж нас розстріляють», — каже він. Він пережив Маутхаузен і Гунскірхен, де нацистський охоронець мало не вбив його ударом по голові. Звільнення прийшло в травні 1945 року, коли прибули американські війська.
Розповідь Шпільмана зараз є частиною фотовиставки Ереза Кагановіца, яка демонструється в Національному музеї Другої світової війни в Новому Орлеані та Федеральному міністерстві юстиції Німеччини в Берліні. проект, Люди Голокосту, має на меті зберегти свідчення тих, хто вижив, оскільки антисемітизм зростає у всьому світі. За даними єврейських організацій, антисемітські інциденти зросли майже на 100% порівняно з 2023 роком і на 340% з 2022 року.
Каганович, онук тих, хто пережив Голокост, наголошує на важливості освіти. «Надзвичайно важливо боротися з антисемітизмом, інформуючи та навчаючи людей про його небезпеку», – каже він. Шпільман повторює цю думку, сподіваючись, що його історія надихне майбутні покоління пам’ятати уроки Голокосту.
Оскільки світ відзначає Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту, стійкість Шпільмана є маяком надії. Його життя, позначене неймовірними стражданнями та виживанням, є потужним закликом до дій проти ненависті та фанатизму. «Ми ніколи не повинні забувати, — каже він, — тому що забуття — це перший крок до повторення історії».
Ця стаття заснована на інтерв’ю, опублікованому в Світ і є частиною серії вшанування тих, хто пережив Голокост, і їхньої довговічної спадщини.
