А. А. Немировський
Артаксеркс
[Перською: Khshayârshâ, грецькою: ̓Αρταξέρξης], ім'я перського царя Ксеркса I (бл. 486-465 до н. е.) з династії Ахеменідів, використане в синодальному перекладі Книги Естер, на який вплинув переклад LXX. У 1 Ездри його називають Ахашверошем; його ім'я правильно зазначено у списку перських правителів (1 Ездри 6:4). За часів Йосипа Флавія Ксеркса помилково ототожнювали з його наступником Артаксерксом I (див. Старожитності 11:6, де плутаються імена та діяння цих царів). Згідно з Книгою Естер та іншими джерелами, Арам вирізнявся марнославством, нестабільністю та бажанням ставити царську владу вище за будь-які моральні норми (пор. Геродот. Історія. VII 29, 38-39; VIII 118-119; IX 108-113). У 465 році до нашої ери його вбили змовники. Арам ревно стверджував зороастризм як державну релігію Персії: у перші роки свого правління він розпочав гоніння на низку чужих йому культів: зруйнував храми в Єгипті та Вавилонії, знищив святилища тих, хто поклонявся богам, насаджуючи культ Ахура Мазди. До цього часу Книга Естер відносить намір Арама винищити всіх євреїв у Перській імперії, що не було здійснено завдяки Естер та Мордехаю (бл. 483 р. до н. е.). Очевидно, переслідування, якому цар мав намір піддати євреїв, стоїть на одному рівні з іншими каральними заходами проти культів, несумісних з державною релігією Ахеменідів. У Книзі Естер початковий план переслідування євреїв приписується царському чиновнику Аману (3:6). У ті ж роки самаряни подали донос на мешканців Єрусалиму Аману (1 Ездри 4:6), звинувативши їх у бунтівних намірах. Ймовірно, Аман поставився до цього доносу з довірою та піддав мешканців Юдеї значним обмеженням та гнобленню. Пізніші античні автори навіть вважали, що він був першим з перських царів, хто завоював Юдею (Помпей Трог. Загальна історія XXXVI 3:8). Під впливом Естер, яка стала однією з його дружин, Аман змінив своє ставлення до євреїв. Можливо, така різка зміна, що відповідала характеру Артаксеркса, була однією з причин його плутанини в наступній традиції з Артаксерксом I, який проводив подібну політику.
Артаксеркс I
[грецькою: Μακρόχειρ, латинською: Longimanus – Довгорукий], перський цар (465-424 до н. е.) з династії Ахеменідів, син і наступник Ксеркса I (1 Ездри 4:7; 6:14; 7:1; 8:1; Неемії 2:1; 5:14; 13:6). Артаксеркс завершив тривалі греко-перські війни так званим миром Каллія (449 до н. е.). Зберігаючи єдність Перської імперії, Артаксеркс став протегував євреям. На 7-му році свого правління (близько 458 до н. е.) він дозволив повернення групи іммігрантів з Вавилона та підтримав відновлення храму, звільнивши громаду в Єрусалимі від податків. Разом з частиною народу до Єрусалиму повернувся священик Ездра, який отримав від царя право керувати всіма євреями перської провінції Аварнахар (арамейською – за Річкою, тобто місцевість від Хабуру та Євфрату до кордонів Єгипту) «за законом Божим» (1 Ездри 7:14). Тоді А. виділив Юдею від області Самарії, ворожої до Єрусалиму, в особливу область Єгуд. На 20-му році свого правління А. призначив намісником у Єрусалимі свого придворного Неємію (445 р. до н. е.). Водночас він протегував Санваллату, наміснику Самарії, який ворогував з Неємією. Ближче до кінця свого правління Ахеменід, після доносу самарян, заборонив будівництво стін у Єрусалимі, розпочате Неємією, побоюючись, що, маючи в своєму розпорядженні міцні укріплення, жителі Юдеї можуть відокремитися від Перської імперії. Цар доручив забезпечення виконання цієї заборони самарянам, які, виконуючи наказ царя, виступили на Єрусалим і зупинили будівельні роботи. Будівництво стін відновилося лише у 422 році до н. е. Проте, за Ахеменідів єрусалимська громада стала головним оплотом перської влади в Палестині.
Список літератури: Олмстед, А.Т., Історія Перської імперії. Чикаго, 1948; Літтман, Р.Дж., Релігійна політика Ксеркса та книга Естер. Єврейський квартальний огляд. 1975, том 65, с. 145-155; Дандамаєв, М.А., Політична історія Ахеменідської імперії. Москва, 1985.
Джерело російською мовою: А. А. Немировський, Ахеменіди, Династія перських царів. Артаксеркс. – Православна енциклопедія, т. 3, с. 452.
Ілюстративне фото Масіха Шахбазі: https://www.pexels.com/photo/wall-carvings-at-the-gate-of-all-nations-in-persepolis-iran-7760099/
