8.3 C
Bryussel
Chorshanba, Aprel 24, 2024
dinxristianlikNega cherkov sehrga qarshi (1)

Nega cherkov sehrga qarshi (1)

Ogohlantirish: Maqolalarda keltirilgan ma'lumotlar va fikr-mulohazalar ularni e'lon qilganlarga tegishli bo'lib, ularning o'zlari javobgardir. Nashr The European Times o'z-o'zidan fikrni ma'qullashni anglatmaydi, balki uni ifodalash huquqini bildiradi.

Ogohlantirish TARJIMALARI: Ushbu saytdagi barcha maqolalar ingliz tilida chop etilgan. Tarjima qilingan versiyalar neyron tarjimalar deb nomlanuvchi avtomatlashtirilgan jarayon orqali amalga oshiriladi. Agar shubhangiz bo'lsa, har doim asl maqolaga murojaat qiling. Tushunganingiz uchun rahmat.

Yangiliklar stoli
Yangiliklar stolihttps://europeantimes.news
The European Times Yangiliklar geografik Yevropa bo'ylab fuqarolarning xabardorligini oshirish uchun muhim bo'lgan yangiliklarni yoritishga qaratilgan.

Rus pravoslav "Foma" (Apostol Foma nomi bilan atalgan) jurnali tahririyatiga quyidagi xat keldi:

Ayting-chi, nega cherkov sehrgarlik ishlagandan keyin uni taqiqlaydi? Yaqinda bir ruhoniy o'z parishionlarini vannalar va maxsus ibodatlar bilan shifolash xavfi haqida ogohlantirganini eshitdim. Bu meni doim hayratda qoldirgan. Men hatto bu erda Xudoning nima aybi borligini tushunmayapman, qachonki bu odamlarga og'riqdan xalos bo'lishga yordam beradi? Nega cherkov tabiblarni iblisning xizmatkorlari deb belgilaydi va ular ibodatlari tez-tez mo''jizalar ko'rsatadigan Muborak Matronadan, oqsoqollardan, ruhoniylardan qanday farq qiladi? Jamoat tabiblari o'zlarining "tizimli bo'lmagan hamkasblari" bilan raqobatlashayotgani nima?

Va, masalan, hech qanday jismoniy zarar etkaza olmaydigan zararsiz bashoratlar bilan nima noto'g'ri? Menimcha, cherkov otalaridan biri (ehtimol o'z mag'rurligiga ergashgandir) shunchaki bir marta shifo, shifo va boshqa barcha sehrlar qorong'u kuchlarning namoyon bo'lishi ekanligini aytdi va odamlar buni haqiqat deb qabul qildilar va o'rnatilgan qoidalarga ko'r-ko'rona ergashadilar. cherkov qoidalari ".

Hurmat bilan, Nikolay, Pskov viloyati.

Cherkov sehr bilan qanday bog'liq va nima uchun, deydi psixolog Aleksandr Tkachenko

Fitna nazariyasi - jodugarlar va xalq tabiblari ortida kim turibdi?

Bunga eng qisqa javob, aziz Nikolay, bu bo'lishi mumkin:

Cherkov sehrni taqiqlaydi, chunki sizning savolingizda aytilmagan "bu" haqiqatan ham ishlaydi.

Va endi aniq "bu" nima haqida batafsilroq gapirish vaqti keldi.

Bilmaganlar uchun sehr kibernetikada ishlatiladigan "qora quti" atamasining analogidir. U erda ular ishlash printsipi noma'lum bo'lgan sxemadagi qurilmani chaqirishadi. Ma'lumki, u orqali o'tadigan signal chiqishda o'z xususiyatlarini o'zgartiradi. Va "qora quti" ichida nima sodir bo'lishi muhim emas. Aytaylik, mutaxassislar ishni, masalan, telefon stantsiyasida sinab ko'rishlari kerak. Shu maqsadda ular juda murakkab qurilmaning barcha tafsilotlari va diagrammalarini batafsil tekshirmaydilar, balki shunchaki barcha chiziqlarni jiringlaydilar. Va agar chiqish signali bo'lsa, u holda qurilma ishlaydi. Va kirish va chiqish signali o'rtasidagi hamma narsa aynan shu "qora quti" dir.

  Qora qutida shaytonlar yashiringan...

Biz "qora quti" usulini har kuni va kundalik hayotimizda, qanchalik kutilmagan bo'lsa ham qo'llaymiz. Misol uchun, odamda bosh og'rig'i bor. Va u nima qiladi? To'g'ri - bir tabletka oling, ayting Analgin (tizimga kirishda signal). Biroz vaqt o'tgach, bosh og'rig'ini to'xtatadi (chiqishdagi signal). Kichkina tabletka tushganidan keyin tanada nima sodir bo'ladi, odam odatda umuman ahamiyat bermaydi. Uning uchun asosiysi, bosh og'rig'i tugagani.

Ammo, agar u Analgin tabletkasini olish o'rniga, u o'ziga morfin kabi kuchli dori-darmonlarni kiritsa nima bo'ladi? "Qora quti" tamoyili nuqtai nazaridan, hech narsa o'zgarmaydi: kirishda dori bor va chiqishda azobdan xalos bo'lish ko'rinishidagi natija. Shunday qilib, "bu" ishlaydi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, odamlarda afyunni qo'llash muqarrar ravishda oddiy bosh og'rig'idan ancha jiddiyroq muammolarni keltirib chiqaradi.

Shuning uchun, morfin, bir qator boshqa dorilar kabi, qat'iy hisobda saqlanadi va faqat dorixonada uch marta tekshiriladigan retseptlar bilan belgilanadi. Va bunday ogohlantirishlardan uzoq vaqt charchagan shifokorlar, siz aytgan tamoyil qanday ayanchli oqibatlarga olib kelishi mumkinligini bilib, "lekin u ishlaydi" deb o'z-o'zini davolashni qayta-qayta qat'iyan man etadilar. Ha, ishlaydi. Biroq, qanday qilib va ​​nima uchun bilmasangiz, siz doimo xavf ostida qolasiz. Ba'zan - o'lim xavfi ostida.

Bu nuqtai nazardan sehr klassik "qora quti" dir. Birovning yonog‘i shishib ketdi, shifokorlar davolayapti, davolayapti, lekin nimadir bo‘lmadi. U "shifokor" oldiga bordi. U qo'llarini uning yuziga yugurdi, tushunarsiz so'zlarni pichirladi, yonoqlariga "zaryadlangan" suv sepdi. Va ertasi kuni ertalab shishib ketgandek edi! Va nima bo'ldi? Ushbu davolash printsipi nima? Uning zamirida nima bor? Bu odam uchun umuman muhim emas. Dardining o‘tib ketganidan quvonadi.

Shunday qilib, Nikolay, cherkov bunday davolash usullarini qat'iyan taqiqlaydi, chunki bu usullar ishlaydi, lekin "shifokorlar" o'zlari o'zlarining harakatlarining mohiyatini noaniq tushuntiradilar yoki umuman tushuntirmaydilar. Yuqorida aytib o'tilganidek - odatiy "qora quti".

Va bu elektr yoki farmakologiya haqida emas, balki "ruhiy energiya" va "eterli biomaydonlar" haqida bo'lgani uchun, to'satdan bu "qora quti" da eng keng tarqalgan g'azab borligi paydo bo'lishi mumkin. Ha, ha, xuddi shu yiqilgan farishta. Yovuz ruh, Xudoning dushmani va odamlarning qotili.

Yoki yo'q; yoki siz yozganingizdek bo'lishi mumkin, Nikolay. Bu g'alati hodisa, shaxslarning individual qobiliyati, tabiatimizning hali noma'lum imkoniyatlari va boshqalar bo'lishi mumkin. Ha, hamma narsa bo'lishi mumkin. Nazariy jihatdan. Va keyin nima qilish kerak? Najotimiz bilan rus ruletini o'ynashimiz kerakmi?

Bu sapyorning darslik tanlovi emasmi - bombaning qizil simini yoki ko'k simini kesishmi? Agar bilsangiz, omadingiz bor. Agar siz xato qilsangiz, ko'madigan hech narsa bo'lmaydi.

Ammo ma'naviy ma'noda bu sapper uchun hali ham oddiyroq. Agar u odamlarni qutqarish uchun halok bo'lsa (ya'ni, xushxabar tili bilan aytganda, u do'stlari uchun jonini fido qilgan bo'lsa), uni keyingi hayotda farishtalar kutib oladi va Masih unga aytadi: kichkintoylar. men uchun qilding. Kelinglar, Otam marhamatiga ega bo'linglar va sizlar uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib olinglar! ”

Sehrli ziyofatlarning mijozi "shifokorlarining" sa'y-harakatlari tufayli bu dunyoda uzoq umr ko'rishi mumkin. Ammo o'limdan keyin u nihoyat bu hayratlanarli va tushunarsiz shifolar ortida kim turganini yuzma-yuz ko'radi. Va shundan keyingina u haqiqiy baxt nima ekanligini tushunadi. Lekin juda kech. "Qora quti" dan chiqqan jin ko'rsatgan "xizmatlari" uchun o'z hisobiga olib kelmasdan, odamlar uchun hech narsa qilmaydi. Unga (hatto ongsiz ravishda) o'z tanasini shifolash uchun berib, inson aslida yovuz ruh bilan shartnoma tuzdi va o'z ruhini uning irodasiga topshirdi. O'sha paytdan boshlab uning butun hayoti "palatasini" abadiy yo'q qilish yagona maqsadi bo'lgan mavjudotning uyqusiz "homiyligi" ostida o'tdi. Mana shunday baxtsiz odamni kutmoqda. Bu nimani anglatishini tasavvur qilish ham qo'rqinchli - o'limdan keyin qotil iblisning jamiyatida bo'lish. Va hammasi arzimas narsadan, shishgan yonoqdan boshlandi.

Xudoning, jinlarning, farishtalarning mavjudligini aql bilan isbotlab bo'lmaydi; shubhasiz bunga iymon orqali erishiladi. Biroq, Paskal aytganidek, fikrlash tajribasini o'tkazish mumkin: “Agar Xudo yo'q bo'lsa va men Unga ishonsam, men hech narsani yo'qotmayman. Ammo agar Xudo bor va men Unga ishonmasam, men hamma narsani yo'qotaman.

Karma va uning tarafdorlari

Cherkov o'z a'zolarini hamma narsaning yo'qolishidan himoya qiladi, hatto "shifokorlar" nafaqat charlatanlar, balki keng qamrovli va ba'zi hollarda to'liq muvaffaqiyatli amaliyotga ega bo'lgan holatlarda ham. Ammo Cherkov buni raqobat sababli qilmaydi.

Avliyo Ioann Xrizostom shunday deb yozgan edi: "Kasal bo'laylik, kasallikdan xalos bo'lish uchun yovuzlikka tushgandan ko'ra, kasal bo'lib qolish yaxshiroqdir. Jin, hatto shifo topsa ham, foydadan ko'ra ko'proq zarar keltiradi. Bu yaqinda o'ladigan va chirigan tanaga foyda keltiradi, lekin o'lmas ruhga zarar etkazadi. Agar Xudoning izni bilan jinlar ba'zan shifo topsalar ham (afsun va boshqalar bilan), bunday shifo sodiq masihiylar uchun sinovdir. Va Xudo ularning sodiqligini bilmagani uchun emas, balki ular jinlardan hech narsani, hatto shifolarni ham qabul qilishni o'rganmaganlari uchun. "Ko'rib turganingizdek, Nikolay, bu hatto "bozorni qayta taqsimlash" haqida ham emas. "Kasal bo'lib qolganimiz ma'qul..." - bu butun raqobat.

Ha, har doim cherkovda Xudo kasalliklardan shifo berish uchun in'om bergan odamlar bo'lgan. Ammo biz ularni sehrgarlardan eng asosiy asoslardan biri bilan ajratib ko'rsatishimiz mumkin - ular hech qachon bajarilgan shifolarni o'zlariga, qobiliyatlariga, "eter dunyosi" bilan aloqalariga bog'lamaydilar.

Ular har doim baland ovozda ruhlar va tanalarning haqiqiy shifochisi faqat insonni yaratgan va shuning uchun har qanday kasallikni davolay oladigan Rabbimiz Iso Masih ekanligini va'z qilishadi. Va ular doimo shifo so'rab ibodatlarini Unga, Xudoning Onasiga, Xudoning muqaddas azizlariga yo'naltiradilar.

Yana bir muhim nuqta: muqaddas tabiblar har doim cherkov odamlari bo'lgan. Yoki ular ruhoniylar - episkoplar, ruhoniylar va diakonlar yoki ma'badda muntazam ravishda ibodat qiladigan, sajda qilishni o'tkazib yubormaydigan, e'tirof etadigan, Masihning Muqaddas sirlaridan qatnashadigan dindorlar edi. Bu "oltinchi avlod irsiy sehrgarlar - tabiblar" bilan bog'liq emas. Sehrgarlar, shuningdek, o'zlarini pravoslav deb e'lon qilishlari, boshdan-oyoq xochlar bilan bezashlari, qabul qilish xonasining har bir devoriga ikonostaz yasashlari, piktogrammalarning oldiga qandil osib qo'yishlari va sehrli mashg'ulotlar paytida tutatqi tuta olishlari mumkin. Ammo bu odamlar cherkovga borishadimi? Ular qanchalik tez-tez tan olishadi va birlashishadi? Ularning ruhoniysi kim? U ularni "shifolari" uchun duo qildimi? Bu oddiy savollarga oddiy javoblar bo'lmaydi. Ular baraka so'rashlari mumkin bo'lsa-da, ular, albatta, yo'q edilar. Ruhoniy Daniil Sisoev (2009 yilda otib tashlangan, faol missionerlik faoliyati va butparastlik va islomni qoralagani uchun bir necha bor tahdidlarga duchor bo'lgan) bunday marhamat so'rab murojaat qilganida, amaliyotidan bir voqeani tasvirlaydi:

Ha, “xalq tabobati” deb atalmish tabobat bilan shug‘ullanish baxtiga muyassar bo‘ldim. Bu ko'pincha yolg'on bilan boshlanadi. Birinchidan, "Meni o'simlik dori bilan duo qiling!" Cherkov o'simlik dori-darmonlariga qarshi emas. Va keyin shunga o'xshash dialog bo'ldi:

- Aynan qanday munosabatda bo'lasiz?

- Men o'tlar bilan davolayman. Va yaxshiroq harakat qilish uchun men ularga ibodat o'qiyman.

- Va sizga bunday ibodatlarni o'qishni kim aytdi? Va bu "ibodatlar" nima?

- Xo'sh, bizga qandaydir ruhiy kuchlar qo'shildi, bizga farishta (yoki avliyo) keldi.

"Bu Xudodan kelganiga ishonchingiz komilmi?"

- Lekin qanday qilib mening oldimga kelgan odamni avliyo emas deb o'ylaysiz ?!

Albatta, men bunday odamlarga hech qanday duo qilganim yo‘q. Ruhoniylar bunday duolar berganidan xabarim yo'q. "

Bularning barchasiga shuni qo'shishimiz mumkinki, xoch va piktogramma bilan bezatilgan sehrgarlar uchun shifo "afsunlarni buzish va sevgi uchun sehrni jalb qilish, turmush qurmaslik tojini olib tashlash, karma tashxisi" va boshqa barcha turdagi sehrli xizmatlardan biri hisoblanadi. voqealar. Hatto taklif qilinadigan "xizmatlar" ro'yxatida ham bunday tabiblarning faoliyati ortida yuqorida aytib o'tilgan "qora qutilar" ichida jinlar yashiringanini ko'rish oson.

Manba: Aleksandr Tkachenkoning maqolasi foma.ru jurnalida chop etilgan

(davomi bor)

- Reklama -

Muallifdan ko'proq

- EKSKLYUZIV MAZMUNI -spot_img
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -spot_img
- Reklama -

O'qish kerak

Oxirgi maqolalar

- Reklama -