Năm mươi chuyên gia châu Âu về các nhóm tôn giáo thiểu số sẽ gặp nhau trong tuần này tại Pamplona tại một hội nghị quốc tế do Đại học Công lập Navarra (UPNA) tổ chức và dành riêng cho tình hình pháp lý của các giáo phái tôn giáo mà không có thỏa thuận hợp tác với Nhà nước.
Tôn giáo thiểu số, Hành chính công và Học viện
Đại diện của cả các nhóm tôn giáo thiểu số này cũng như của chính quyền và các nhà nghiên cứu về tự do lương tâm từ các trường đại học ở bảy quốc gia (Tây Ban Nha, Pháp, Ý, Ba Lan, Bồ Đào Nha, Vương quốc Anh và Romania) đã phân tích tình hình từ Thứ Tư ngày 6 tháng 8 cho đến Thứ Sáu ngày XNUMX tháng XNUMX, tại tu viện Las Salesas trước đây (nay là trụ sở chính của Vùng Pamplona), những thách thức chính của việc hòa nhập sự đa dạng tôn giáo vào xã hội, nơi “sự phân biệt pháp lý đáng kể“cơ bản, theo Alejandro Torres Gutiérrez, giáo sư tại UPNA và là người tổ chức đại hội này, đồng thời là một trong những người được trao giải “Giải thưởng Tự do Tôn giáo” cho năm 2020.
"Ví dụ, hãy nghĩ đến những khó khăn mà nhiều lời thú tội phải đối mặt nếu không có thỏa thuận hợp tác với nhà nước khi tiếp cận hệ thống ưu đãi thuế và khấu trừ khi quyên góp.," nói Giáo sư Alejandro Torres. 'Cho đến nay, những vấn đề này chỉ được dành riêng cho các tôn giáo có thỏa thuận, mặc dù một cuộc cải cách 'đặc biệt' về luật bảo trợ vẫn đang chờ xử lý. Và cũng cần lưu ý rằng họ có thể gặp khó khăn như thế nào trong việc có được đất để xây dựng đền thờ, nơi thích hợp để chôn cất hoặc cung cấp hỗ trợ tôn giáo cho các tín đồ của họ”..
Ở Tây Ban Nha, Nhà nước ban đầu thiết lập các thỏa thuận với Tòa thánh để ủng hộ Giáo hội Công giáo, và sau đó ký các thỏa thuận năm 1992 với các tôn giáo thiểu số được công nhận lúc bấy giờ. Liên đoàn các tổ chức tôn giáo Tin Lành, Các Liên đoàn Cộng đồng Israel của Tây Ban Nha và Ủy ban Hồi giáo Tây Ban Nha. Ngược lại, bốn tôn giáo này đã ký thỏa thuận với nhà nước, nhưng vẫn có những tôn giáo chưa ký thỏa thuận. Và trong số đó có những khác biệt: một số đã nhận được tuyên bố “có nguồn gốc sâu xa”(notorio arraigo), chẳng hạn như Nhà thờ Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê Su Ky Tô (2003) Nhân Chứng Kitô giáo của Đức Giê-hô-va (2006), Liên đoàn các tổ chức Phật giáo Tây Ban Nha (2007), Giáo Hội Chính Thống (2010), và Đức tin Baha'i (2023) và những người khác thiếu sự công nhận hành chính bổ sung như vậy, chẳng hạn như Nhà thờ của Scientology, chữ ACộng đồng hmadiyya, Đạo giáo, Liên đoàn Hindu của Tây Ban Nha và đức tin đạo Sikh.
người tham gia đại hội
Hội nghị quốc tế mang tên “Địa vị pháp lý của các tôn giáo thiểu số khi chưa có thỏa thuận hợp tác pháp lý” tập hợp lại ở Pamplona, trong số những tính cách khác, Mercedes Murillo Muñoz, Tổng Giám đốc Cơ quan Tự do Tôn giáo của Bộ Tổng thống, Tư pháp và Quan hệ với Quốc hộivà Inés Mazarrasa Steinkuhler, Giám đốc của Quỹ đa nguyên và cùng tồn tại, trong số những người khác. Cùng tham gia còn có đại diện của các tôn giáo thiểu số không có thỏa thuận hợp tác với nhà nước ở Tây Ban Nha: Nhà thờ Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giêsu Kitô, Nhân Chứng Giê-hô-va, Liên đoàn Phật giáo Tây Ban Nha, các Nhà thờ Chính thống Rumani, các Cộng đồng Baha'í, Ivan Arjona từ Nhà thờ của Scientology, Krishna Kripa Das với tư cách là Tổng thống Liên đoàn Hindu của Tây Ban Nha, và cũng có mặt là Liên minh Đạo giáo Tây Ban Nha.
Hội nghị được tài trợ bởi Phó Hiệu trưởng Nghiên cứu, I-CỘNG ĐỒNG Viện với Giáo sư Sergio García (cả hai đều thuộc UPNA), Quỹ đa nguyên và cùng tồn tại và Bộ Khoa học và Đổi mới, thông qua dự án Tình trạng pháp lý của các giáo phái tôn giáo không có thỏa thuận hợp tác ở Tây Ban Nha, với các nhà nghiên cứu chính là Alejandro Torres, Giáo sư Luật Hiến pháp đã nói ở trên, và Óscar Celador Angón, Giáo sư Luật Giáo hội Tiểu bang tại Đại học Carlos III (Madrid). Ngoài ra, cuộc họp khoa học này là một phần của dự án CHÂU ÂU, đã nhận được hỗ trợ tài chính từ Liên minh Châu Âu và trong đó Spasimir Domaradzki, giáo sư tại Khoa Khoa học Chính trị tại Đại học Warsaw (Ba Lan), là điều tra viên chính.
