15.7 C
Brussels
Thứ bảy tháng sáu 22, 2024
Quyền con ngườiCộng đồng LGBTQIA+ của Ấn Độ giành được chiến thắng về mặt pháp lý nhưng vẫn phải đối mặt với những rào cản xã hội đối với...

Cộng đồng LGBTQIA+ của Ấn Độ giành được chiến thắng về mặt pháp lý nhưng vẫn phải đối mặt với những rào cản xã hội trong việc chấp nhận, quyền bình đẳng

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM: Thông tin và ý kiến ​​​​được sao chép trong các bài báo là của những người nêu chúng và đó là trách nhiệm của chính họ. xuất bản trong The European Times không tự động có nghĩa là xác nhận quan điểm, mà là quyền thể hiện quan điểm đó.

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM BẢN DỊCH: Tất cả các bài viết trong trang web này được xuất bản bằng tiếng Anh. Các bản dịch được thực hiện thông qua một quy trình tự động được gọi là bản dịch thần kinh. Nếu nghi ngờ, hãy luôn tham khảo bài viết gốc. Cảm ơn bạn đa hiểu.

Tin tức Liên hợp quốc
Tin tức Liên hợp quốchttps://www.un.org
Tin tức Liên hợp quốc - Các câu chuyện được tạo bởi các dịch vụ Tin tức của Liên hợp quốc.

UNAIDS, người ủng hộ chính cho hành động phối hợp toàn cầu về đại dịch HIV/AIDS và Chương trình Phát triển của Liên Hợp Quốc (UNDP) các văn phòng ở Ấn Độ là đối tác quan trọng trong nỗ lực này. 

Vào Ngày Quốc tế chống kỳ thị người đồng tính, song tính và chuyển giới (IDAHOBIT), được tổ chức hàng năm vào ngày 17 tháng XNUMX, chúng tôi suy ngẫm về hành trình của một số thành viên trong cộng đồng này ở Ấn Độ và làm sáng tỏ những thách thức mà họ vẫn phải đối mặt.

'Tất cả địa ngục tan vỡ'

Noyonika* và Ishita*, cư dân của một thị trấn nhỏ ở bang Assam, đông bắc Ấn Độ, là một cặp đồng tính nữ làm việc với một tổ chức ủng hộ quyền LGBTQIA+.

Nhưng bất chấp vai trò vận động của mình trong cộng đồng, Noyonika vẫn không thể lấy hết can đảm để nói với gia đình mình rằng cô là người đồng tính. “Rất ít người biết điều này,” cô nói. “Gia đình tôi rất bảo thủ và sẽ không thể tưởng tượng được nếu [họ] hiểu rằng tôi là người đồng tính.”

Đối tác của Noyonika, Ishita, là Agender (không xác định giới tính nào hoặc thiếu giới tính). Cô ấy nói rằng từ khi còn nhỏ, cô ấy đã nhận ra rằng mình khác với những cô gái khác và bị thu hút bởi các cô gái hơn là các chàng trai. Nhưng gia đình cô cũng rất bảo thủ, cô chưa từng nói với bố về sự thật của mình.

Minal* 27 tuổi và Sangeeta* XNUMX tuổi cũng có câu chuyện tương tự. Cặp đôi này là cư dân của một ngôi làng nhỏ ở bang Punjab phía tây bắc. Hiện tại họ sống ở một thành phố lớn và làm việc cho một công ty được đánh giá cao.

Sangeeta cho biết, mặc dù cuối cùng bố mẹ cô cũng đồng ý với mối quan hệ này nhưng gia đình Minal cực kỳ phản đối việc quấy rối cặp đôi. “Mọi chuyện đã vỡ lở,” Min nói.

Sangeeta giải thích: “Vào năm 2019, chúng tôi được phép sống cùng nhau theo lệnh của tòa án,” nhưng sau đó, gia đình Minal bắt đầu đe dọa cô qua điện thoại.

“Họ từng nói rằng họ sẽ giết tôi và tống gia đình tôi vào tù. Ngay cả những người trong gia đình tôi cũng sợ hãi trước những mối đe dọa này. Sau đó [gia đình Minal] liên tục theo dõi và quấy rối chúng tôi trong hai đến ba năm,” cô nói.

Ngày nay, Sangeeta và Min vẫn đang đấu tranh để mối quan hệ của họ được pháp luật công nhận.

* Tên đã được thay đổi để bảo vệ danh tính.

Đấu tranh để được chấp nhận

Những câu chuyện đau lòng như thế này có thể được tìm thấy trên khắp Ấn Độ, nơi những định kiến ​​và quấy rối xã hội tiếp tục gây đau khổ cho cộng đồng đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính, chuyển giới, đồng tính và liên giới tính.

Sadhna Mishra, một nhà hoạt động chuyển giới đến từ Odisha, điều hành một tổ chức cộng đồng tên là Sakha. Khi còn nhỏ, cô phải đối mặt với sự áp bức vì bị coi là không tuân thủ các chuẩn mực giới tính của xã hội. Năm 2015, cô trải qua cuộc phẫu thuật xác nhận giới tính và hành trình hướng tới con người thật của mình bắt đầu.

Nhớ lại những ngày thơ ấu đau khổ, cô nói: “Vì nữ tính nên tôi trở thành nạn nhân của những vụ cưỡng hiếp hết lần này đến lần khác. Mỗi khi tôi khóc, mẹ đều hỏi tại sao, và tôi không thể nói được gì. Tôi từng hỏi tại sao mọi người gọi tôi ChhakkaKinnar [chuyển giới hoặc liên giới tính]. Mẹ tôi sẽ mỉm cười và nói rằng đó là vì con khác biệt và độc đáo.”

Chính vì niềm tin của mẹ dành cho cô mà Sadhna hiện đang tích cực đấu tranh cho quyền lợi của những người chuyển giới khác.

Tuy nhiên, cô vẫn nhớ rất rõ những trở ngại mà mình phải đối mặt, như những ngày đầu cố gắng thành lập công ty của mình và những khó khăn mà cô gặp phải khi tìm một chỗ cho văn phòng của Sakha. Người dân không muốn cho người chuyển giới thuê chỗ nên Sadhna buộc phải làm việc ở những nơi công cộng và công viên.

Định kiến ​​xã hội

Sự thiếu hiểu biết và không khoan dung đối với cộng đồng LGBTQIA+ cũng tương tự nhau, dù ở các thành phố lớn hay ở khu vực nông thôn.

Noyonika nói rằng tổ chức của cô chứng kiến ​​nhiều trường hợp một người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ vì áp lực xã hội mà không hiểu rõ bản dạng giới của anh ta. “Ở các làng mạc và thị trấn, bạn sẽ thấy nhiều cặp vợ chồng có con và buộc phải sống một cuộc sống giả tạo”.

Đối với các vùng nông thôn ở Assam nơi tổ chức của cô hoạt động, Ishita đưa ra ví dụ về một lễ hội văn hóa bhavna được tổ chức ở Naamgharshoặc những nơi thờ cúng, nơi trình chiếu các vở kịch dựa trên những câu chuyện thần thoại. 

Các nhân vật nữ trong những bộ phim này hầu hết đều do nam giới có tính cách nữ tính đảm nhận. Trong các lễ hội, họ được ca ngợi rộng rãi và những đặc điểm nữ tính của họ được tán thưởng, nhưng nếu không được chú ý, họ có thể trở thành nạn nhân của sự quấy rối.

Ishita giải thích: “Họ bị đe dọa, bị bóc lột tình dục, bị quấy rối tình dục.

Con đường tiến bộ chậm rãi

Trong những năm gần đây, đã có những quyết định chính sách và pháp lý tích cực thừa nhận cộng đồng LGBTQIA+ ở Ấn Độ. Điều này bao gồm quyết định của NALSA (Cơ quan Dịch vụ Pháp lý Quốc gia) năm 2014, trong đó tòa án tán thành quyền của mọi người trong việc xác định giới tính của chính họ và các hijras và kinnar (người chuyển giới) được pháp luật công nhận là 'giới tính thứ ba'. 

Năm 2018, việc áp dụng các phần trong Mục 377 của Bộ luật Hình sự Ấn Độ để hình sự hóa quan hệ tình dục đồng thuận riêng tư giữa nam giới đã bị Tòa án Tối cao Ấn Độ phán quyết là vi hiến. Hơn nữa, vào năm 2021, một phán quyết mang tính bước ngoặt của Tòa án Tối cao Madras đã chỉ đạo tiểu bang cung cấp các dịch vụ phúc lợi toàn diện cho cộng đồng LGBTQIA+.

Trong hơn 40 năm qua, lá cờ Tự hào cầu vồng đã trở thành biểu tượng đồng nghĩa với cộng đồng LGBTQ+ và cuộc đấu tranh cho quyền bình đẳng và sự chấp nhận trên toàn cầu.

Vận động của Liên hợp quốc

Giao tiếp là một cách quan trọng để thúc đẩy đối thoại và giúp tạo ra một xã hội bao dung và hòa nhập hơn, và dần dần, thậm chí có thể thay đổi cả tư duy.

Để kết thúc này, Phụ nữ của Liên Hợp Quốc, phối hợp với Bộ Phát triển Phụ nữ và Trẻ em Ấn Độ, gần đây đã đóng góp vào việc phát triển một hướng dẫn truyền thông toàn diện về giới.

Trong khi đó, các văn phòng UNAIDS và UNDP ở Ấn Độ đang nỗ lực hỗ trợ cộng đồng LGBTQIA+ bằng cách thực hiện các chiến dịch nâng cao nhận thức và trao quyền, cũng như cung cấp cho những cộng đồng đó các dịch vụ bảo vệ xã hội và sức khỏe tốt hơn.

David Bridger, Giám đốc Quốc gia UNAIDS tại Ấn Độ cho biết: “UNAIDS hỗ trợ sự lãnh đạo của người LGBTQ+ trong ứng phó với HIV và vận động nhân quyền, đồng thời đang nỗ lực giải quyết vấn đề phân biệt đối xử và giúp xây dựng các xã hội hòa nhập, nơi mọi người đều được bảo vệ và tôn trọng”.

Ông nói thêm: “Phản ứng với HIV đã dạy rõ ràng cho tất cả chúng ta rằng để bảo vệ sức khỏe của mọi người, chúng ta phải bảo vệ quyền lợi của mọi người”.

Phù hợp với Liên hợp quốc 2030 Chương trình nghị sự vì sự phát triển bền vững và cam kết rộng rãi của Tổ chức về việc 'không để ai bị bỏ lại phía sau', UNDP đang hợp tác với các chính phủ và đối tác để tăng cường luật pháp, chính sách và chương trình nhằm giải quyết sự bất bình đẳng và tìm cách đảm bảo tôn trọng nhân quyền của người LGBTQIA+. 

Thông qua chương trình “Là LGBTI ở Châu Á và Thái Bình Dương”, UNDP cũng đã triển khai các sáng kiến ​​khu vực có liên quan.

Cơ hội và thách thức

Giám đốc Chương trình Quốc gia của UNDP Ấn Độ (Đơn vị Tăng cường Hệ thống Y tế), Tiến sĩ Chiranjeev Bhattacharjya cho biết: “Tại UNDP Ấn Độ, chúng tôi đã hợp tác rất chặt chẽ với cộng đồng LGBTQI để nâng cao quyền của họ”. 

Thật vậy, ông nói tiếp, hiện tại có nhiều cơ hội để hỗ trợ cộng đồng do các mốc pháp lý tiến bộ như phán quyết của NALSA, phi hình sự hóa các mối quan hệ đồng giới (377 IPC) và Đạo luật Người chuyển giới (Bảo vệ Quyền) năm 2019 đã nâng cao nhận thức về sự phát triển của họ. 

Ông nói: “Tuy nhiên, có những thách thức trong quá trình triển khai cần có sự hợp tác của nhiều bên liên quan và chúng tôi sẽ tiếp tục làm việc với cộng đồng để giải quyết chúng để không ai bị bỏ lại phía sau”.

Ngay cả khi bối cảnh pháp lý của Ấn Độ đã tiến tới sự hòa nhập rộng rãi hơn với việc bãi bỏ Mục 377, cộng đồng LGBTQIA+ của đất nước vẫn đang chờ đợi sự công nhận – và công lý – khi giải quyết nhiều lĩnh vực trong cuộc sống và tương tác hàng ngày của họ, ví dụ: ai có thể được chỉ định ' người thân nếu một người phải nhập viện; một đối tác có thể được thêm vào hợp đồng bảo hiểm nhân thọ hay không; hoặc liệu hôn nhân đồng tính có được pháp luật công nhận hay không. 

Liên kết nguồn

- Quảng cáo -

Thêm từ tác giả

- NỘI DUNG ĐỘC QUYỀN -tại chỗ_img
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -tại chỗ_img
- Quảng cáo -

Phải đọc

Bài viết mới nhất

- Quảng cáo -