2.6 C
Brussels
Thứ Tư, Tháng Mười Hai 4, 2024
Tôn GiáoKitô giáoNguồn gốc của đối thoại liên tôn trong Phong trào Focolare

Nguồn gốc của đối thoại liên tôn trong Phong trào Focolare

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM: Thông tin và ý kiến ​​​​được sao chép trong các bài báo là của những người nêu chúng và đó là trách nhiệm của chính họ. xuất bản trong The European Times không tự động có nghĩa là xác nhận quan điểm, mà là quyền thể hiện quan điểm đó.

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM BẢN DỊCH: Tất cả các bài viết trong trang web này được xuất bản bằng tiếng Anh. Các bản dịch được thực hiện thông qua một quy trình tự động được gọi là bản dịch thần kinh. Nếu nghi ngờ, hãy luôn tham khảo bài viết gốc. Cảm ơn bạn đa hiểu.

Tác giả khách
Tác giả khách
Tác giả khách xuất bản các bài báo từ những người đóng góp từ khắp nơi trên thế giới

của Martin Hoegger. www.hoegger.org

Để hiểu được vị trí của đối thoại liên tôn trong Phong trào Focolare, ra đời trong Thế chiến thứ hai, chúng ta phải quay trở lại nguồn gốc của nó. Đại hội liên tôn gần đây, được tổ chức ở vùng đồi La Mã, đã bắt đầu bằng lời nhắc nhở về “tia sáng truyền cảm hứng”.

Phong Trào này ra đời từ việc sống lại trang Tin Mừng nơi Chúa Giêsu cầu nguyện cho sự hiệp nhất (Ga 17). Đó là năm 1943 trong Thế chiến thứ hai. Mọi thứ đã bị phá hủy. Bài học Chúa dạy cho họ thật rõ ràng: tất cả chỉ là hư không, và mọi thứ đều qua đi. Chỉ có Chúa là không qua đời nên chính Ngài được cô và những người bạn đồng hành đầu tiên chọn làm “Lý tưởng".

Margaret Karram , chủ tịch hiện tại của Focolare, bày tỏ lòng biết ơn tới Chiara Lubich: “Bà dạy chúng tôi cách đối thoại và thiết lập mối quan hệ với người khác với sự tôn trọng lớn nhất, với niềm đam mê và quyết tâm. Ở mỗi lần gặp gỡ, cô ấy trở lại với đức tin được củng cố và được gây dựng bởi đức tin của những người khác.”

Là một người Ả Rập theo đạo Thiên chúa, một công dân của Israel, Karram cũng đã sống trải nghiệm này một cách rất mãnh liệt. Cô tin chắc rằng có thể tìm ra những con đường mới thông qua đối thoại. Cô ấy nói về việc Chúa kêu gọi chúng ta thực hiện nhiệm vụ cấp bách này. “Chúng ta cùng nhau ở đây để sống trong một gia đình nhân loại độc đáo, trong sự đa dạng to lớn của nó. Mong rằng đại hội này sẽ cho chúng ta cơ hội chia sẻ kinh nghiệm và làm sâu sắc thêm tình bạn của chúng ta!

Tại nguồn của một đặc sủng

Làm thế nào chúng ta có thể áp dụng lý tưởng sống vĩ đại này vào thực tế? Đối với Chiara Lubich và những người bạn đồng hành đầu tiên của cô, câu trả lời rất đơn giản. Cô giải thích điều đó trong một video: chúng ta phải làm theo ý Chúa. Tin Mừng cho chúng ta biết đó mới là điều quan trọng. Một ánh sáng, một đặc sủng, một quà tặng của Thiên Chúa, đã giúp họ hiểu rằng không chỉ đặt Thiên Chúa lên hàng đầu trong cuộc sống của họ mà còn yêu thương người lân cận, bất kể họ là ai, là đủ.

Sau đó họ khám phá ra rằng Chúa Phục Sinh thực hiện lời hứa của Ngài: “Hãy cho đi thì bạn sẽ được nhận lại”, “Hãy xin thì sẽ nhận được”. Sau vài tháng, hàng trăm người muốn chia sẻ Lý tưởng của họ. Họ hiểu rằng những lời Phúc Âm là chân thật và phổ quát.

Sau trải nghiệm ban đầu này ở Trent, các cộng đồng tương tự đã ra đời. "Các Tin Mừng lấp đầy chúng ta bằng tình yêu, nhưng nó đòi hỏi chúng ta mọi thứ. Ngài làm cho chúng ta chào đón Chúa Giêsu trong đau khổ, nơi chúng ta phải yêu mến Chúa Giêsu chịu đóng đinh”, Chiara Lubich liên tục lặp lại.

Một Phong trào đã đi vào cuộc sống vượt qua biên giới của tất cả các châu lục và các Giáo hội và được các tín hữu thuộc các tôn giáo khác nhau chấp nhận.  

Nguyên tắc vàng, nền tảng của lòng khao khát tình huynh đệ

Trong một video khác từ năm 2002, Chiara Lubich giải thích rằng cô luôn cảm thấy thoải mái với các thành viên của các tôn giáo khác: “Chúng tôi có rất nhiều điểm chung và sự khác biệt thu hút tôi. Tôi cảm thấy rất khao khát tình huynh đệ khi gặp gỡ các thành viên của các tôn giáo khác ," cô ấy nói.

Cô nhấn mạnh tầm quan trọng của “Giải Vàng Quy tắc Mùi - Làm với người khác như bạn sẽ làm với họ ” – đó là điều chung cho tất cả các tôn giáo. Quy tắc mà Chúa Thánh Thần đổ vào lòng chúng ta là bản tóm tắt tất cả các luật lệ trong Kinh thánh. Nó kêu gọi sự tôn trọng lẫn nhau và tạo thành nền tảng cho việc sống tình huynh đệ phổ quát. Tuy nhiên, đối với những người không biết ý nghĩa của tình yêu thì không thể xây dựng được tình huynh đệ. "ĐẾN tình yêu có nghĩa là chết đi cái tôi của mình, thoát ra khỏi chính mình và lắng nghe người khác để phục vụ họ. Đây là cách cuộc đối thoại bắt đầu,” cô nhấn mạnh.

Trong một video năm 1998, Chiara Lubich giải thích thêm rằng “đặc sủng" là một món quà từ Chúa để đạt được một điều gì đó cụ thể. Ngài tỏ mình ra với cô như một ánh sáng vĩ đại soi sáng một cách hiểu mới về Tin Mừng, nhấn mạnh nó như một điều cần phải sống. Linh đạo này, tập trung vào tình yêu Thiên Chúa và người lân cận, gây được tiếng vang với các tín hữu thuộc các tôn giáo.

“Nghệ thuật yêu thương”

Tại Caux, phía trên Montreux ở Thụy Sĩ, Chiara Lubich đã được mời vào ngày 29th Tháng 2003 năm XNUMX để giới thiệu cô ấy “nghệ thuật yêu thương ”. Đối với những người theo đạo Cơ đốc, nghệ thuật này có một số phẩm chất. Trước hết đó là sự tham gia vào tình yêu của Thiên Chúa. Trong thời chiến, cô hiểu rằng một mình Chúa không vượt qua, trong khi mọi thứ đang tan vỡ. Thiên Chúa là Cha và chúng ta phải đáp lại Ngài với tư cách là con cái bằng cách làm theo ý muốn của Ngài. Mong muốn đầu tiên của người cha là con cái yêu thương nhau, không phân biệt đối xử.

Sau đó "trở thành một ” với người khác, bằng cách nhận lấy những đau khổ và niềm vui của họ, bằng cách bước vào người khác, bằng “ sống khác ”, bằng cách thoát khỏi chính mình và có được thái độ học hỏi. “ Hãy trở thành một: những lời này chứa đựng bí mật của cuộc đối thoại. Điều này đòi hỏi chúng ta phải loại bỏ khỏi trái tim mình mọi thứ ngăn cản chúng ta đồng hóa với người khác. Bạn phải có tinh thần “nghèo khó”. Điều này chuẩn bị cho người đối thoại lắng nghe chúng ta,” Chiara Lubich nói.

Một yêu cầu nữa là phải chủ động yêu thương. Đó là một sự mạo hiểm, nhưng Thiên Chúa yêu thương chúng ta như vậy. Chúng ta được tạo ra như một món quà dành cho nhau. Chúa Giêsu đã nêu gương cho chúng ta, Người đã hiến mạng sống mình cho chúng ta là những kẻ tội lỗi.

Lối sống này thật khó khăn nếu chúng ta bị cô lập, nhưng cùng nhau, những điều không thể sẽ trở thành có thể. Sự hiện diện của Thiên Chúa ở giữa chúng ta, hoa trái của tình yêu hỗ tương của chúng ta, tiếp thêm sinh lực cho mọi thứ, như Chúa Giêsu hứa khi Người nói rằng nơi nào có hai hoặc ba người tụ tập nhân danh Người, thì Người vẫn ở giữa họ (x. Mt 18:20).

Cuối cùng, chúng ta phải luôn nhớ rằng chúng ta không thể đạt được điều gì tốt đẹp nếu không chấp nhận đau khổ, tóm lại là chấp nhận thập giá. Đây không phải là một lý thuyết, mà là một kinh nghiệm trải qua nhiều năm với các Cơ-đốc nhân có nguồn gốc rất khác nhau.

Ảnh: Chiara Lubich với một giáo sĩ ở Buenos Aires

Các bài viết khác về hội nghị này: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/

- Quảng cáo -

Thêm từ tác giả

- NỘI DUNG ĐỘC QUYỀN -tại chỗ_img
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -tại chỗ_img
- Quảng cáo -

Phải đọc

Bài viết mới nhất

- Quảng cáo -