5.9 C
Brussels
Chủ nhật, tháng 2 9, 2025
TIN TỨCSự phụ thuộc lẫn nhau, một vấn đề đối với các tổ chức dựa trên đức tin (Phần 1)

Sự phụ thuộc lẫn nhau, một vấn đề đối với các tổ chức dựa trên đức tin (Phần 1)

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM: Thông tin và ý kiến ​​​​được sao chép trong các bài báo là của những người nêu chúng và đó là trách nhiệm của chính họ. xuất bản trong The European Times không tự động có nghĩa là xác nhận quan điểm, mà là quyền thể hiện quan điểm đó.

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM BẢN DỊCH: Tất cả các bài viết trong trang web này được xuất bản bằng tiếng Anh. Các bản dịch được thực hiện thông qua một quy trình tự động được gọi là bản dịch thần kinh. Nếu nghi ngờ, hãy luôn tham khảo bài viết gốc. Cảm ơn bạn đa hiểu.

Gabriel Carrion López
Gabriel Carrion Lópezhttps://www.amazon.es/s?k=Gabriel+Carrion+Lopez
Gabriel Carrión López: Jumilla, Murcia (TÂY BAN NHA), 1962. Nhà văn, nhà viết kịch bản và nhà làm phim. Ông làm phóng viên điều tra từ năm 1985 trên báo chí, đài phát thanh và truyền hình. Chuyên gia về các giáo phái và phong trào tôn giáo mới, ông đã xuất bản hai cuốn sách về nhóm khủng bố ETA. Anh ấy hợp tác với báo chí tự do và giảng bài về các chủ đề khác nhau.

Năm 1996, tôi xuất bản một báo cáo có tựa đề AP, căn bệnh của thế kỷ 21. Tôi đang làm nhân viên báo chí tại văn phòng của một phòng khám cai nghiện khi thực hiện một bộ phim truyền hình có tên Trị liệu nhóm, Tôi đã phỏng vấn một y tá Nghiện người. Cô ấy không thể hiểu được những mối quan hệ lâu dài hoặc rắc rối của mình nếu không có sự gắn bó mà cô ấy có được từ việc gắn bó về mặt tâm lý và thể chất với một người. Nhân dịp đó, chúng tôi đã nói về hiện tượng Bạo lực giới và sự lạm dụng tái diễn mà cô ấy đã phải chịu đựng trong suốt cuộc đời, với một người cha bạo hành và những người bạn đời có những đặc điểm giống hệt nhau.

Vào thời điểm đó, tôi đã tham gia, không có gì thay đổi, trong việc nghiên cứu các tín ngưỡng mới và các phong trào tôn giáo mới, và tôi thấy rõ rằng sự gắn bó hoặc nghiện ngập với mọi người, mà ở một mức độ lớn hơn, tất cả chúng ta đều có thể phải chịu đựng vào một thời điểm nào đó trong cuộc đời mình. mạng sống, sẽ là một câu hỏi, không phải là sự thao túng mà chúng ta có thể phải chịu bởi những người thuộc một nhóm chứng chỉ cụ thể, mà là sự thiếu hụt cảm xúc hoặc lòng tự trọng của chúng ta. Điều đó khiến tôi tự hỏi liệu bản thân chúng ta có lỗi phần lớn hay một phần lỗi khi rơi vào tay những kẻ săn mồi hiện đại nhất định, những kẻ chỉ đang cố gắng thao túng chúng ta vì lợi ích của chúng.

Trong cách tiếp cận này đối với hiện tượng Sự phụ thuộc và các phong trào tôn giáo mới, Tôi đã nghĩ đến việc đào sâu vào một số trường hợp đã xảy ra với tôi, cách tôi hành động và trên hết là điều gì đã khiến tôi, sau nhiều năm, hiểu rõ rằng cuối cùng chúng ta là những kiến ​​trúc sư (có tội) cho sự gắn bó của chính mình với bất kỳ loại hành vi nào. môi trường nhóm, nghi thức hoặc thao túng của những người xung quanh chúng ta, cho dù là tôn giáo, xã hội, văn hóa hay chính trị. Trong cuộc hành trình này, chúng ta sẽ thấy cách quan sát các nhóm của tôi và nhận thức về họ đã phát triển như thế nào trong những năm 80, 90 cũng như hiện tại.

Tôi may mắn được học ở một chủng viện tôn giáo khá tự do vào cuối những năm 70 nên tôi chưa bao giờ có thái độ cuồng tín về các khái niệm chân lý, thần thánh hay những cảm xúc và niềm tin tâm linh cấp tiến, điều này luôn giúp ích cho tôi rất nhiều trong việc phân tích một cách chặt chẽ và toàn trị. khoảng cách bất kỳ niềm tin mà người khác có.

Một trong những lần tiếp xúc đầu tiên của tôi là vào cuối những năm 70 tại một ga xe lửa vắng người. Trời đã khuya và tôi đang đợi để bắt một trong những chuyến tàu đêm chậm chạp và nặng nề đó để về nhà. Tôi được nghỉ ba ngày sau khi học gần vài tháng không nghỉ. Đó là điều tôi đang làm khi một thanh niên ngồi cạnh tôi, lớn hơn tôi một chút, người ngay từ đầu đã tỏ ra muốn bắt chuyện với tôi, và tôi thấy rõ khi anh ấy đến gần tôi và nói: –Xin chào, tôi có thể ngồi đây với bạn được không? Tôi thấy bạn một mình và tôi nghĩ, tại sao không trò chuyện với anh ấy? Điều đó khiến tôi khó chịu và khiến tôi phải cảnh giác, hãy nhớ lại, đó là vào cuối những năm 80 (1980) và tôi nghĩ ngay rằng anh ấy muốn tán tỉnh tôi. Tuy nhiên, chỉ cần quan sát một chút về trang phục, thái độ của anh ấy và trên hết là cảm giác kỳ lạ mà tôi cảm thấy khi nhìn thấy anh ấy với bộ tóc giả, đã cảnh báo tôi rằng tôi đang bị một thành viên của nhóm khi đó được gọi là tiếp cận tôi. giáo phái nguy hiểm, Hare Krishna.

Trong những năm đó, mọi thứ khiến chúng ta xa cách Mẹ Thánh Giáo Hội đều là tội lỗi và bè phái, chúng ta sống trong một xã hội vẫn còn thấm nhuần những ý tưởng lầm lạc về quyền năng của Thiên Chúa và sự ác độc của ma quỷ. Mọi thứ di chuyển ra khỏi bóng tối của đôi cánh thiên thần đều tiến gần hơn đến điểm cố định của bóng tối tuyệt đối nhất. Đó là những năm đầy biến động đối với tất cả các nhóm hoặc phong trào tôn giáo cố gắng thăng tiến. Không quên những người khác rằng trong thời kỳ Chủ nghĩa Pháp, đã kéo theo sự kỳ thị của những kẻ khủng bố (Nhân chứng Giê-hô-va) hoặc những người cộng sản (Hermandades Obreras de Acción Católica, trong số các nhóm khác, bao gồm tất cả những người theo đạo Tin lành).

Tất nhiên là tôi chấp nhận để anh ngồi cạnh, tôi nói chuyện với anh và để mình bị quyến rũ trong lúc anh đang làm việc. Có lẽ tôi sẽ thích hơn nếu ngài mặc áo cà sa, đánh trống và chuông để tôi có thể hát cùng ngài. Thỏ Krishna, Thỏ Krishna, Krishna Krishna, Thỏ Thỏ. Anh ta cố gắng lôi kéo tôi mua cho anh ta một cuốn sách về đức tin của anh ta, được viết bởi Bhaktivedanta Swami Prabhupada, một nhân vật rất kỳ lạ vào thời điểm đó, mặc dù có hàng nghìn người theo dõi trên khắp thế giới. Chúng ta đừng quên, từ xa, rằng vào những năm 1990, chính George Harrison, một thành viên của ban nhạc The Beatles, đã chấp nhận những niềm tin này sau khi khi còn nhỏ đã được rửa tội theo Công giáo hoặc Tin lành, và là đại diện tốt nhất của Prabhupada ở phía tây. Anh ta không bao giờ cảm thấy bị mắc kẹt hoặc bị thao túng, dựa trên nhiều lần xuất hiện trước công chúng trong bộ áo choàng màu nghệ tây và tôn thờ nhà lãnh đạo tôn giáo của mình.

Tất nhiên là tôi đã để mình bị quyến rũ, và mặc dù cơ thể ít ỏi của tôi nền kinh tế gặp phải một thất bại nhỏ, tôi đã mua cuốn sách. Lúc đó đã rất muộn và cậu bé đó trông có vẻ kiệt sức. Ngoài ra, tôi còn nhớ những điều xấu xa người ta nói về họ, rằng nếu họ buôn bán vũ khí, nếu buôn bán nô lệ da trắng, nếu bóc lột trẻ em, v.v. Họ chưa bao giờ bị truy tố vì bất kỳ điều gì trong số này, mặc dù rõ ràng là khi bạn tháo đường ống ra khỏi nhà vệ sinh của các ngôi nhà, bạn luôn có thể ngửi thấy mùi phân.

Tuy nhiên, đêm hôm đó tôi đã học được rằng đối với một người cần được yêu thương, có những khiếm khuyết về tình cảm và thậm chí có khuynh hướng dễ bị tổn thương. nghiện người tình huống đó sẽ là một cách tốt để có được mắc câu, đầu tiên là với cậu bé và sau đó là với nhóm. Cuối cùng, trong trường hợp của tôi, chàng trai đó đã im lặng, thậm chí tôi còn cảm thấy tiếc cho anh ta (tôi đồng cảm) và có lẽ tôi đã đưa mối liên hệ đi xa hơn, luôn kiểm soát thời gian, hình thức và không gian (lúc đó). thời gian tôi không để một giây phút nào trôi qua để ngấu nghiến kiến ​​thức), nếu không phải vì anh ấy từ chối tạo điều kiện cho một hình thức liên lạc bên ngoài nhóm.

Nhiều năm trôi qua, tôi đến trụ sở chính của họ và thấy rằng họ chưa bao giờ khiêu vũ với ma quỷ, họ không có sừng hay vũ khí, và tôi hiểu rằng mỗi người đều cố gắng sống theo ý mình. tôn giáo như anh ấy có thể hoặc như anh ấy muốn. Tôi thích việc George Harrison trở thành Hare Krishna và tôi nhận ra rằng tôi đã ngân nga một số câu thần chú của anh ấy trong những đêm say rượu. Ngày nay họ có trụ sở chính đặt tại mọi quốc gia có tín đồ của họ và thỉnh thoảng họ ra đường với áo cà sa, trống và chuông để thu thập một ít đồng xu, bán sách hoặc rau. Lượng khí thải carbon của họ rất nhỏ và ngày nay họ là một nhóm rất đa dạng.

Tuy nhiên, vẫn có một số điều tra viên lén lút những người vẫn xử lý các danh sách từ những năm 80 và 90 cáo buộc họ là bè phái, buôn bán vũ khí và hàng loạt cuộc cãi vã trong quá khứ.

Trong bài viết tiếp theo tôi sẽ kể cho bạn nghe một số giai thoại về Nhân Chứng Giê-hô-va, cũng trong những năm đó. Ồ, và đừng quên để mọi người sống trong hòa bình, miễn là họ không muốn áp đặt ý tưởng của mình bằng vũ lực.

The European Times

Ồ xin chào ? Đăng ký nhận bản tin của chúng tôi và nhận 15 tin tức mới nhất được gửi đến hộp thư đến của bạn mỗi tuần.

Hãy là người đầu tiên biết và cho chúng tôi biết những chủ đề bạn quan tâm!.

Chúng tôi không gửi thư rác! Đọc của chúng tôi Chính sách bảo mật(*) để biết thêm chi tiết.

- Quảng cáo -

Thêm từ tác giả

- NỘI DUNG ĐỘC QUYỀN -tại chỗ_img
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -tại chỗ_img
- Quảng cáo -

Phải đọc

Bài viết mới nhất

- Quảng cáo -