Đặc phái viên EU về Tự do Tôn giáo hoặc Tín ngưỡng, ông Frans van Daele, đang trong đêm thực hiện nhiệm vụ tìm hiểu thực tế tại Pakistan. Ngày công bố hai tháng trước là 8-11 tháng XNUMX và gần đây đã xác nhận rằng ông sẽ có mặt tại Islamabad vào tuần này. Ở giai đoạn này, không biết ai sẽ là người đối thoại vì không có thông báo chính thức nào về nhiệm vụ, chương trình và mục tiêu của ông.
Tuy nhiên, có thể mong đợi rằng ông sẽ nêu ra một số vấn đề liên quan đến các vi phạm nhân quyền nghiêm trọng, đặc biệt là ảnh hưởng đến các nhóm tôn giáo thiểu số địa phương và hy vọng rằng ông sẽ thu thập thông tin hữu ích và cụ thể cho Ủy ban châu Âu liên quan đến các đặc quyền thương mại của quy chế GSP+ do EU cấp cho Pakistan. Cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, chúng tôi sẽ giới thiệu anh ấy rằng anh ấy thăm một người bị giam giữ vì cáo buộc phạm thượng. Đây sẽ là sự khích lệ đối với tất cả các tù nhân lương tâm tôn giáo – hơn 50 người trong số họ, theo Cơ sở dữ liệu các trường hợp được ghi nhận Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ – và xã hội dân sự Pakistan.
Quyền con người Không có biên giới đã liên lạc với đại diện của Giáo hội Công giáo La Mã, các hiệp hội Công giáo, các nhóm Ahmadi, luật sư và các nhà hoạt động nhân quyền tại Pakistan nhưng họ không biết về chuyến thăm đó hoặc cho biết họ chưa nhận được bất kỳ lời mời nào cho một cuộc họp. Một số cuộc đàm phán chắc chắn sẽ diễn ra tại cơ sở của Phái đoàn EU tới Pakistan.
Các đặc quyền thương mại liên quan đến tình trạng GSP+
Pakistan là một đất nước của rất quan ngại về tình trạng vi phạm quyền tự do tôn giáo và các quyền con người khác một cách nghiêm trọng và có hệ thống.
GSP+ – Hệ thống ưu đãi thuế quan phổ cập – là một EU chương trình tài trợ quyền tiếp cận đặc quyền (giảm hoặc không thuế) vào thị trường EU đối với các sản phẩm từ một số quốc gia kém phát triển hơn. Khi quốc gia đủ điều kiện nhận được quy chế GSP+, các sản phẩm của quốc gia đó trên khoảng 66% tổng số dòng thuế của EU sẽ được đưa vào thị trường EU với mức thuế 0% NHƯNG để trở thành và vẫn là người hưởng lợi từ quy chế GSP+, quốc gia thụ hưởng phải chứng minh được sự tiến bộ rõ rệt trong việc thực hiện27 điều ước quốc tế về quyền lao động, quản trị tốt, khí hậu và môi trường, và quyền con người (bao gồm quyền tự do tôn giáo và các quyền khác liên quan đến các nhóm tôn giáo thiểu số và các thành viên của họ).
Quy chế GSP+, tự do tôn giáo và nhân quyền
Vào ngày 29 tháng 2021 năm XNUMX, Nghị viện châu Âu kêu gọi Ủy ban và Cơ quan hành động đối ngoại châu Âu ngay lập tức xem xét lại tư cách của Pakistan để được hưởng quy chế GSP+ dựa trên những vi phạm nhân quyền gần đây, như “chính phủ thực thi một cách có hệ thống luật báng bổ và không bảo vệ được các nhóm tôn giáo thiểu số từ sự lạm dụng của các tác nhân phi nhà nước, với sự gia tăng mạnh mẽ giết người có chủ đích, các vụ báng bổ, cưỡng bức cải đạo và ngôn từ kích động thù địch chống lại các nhóm tôn giáo thiểu số (…); trong khi bắt cóc, cưỡng bức cải đạo sang đạo Hồi, hiếp dâm và cưỡng bức kết hôn vẫn là mối đe dọa cấp bách đối với phụ nữ và trẻ em thuộc các nhóm tôn giáo thiểu số vào năm 2020, đặc biệt là những người theo đạo Hindu và đạo Thiên chúa”.
Vào ngày 16 tháng 2023 năm XNUMX, sáu Các báo cáo viên đặc biệt của Liên Hợp Quốc bày tỏ sự lo ngại về sự gia tăng các vụ bắt cóc, cưỡng ép kết hôn và cải đạo các bé gái vị thành niên và phụ nữ trẻ từ các nhóm tôn giáo thiểu sốs ở Pakistan và kêu gọi những nỗ lực ngay lập tức để hạn chế những hành vi này và đảm bảo công lý cho các nạn nhân.
Vào ngày 17 tháng 2023 năm XNUMX, Quốc hội Pakistan đã nhất trí bỏ phiếu mở rộng đất nước luật về tội báng bổ mở rộng hình phạt cho những người bị coi là đã xúc phạm vợ, gia đình và bạn đồng hành của Muhammad, với 10 năm tù hoặc tù chung thânTòa án Tối cao Pakistan đã yêu cầu Chính phủ, thông qua lực lượng cảnh sát, xử lý cẩn thận hơn các vụ án báng bổ và tránh lạm dụng luật báng bổ (*), trong một quá trình diễn ra vào tháng 2022 năm XNUMX.
Về tình cảnh tuyệt vọng của cộng đồng Ahmaddiyya ở Pakistan
Cộng đồng Hồi giáo Ahmadiyya ở Pakistan đang phải chịu đựng sự gia tăng đáng báo động về bạo lực và đàn áp có hệ thống vào năm 2024, với xu hướng đáng lo ngại về các vụ giết người có chủ đích, phá hoại nhà thờ Hồi giáo và mộ phần, và tiếp tục bị từ chối các quyền công dân cơ bản.
Vào tháng 2024 năm 65, cảnh sát Punjab đã phá hoại XNUMX bia mộ của người Ahmadi ở Musay Wala, tuyên bố hành động theo lệnh của một viên chức địa phương nổi tiếng vì đàn áp người Ahmadi. Những hành động phá hoại này không chỉ vi phạm sự thiêng liêng của các địa điểm tôn giáo của cộng đồng mà còn gửi đi một thông điệp lạnh lùng rằng sự tồn tại của họ là không được chào đón ở Pakistan.
Năm nay, chỉ tính đến tháng 2024 năm 16, bốn người Hồi giáo Ahmadi đã bị sát hại dã man trong các cuộc tấn công có động cơ tôn giáo. Trong đó có vụ giết Tahir Iqbal, chủ tịch Cộng đồng Hồi giáo Ahmadiyya địa phương ở Bahawalpur, người đã bị những người đi xe máy bắn chết vào tháng 53. Vào tháng XNUMX, một sinh viên madrassa XNUMX tuổi đã sát hại hai người đàn ông Ahmadi, Ghulam Sarwar và Rahat Ahmad Bajwa, trong các vụ việc riêng biệt ở Mandi Bahauddin, với lý do là động cơ tôn giáo. Bạo lực tiếp tục diễn ra vào tháng XNUMX khi Zaka ur Rehman, một nha sĩ XNUMX tuổi, bị bắn chết tại phòng khám của mình ở Lala Musa, Gujrat. Những hành động tàn bạo này phản ánh tình trạng cực kỳ dễ bị tổn thương của Cộng đồng Hồi giáo Ahmadiyya, những người thường xuyên bị nhắm đến vì đức tin của họ, với rất ít trách nhiệm đối với thủ phạm.
Bạo lực chống lại cộng đồng này không chỉ giới hạn ở các cuộc tấn công vật lý mà còn ở hành vi phá hoại có hệ thống các nhà thờ Hồi giáo và mộ của người Ahmadi. Vào tháng 2024 năm 150, những kẻ cực đoan được trang bị súng, búa và xẻng đã tấn công một nhà thờ Hồi giáo Ahmadi ở Kotli, Azad Jammu và Kashmir, phá hủy các tháp nhọn và đánh đập dã man những người thờ phụng. Vào tháng 30, trong lễ kỷ niệm Eid, một đám đông gồm 13 người đã tấn công một nhà thờ Hồi giáo Ahmadi khác ở Kotli và trên khắp Pakistan, hơn XNUMX người Ahmadi đã bị bắt - bao gồm một cậu bé XNUMX tuổi - vì tổ chức lễ hội Hồi giáo Eid.
Về tình hình tuyệt vọng của những người theo đạo Thiên chúa, đạo Hindu và đạo Sikh ở Pakistan
Những người theo đạo Thiên Chúa đã nhiều lần trở thành nạn nhân của bạo lực đám đông sau những cáo buộc phạm tội báng bổ.
Vào ngày 16 tháng 2023 năm 22, một đám đông hung bạo gồm hàng trăm người đã lục soát và đốt cháy gần hai chục nhà thờ, tấn công nhà cửa và doanh nghiệp của cộng đồng Cơ đốc giáo, và văn phòng của phó ủy viên địa phương ở Jaranwala. Theo ước tính của chính quyền quận Faisalabad, ít nhất 91 nhà thờ và XNUMX ngôi nhà đã bị đám đông lục soát.
Theo cảnh sát và các nguồn tin địa phương, bạo lực nổ ra sau khi một số người dân địa phương cáo buộc rằng một số trang Kinh Quran bị xúc phạm được tìm thấy gần một ngôi nhà tại Cinema Chowk ở Jaranwala, nơi hai anh em theo đạo Thiên chúa sinh sống.
Vào đầu tháng 2024 năm 20, có thông tin cho rằng Ehsan Shan, một người theo đạo Thiên chúa ở độ tuổi đầu 16, đã bị đưa vào án tử hình vì đăng lại trên tài khoản TikTok của mình hình ảnh văn bản Kinh Qur'an bị hư hại ở Jaranwala vào ngày 2023 tháng 22 năm 1. Ehsan Shan, mặc dù không phải là bên tham gia vào hành vi báng bổ, đã bị kết án theo nhiều điều của Bộ luật Hình sự Pakistan, với mức án 2,830 năm "tù giam nghiêm ngặt" và phạt XNUMX triệu Rupee Pakistan (XNUMX bảng Anh).
Trong nhiều thập kỷ, hàng trăm người đã bị buộc tội sai và nhiều người bị giết trong các cuộc tấn công có chủ đích theo giáo phái.
Không có sự so sánh nào khi quyết định hình thức bạo lực nào dựa trên sự không khoan dung tôn giáo là tệ hơn. Trong khi việc cải đạo cưỡng bức và giết người theo giáo phái có chủ đích đã ảnh hưởng đến hàng triệu người trong nước, việc lạm dụng luật báng bổ, hành động tự phát, hành hình, trả thù cá nhân, đốt cháy toàn bộ cộng đồng và phá hủy những nơi thờ cúng tất cả đều là khủng hoảng nhân quyền và là triệu chứng của rối loạn xã hội tập thể.
Người theo đạo Thiên chúa, đạo Sikh và đạo Ahmadi cũng đã bị giết trong các tội ác thù hận giáo phái mà không bị buộc tội báng bổ và công lý hiếm khi được thực thi.
Các cô gái trẻ ở vùng nông thôn của cộng đồng người Hindu từ tỉnh Sindh phía tây nam Pakistan được cho là đã bị bắt cóc và bị ép phải cải đạo và kết hôn.
Theo dữ liệu do Trung tâm Công lý Xã hội Pakistan biên soạn, 202 trường hợp bắt cóc, cưỡng ép kết hôn và cưỡng ép cải đạo đã được ghi nhận và lưu trữ trong năm 2021-2022: 120 phụ nữ và trẻ em gái theo đạo Hindu, 80 người theo đạo Thiên chúa và 2 người theo đạo Sikh. Hầu hết các trường hợp này đều xảy ra ở các tỉnh Sindh và Punjab.
Ngoài dữ liệu, cũng đáng chú ý là trường hợp cụ thể của một phụ nữ Hindu 18 tuổi tên là Pooja Kumari, người đã chống cự lại vụ bắt cóc và bị những kẻ tấn công bắn vào ngày 21 tháng 202 năm XNUMX tại một thành phố ở tỉnh Sindh.
Vào tháng 2022 năm 42, hai thương nhân người Sikh, Ranjit Singh (38) và Kuljeet Singh (15), đang ngồi bình thản trước cửa hàng của họ ở Peshawar, tỉnh Khyber Pakhtunkhwa, vào ngày XNUMX tháng XNUMX, thì có hai người đàn ông đi xe máy đến, nổ súng và giết chết họ. (*) http://www.fides.org/en/news/72797-ASIA_PAKISTAN_The_Supreme_Court_more_attention_to_blasphemy_cases_to_protect_the_innocent_and_guarantee_a_fair_trial
