非洲大陆的东正教基督徒人数继续稳步增长。 这里的群众洗礼已经成为规则而不是例外，有时整个地方都皈依了。
据东正教通讯社报道，上周六，140 人在阿鲁沙和坦桑尼亚中部亚历山大宗主教区的洗礼圣事中与基督联合。 过去一个月，坦桑尼亚联合共和国有 500 多人接受了圣洗。
来自阿鲁沙和坦桑尼亚中部的阿加托尼科斯主教 (尼古拉迪斯) 的洗礼来自各个年龄段的人，甚至来自偏远村庄的人。
上周，伊林加地区人迹罕至的莫贝村传来了好消息，该村几乎所有人口都皈依了东正教。 在这个偏远的村庄，热心的东正教信徒用竹子和稻草为自己建造了一座教堂。
通往莫贝村的道路几乎无法通行：它不断地沿着河流和岩层蜿蜒曲折。 因此，不可能为寺庙提供更耐用的建筑材料。
据东正教称，在过去的几周里，大量村民在教区宣教中心接受了洗礼。
虽然消息没有说明确切的数字，但照片显示，数十名莫贝居民聚集在一起迎接前来探望他们的主教阿加托尼科斯。
19 月 XNUMX 日，他的恩典为新受洗的东正教基督徒庆祝了周日礼仪。
仪式结束时，主教与当地居民共进节日大餐，并回答了他们关于东正教的问题。
提醒一下，500 年 2019 月有 230 多名坦桑尼亚人接受了圣洗，2020 年 2020 月又有 XNUMX 人接受了洗礼。XNUMX 年 XNUMX 月，坦桑尼亚的第一个东正教修道院举行了第一次神圣的礼拜仪式（女性——以纪念大天使迈克尔，伟大的殉道者米娜（Mina）和帕伊修斯·韦利奇科夫斯基（Paisius Velichkovsky）在基达马里村），同年 XNUMX 月，马赛人代表的大规模东正教婚礼在阿鲁沙市举行。
2021年80月，有40人在基穆利受洗，举行了两场婚礼，另有XNUMX名坦桑尼亚人在XNUMX月受洗。
与此同时，在 23 月 24 日至 XNUMX 日举行的最后一次会议上，中华民国圣主教会议决定在其管辖范围内接受申请加入俄罗斯东正教的“众多亚历山大宗主教区的神职人员”——莫斯科宗主教区将在非洲建立平行结构。
官方声明为：
“考虑到亚历山大东正教的神职人员多次向莫斯科宗座和全俄罗斯宗主教基里尔发出呼吁，要求他们在莫斯科宗主教区的命令下接受，他指示弗拉季高加索和阿拉尼亚的列昂尼德大主教阁下调查并向大会报告。
早在去年，国际文传电讯社就引用了大主教的话。 教会对外关系部副主席列昂尼德说，来自非洲的亚历山大神职人员希望在中华民国国会议员的监督下通过的人数有数百人。 然而，从那以后，没有采取任何具体步骤将非洲神职人员加入司法部。
实际上，这意味着莫斯科宗主教区打算在亚历山大宗主教区的管辖范围内建立一个平行结构，而不是通过建立自己的传教中心，而是通过吸引亚历山大宗主教区的神职人员。 由于亚历山大宗主教决定承认独立的东正教教堂，该行动具有明显的犯罪性质 乌克兰. 具体的场合是亚历山大宗主教的庆祝活动。 西奥多于 13 月 XNUMX 日与基辅大都会 Epiphanius (Dumenko) 在帕特领导的土耳其伊姆弗罗斯岛的一次服务中。 巴塞洛缪。
莫斯科主教会议还指出，宗主教西奥多与“乌克兰分裂结构的负责人”共同服务，进一步加深了莫斯科宗主教区和亚历山大教会之间的裂痕。
中华民国还试图在土耳其开设堂区，以表明其进入普世宗主教区的管辖范围，以回应其“无视其在乌克兰的规范边界”，但未能得到土耳其当局的支持和个别服务案例用俄语。 俄罗斯侨民中的神职人员仍然与世隔绝。
中华民国的这一意图很可能会停留在纸面上，以引起与普世宗主教的公开争论。
