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美国采访:保加利亚真正东正教教会的主教,关于他的教会。 部分...

采访:保加利亚正统教会的大主教,关于他的教会。 第二部分

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彼得·格拉马蒂科夫
彼得·格拉马蒂科夫https://europeantimes.news
Petar Gramatikov 博士是 The European Times. 他是保加利亚记者联盟的成员。 Gramatikov 博士在保加利亚不同的高等教育机构拥有超过 20 年的学术经验。 他还审查了与国际法在宗教法中的应用相关的理论问题的讲座,其中特别关注新宗教运动的法律框架、宗教自由和自决以及多元文化的国家与教会关系。 -民族国家。 除了他的专业和学术经验外,Gramatikov 博士还有超过 10 年的媒体经验,他担任旅游季刊“Club Orpheus”杂志 - “ORPHEUS CLUB Wellness”PLC,Plovdiv 的编辑; 保加利亚国家电视台针对聋人专门栏目的宗教讲座的顾问和作者,并已被瑞士日内瓦联合国办事处“帮助有需要的人”公共报纸认可为记者。

采访:正统保加利亚教会的大主教,Messembria 的大都会 Sergius (Moiseenko) 关于 TOC 的声誉、Synaxis 的问题和“蓝色游说团”。 第二部分

门户“Credo.Press”:让我转向“另类”正统世界的情况。 在今年 11 月 XNUMX 日举行的国际正统教会会议上。 为了与您的教会和 Synaxis 的其他教会成员共融,通过了管辖权,直到最近才正式称为俄罗斯东正教(灵长类动物是大都会米哈伊尔(阿纳什金))。 现在它有一个更复杂的“复合”名称……通常,宗教学者会指出这个教会等级制度起源的模糊性。 带她去交流,你有没有弄清楚RPKTs等级的起源问题?

大都会塞尔吉乌斯:首先,应该指出的是,根据 TOC 国际 Synaxis 宪章,迈克尔大都会(阿纳什金)与他所代表的教会一样,具有 Synaxis 成员候选人的地位,我们将继续研究这个教会的历史和地位。 我相信,一切都将在 2022 年 XNUMX 月的下次 Synaxis 会议上安全并最终得到解决,届时所有有争议的问题都将得到解决,如果这些问题出乎意料地出现的话。 毕竟,成为 Synaxis 的会员提供了很好的机会,但也带来了相当大的责任。

其次,这个教会自 1990 年代以来就广为人知。 也许它是在俄罗斯联邦注册的首批“替代”产品之一。 有机会专门关心他们的追随者,这个教会的等级制度从来没有试图宣传和普及他们的活动。 因此,存在大量的遗漏、误解、猜想和八卦。 封闭结构总是如此。 在“竞争者”中,如此小的、不假装自己是知名的教会社区引起了我什至会说——不健康的兴趣。 围绕 RPKT 及其灵长类动物的这种兴奋看起来有些轻浮。

据我们所知,这个教会等级制度的起源有几个来源。 首先是“民族”(白俄罗斯和乌克兰)教会的东正教主教的延续,这些教会于 40 世纪 XNUMX 年代在苏联领土上被任命,被德国军队占领,不受莫斯科宗主教区控制,在同时。 这些领土上的大多数战时主教都与撤退的德国军队一起离开了他们,其中一些后来成为 ROCOR 主教的一部分。 发现自己流亡的乌克兰主教在国家基础上建立了自己的等级结构,但有些人定居在西方 欧洲 作为个人。 对于一些来自苏联的难民主教来说,柏林大都会六翼天使(Lyade)的形象是完全不能接受的; 或重新排序。 根据我们所知道的版本,在苏联解体期间,一些作为个人生活在西方的主教认为可以参加东正教主教的祝圣活动,从而为该教会恢复了持续性宗徒世系。 这就是现任 RPKTs 大都会米哈伊尔(阿纳什金)第一主教的任命方式。 RPKT 当前主教的第二条宗座继承权是“乌克兰人”,导致 UAOC 的主教于 1990 年恢复。

但我认为,如果你想邀请他参加这样的采访,大都会米哈伊尔(阿纳什金)本人可以更详细、更称职地回答这些问题。

就个人而言,我和据我所知的六翼天使大都会陛下,不惧怕任何“不方便”的问题,无论对话多么尖锐,都随时准备好进行对话。 我们希望其他 Synaxis 参与者的立场相同。

– 九月 Synaxis 的结果变成了互联网资源的急剧激活,旨在“暴露”与莫斯科宗主教没有联系并被它称为“非规范”的司法管辖区。 我的意思是反分裂资源。 特别是,它出版了一些材料,证明 RPKTs 的一些主教的同性恋行为。 您如何看待这些出版物?

——带着悲伤和悲伤。 此外,RPKT 的层次结构目前正在采取所有必要的步骤来彻底了解这个问题。

但是有什么东西…… Anti-Split Internet 门户——它是什么? 他追求的目标是什么? 它为自己设定了哪些任务? 他作为媒体的活动有多合法?

毕竟,它是在“言论自由”猖獗的时期创造的,其中心是“思想淫乱”。 在“黄报”火爆时期,信息不需要核实,你发表的内容不承担任何责任。 现在已经发生了很多变化。 新闻伦理和新闻责任的时代开始回归。 但互联网资源“反分裂”的信息政策仍停留在“黑帮九十年代”的水平。

如果这个门户是由莫斯科宗主教区的俄罗斯东正教会或其工作人员创建的,那么一切就都清楚了。 因为文化和清晰地呈现信息不是他们的强项。 “宗派”、“分裂主义者”、“自圣者”的标签经常被悬挂,而且不顾法律。 世俗的和教会的。 因为这些概念可以仅在法院的最终决定的基础上适用。 该门户网站冒昧地宣布所有与莫斯科宗主教职位不同或不相同的人都是“宗派主义者”和“分裂主义者”。

顺便说一句,如果你仔细研究一下国家正统派的伪科学大师在他们的研究中得出的“教派”的迹象,你会发现在这些定义中,中华民国国会议员目前形式的轮廓非常清晰可见。 这被称为,或多或少,“陷入自己的诅咒之下”。

我非常尊重门户网站的创始人之一亚历山大·斯莱萨列夫 (Alexander Slesarev),他是一位杰出的科学家和历史学家,撰写了许多精彩文章,我仔细阅读了《反分裂》及其页面上出现的所有材料。 有时我对这些出版物感到惊讶,想知道 Alexander Valerievich 是否知道在他的门户网站或电报频道上究竟发布了什么? 我真的希望不会。 他应该密切关注这一点。 为了避免,可以这么说。

– 您是否完全确定当前正在编辑此项目的是 Alexander Slesarev?

- 不确定。 但他是这个项目的创建者,当然也与它有关,尽管是间接的。 至少在我对电报频道中与我有关的出版物的强烈反应之后(即使那时不是代表 Anti-split,而是来自评论中的隐身),我在发给 Alexander Slesarev 的电子邮件中表达了评论直接被删了……

除了客观、高质量的信息,这个项目还为读者提供了一堆垃圾和可憎的东西。 而挖这样的泥巴,细细品味油腻的细节,对于一个东正教信徒来说,实在是太恶心了。

好吧,上帝会审判他们所有人。 享受别人污水的瘴气不是我的事,只会让我作呕。 如果这个门户网站是关于“另类”正统的百科全书,那就不值得了。 但是唉,啊! 这种资源已经下降到有关不受欢迎的人的集市八卦水平。

只有心胸狭窄的人,而不是自尊的媒体,才能说某人的坏话。 此外,媒体据称为莫斯科宗主教区的利益行事。

如果此资源上关于任何人的每篇文章都以这样的话开头,那可能会更正确:“我,某某,发布此材料,对每个字承担全部责任,并权威地声明……”。 然后你可以在指定责任的框架内谈论任何“另类”正统派人物。 但出于某种原因,在我看来,Anti-Schism 的创造者永远不会同意这样正确的步骤。 我再说一遍,诚实并不是 ROC-MP 及其卫星最强大的一面。

现在关于关于反分裂中提到的一些人的方向的不当行为和有争议的判断的文章。

我认为处理这样​​的先例,当然,如果这些出版物被证明是真实的,这是有关人员等级制度的特权。 Synaxis 不是一个专制机构,也不是一个拿着警棍监视严格遵守命令的警察。 Synaxis 是共同生活的协调,如果您愿意,它是最高上诉法院。 如果我们收到任何参与者的请愿书,要求考虑案件或防止任意性,我们当然会考虑这样的问题并做出自己的判断。 或者我们将提供必要的帮助。 从精神到法医。 但在那之前,这是每个教会的内部事务。

例如,我不认为基里尔宗主教处理主教的个人事务,更不用说 UOC-MP 或 ROCOR 或美国教会的神父了,而巴塞洛缪宗主教则卷入了“正统”中发生的丑闻。当地的东正教教堂。 但如果有必要,他们会在观察到所有必要的要点后进行干预。 我们也是。

顺便说一句,你不认为在不吸引人的上下文中谈论名字的人不是处理坏事的最佳方法吗? 反分裂门户,如果它已经接管了监督教会领袖道德品质的功能,不仅应该关注“另类”正教,而且,简单地说,还应该关注它自己的、亲爱的和心爱的结构– 莫斯科宗主教区的俄罗斯东正教教堂。 至少,它会给他某种幽灵般客观的天赋,或者什么……

至于同性恋、淫乱、醉酒、不洁、放荡、贪污、恋童癖、暴力人身攻击、谄媚、虚伪、喧哗等等,这些都是“另类”教会最不犯法的培养现象。 . 当然,这些杂质也或多或少地触及了他们。 但是,罪最大的滋生地仍然是拥有国家无条件支持的众多强大的教会结构。 对于 Anti-Schism 中的每一篇这样的文章,都可以引用来自其他来源的十篇或更多文章关于莫斯科宗主教区更令人憎恶的事情,特别是最近,它不再成功地掩盖有关性、暴力、金融的丑闻。或其他性质发生在不同级别的工作人员身上。 而且我们甚至不需要将这些数据系统化并将它们转储到任何互联网资源上以供一般熟人使用。 一切都是愤怒的公众所做的,没有我们的参与。 照上帝的旨意。

目前,国家教会领导人的权威已经下降到何种程度,这对任何人来说都不是秘密。 而且,不幸的是,她的学院本身。 为什么“不幸的是? 因为我们,真正的东正教,不管我们喜欢与否,都会以一种或另一种方式被联想为与 ROC-MP 相关的东正教人物。 有时到了我不得不找借口说我与这个奇特的社区无关的地步。

而现在,无所不能和强大的莫斯科宗主教及其附属组织不与恶习的污秽作斗争,这种恶习像癌症肿瘤的转移一样渗透到教会的身体并从内部蚕食它。并且无私地将他们所有的力量投入到与我们的战斗中,显然我们相信我们对他们构成的威胁比我之前列出的所有恶习和罪恶要大得多。

不必要。 不值得。 我们永远不会走莫斯科宗主教区的道路,看看它今天的样子。 在这件事上,我们不是他们的竞争对手。

– 更广泛地说,反分裂活动是否对 CPI 构成威胁?

- 威胁? 为了我们? 你是什​​么!

不要高估这种资源的重要性。 如果它是一本严肃的分析性出版物,权威且受人尊敬,那么是的,这将是一个问题。 所以……你不会认真关注门口长椅上坐着的奶奶们的八卦吧? 在这种情况下,同样的事情。

另一方面,我们并不像看起来那样毫无防备。 而如果突然有一些信息对我们造成重大伤害,我们就有足够的实力和能力将信息问题转移到司法和程序领域。 我认为这不符合任何媒体的利益,包括 Anti-Split Internet 门户。

– 回到在不同东正教辖区的主教之间创建“蓝色大厅”的现象——“官方的”和“替代的”——请告诉我教会生活的哪些因素决定了它的出现,甚至在现代条件下取得了一些成功,以及如何判断问题?

– 这不是不同司法管辖区的问题,而是整个基督教世界的问题。 从古到今。

答案就在表面上。 早期采用修道,年轻的主教......无意识冲动和渴望的时代,年轻的血液肆虐,身体的冲动难以忍受。 修道院宿舍的封闭系统以及神学院培养和教育的封闭系统。

在我看来,修道是一项并非每个人都能做到的壮举。 它应该在成年后进行,当你身后有一条有价值的道路和日常经验的智慧时。 当你对世界和所爱的人没有义务时。 当对上帝的爱超过所有其他感觉时。 当你意识到你真的准备好了并且值得出家服务时。

而年轻的主教,在我看来,一般都属于荒谬的范畴。 一个刚刚认识生命的年轻人怎么能成为大牧师和父亲的父亲? 因此,诱惑、罪恶和教会衰落了。

此外,主教服务在许多方面与修道院誓言相冲突。 而如何调和这些矛盾在自己身上也不清楚。 一种认知失调开始出现,引发精神病行为的极端。

这是另一个大话题的话题。

– 您是否有牧灵经验,或者至少回答了有关东正教支持 LGBT 社区代表的可能性和/或必要性的问题?

– 我不倾向于根据颜色和罪的严重程度来划分人。 寺庙的大门向所有人敞开。 而最后的凶手为了获得赦免而寻求坦白。

我完全不明白为什么突然出现对LGBT社区代表进行单独照顾的问题? 同样的成功,你可以考虑分别照顾妓女、小偷、杀人犯、奸夫等等。我们从什么时候开始按罪分人? 确定谁有罪,谁没有罪? 谁值得宽大处理,谁应该被排斥?

在我的生活中,曾有过在圣彼得堡监狱服事的时期。 不同的人来找我寻求安慰和指导,他们有不同程度的罪恶。 并对整个世界感到愤怒,对生活失去了兴趣。 但在他们眼里,总有被原谅的希望。

对于真正的教会——真实而不浮夸——只有慕道者和信徒作为她的孩子存在。 也就是说,那些自信地走基督道路的人,以及那些刚刚走这条路的人。 我没有听到什么,所以不是“出去”,而是“出去,LGBT,妓女,小偷,吸毒者,杀人犯,贪污者,骗子和其他罪人; 只剩下义人。 “教会的任务是拯救一个人的灵魂。 它最大的成就是当罪人成为义人时。

照顾 LGBT 人群的问题是牵强附会的。 因为它不存在。 有一个牧羊人和一群羊。 忏悔者和罪人。 而忏悔神父的任务就是帮助有需要的人走上纠正之路。 并坚持下去。

– 我所说的“培养 LGBT 社区的代表”,并不是指鼓励罪恶,而是指教会对这种现象及其社会认知的科学方法的变化做出的反应。 在东正教传统中,所有这些问题都被推到了越轨行为领域……

– 我反对教会承认 LGBT 婚姻。 因为婚姻是一男一女的幸福结合,其结果是孩子的诞生。 我仍然认为 LGBT 人群是一种罪恶,需要在正确的道路上悔改和引导。 我仍然认为这不是通过禁止和惩罚的方法,而是通过深思熟虑和艰苦的牧灵工作。 这不仅是罪人的问题,也是他属灵父亲的问题。 如果一个人自然而然地悔改这一罪并寻求精神帮助。

– 很明显,在一些“替代”司法管辖区,成为主教比在“官方”司法管辖区更容易。 在您看来,这是否会吸引大量随机的人、冒险家或智障人士加入 TOC,他们并非出于宗教原因选择教堂? 如果存在这个问题,如何解决?

– 没有人能免于这种现象。 这在社会不稳定时期尤其常见,当时教会活动、政府或“替代”是一项非常有利可图的业务。 然后,可以说,有大量“非教会神职人员”为了巨额利润而穿上带有十字架和神谕的长袍。

但他们都在哪里? 他们不在这里。 该业务已变得无利可图。 相反,甚至是补贴,尤其是当我们谈论“另类”正统时,一切都是透明的。 山羊与羔羊分开了。

你知道,弗拉迪卡·塞拉芬 (莫托维洛夫) 和我站在俄罗斯官方真正东正教教堂的起源地。 二十五年来,日复一日,我们将自己的生命献给真正正统的祭坛,为成千上万的信徒保存和增加拯救的灯塔。 而现在真正的东正教主教不是金钱、权力和繁荣。 这是一项艰苦的、艰苦的日常工作,其结果,也许你是看不到的。

– 是否存在敌对势力教会或同一个中华民国国会议员的活动的危险,目的是通过在其主教中引入制造丑闻,导致不道德的生活方式来诋毁“真正的东正教”的概念? 根据过去 20 年甚至更多年的负面经验,以某种方式“修改人事政策”,使等级学位候选人的选择更严格,更一致地将规范规则应用于那些违反规范的人,难道不值得吗?他们?

——这种危险一直存在。 将被指称遭受教会当局不公正迫害的英俊和“虔诚”牧师的边缘人物引入 TOC 的行列,这是前中华民国国会议员的神职人员最喜欢的立场,他们要求我们。 要弄清楚真相在哪里,谎言在哪里,诚意在哪里,游戏在哪里——这是非常困难的。

在我们四分之一个世纪的活动中,发生过很多这样的案例。 而且,其中一些对印共研究所及其意识形态造成了巨大的伤害。 但是主允许困难和失败,以便我们克服它们,不是吗?

由于受到了,有时相当艰难,甚至有些地方甚至残酷,磨练,我们已经发生了重大变化。 我们学会了识别不同类型的骗子,骗子和骗子。 我们学会了了解来找我们的人的真正动机。 渴望为上帝和人服务,或者希望将钱包装满,或者希望出色地破坏不需要的结构。 当然,各种情况都有。 而且我们有时会犯错误。 但好消息是,这样的错误越来越少。

他们试图以各种方式诋毁我们。 并且通过奇怪的个性,以及通过将真正的东正教的意识形态描述为对东正教徒有害的特征。 我想指出,最后一个选项是最可怕的。

问题是中华民国国会议员对斗争方法并不太挑剔。 而且他特别欢迎从苏联时期继承而来的两个:禁止和不让。 但在与我们的斗争中,莫斯科宗主教区走得更远。 她开始使用某些技术来处理人群的意识,被称为“奥弗顿窗”。 当系统地、持续地使用所有可用的国家、公共和自己教会的宣传资源时,就会形成一个稳定的敌人形象。 而这个敌人就是真正的东正教,它不承认上世纪二十年代的血腥和无神的力量,为了维护自己的真理权利而进入地下墓穴,在古拉格的磨盘上失去了主教和神父,但没有与良心做交易,没有承认塞尔吉乌斯(斯特拉戈罗德斯基)可耻的“宣言”,只担心一件事——关于人类灵魂的救赎。

你自己想想,这样的教会会取悦那些不侍奉上帝而是侍奉马蒙的人吗? 那些崇尚谄媚和背叛的人? 那些为了满足而平静的生活而准备好接受任何可憎之事的人? 当然,CPI已经成为了无法去除的难以忍受的刺。 当苏联解体、离开地下墓穴成为可能时,莫斯科宗主教区小心翼翼地不直接迫害异见人士,开始使用最黑的公关最卑鄙的方法,利用忠于它的媒体。 或者通过创建他们自己的,据称不相关的媒体。

目前,当所谓的“另类”东正教正在联合成一个单一的家庭,而且在国际层面上,那些饱受这种联合威胁的人的生活受到影响也就不足为奇了。 而在今年 11 月 12 日至 XNUMX 日的 TOC 灵长类动物委员会会议之后,这一点尤为明显……

至于你提到的“人事政策”……嗯,我们不是莫斯科宗主教区。 让我们相信上帝的旨意。 以及我们二十五年的经验。 或许主会掌权。 而且,真正的东正教世界的变化已经是可见的。 那些大体上与正统无关的建筑,只是躲在TOC的名字后面,自我瓦解,进入过去,成为颤抖的影子,甚至连记忆也很快就会完全消散。 至于出现在不同地方的“碎片”,充其量也是让人迷惑不解。 或者成为别人眼中的笑柄。

正统教会的前方是光明的未来,聚会的时候到了。 2022 年 XNUMX 月,在下一次真正东正教教会国际联合会议上,将做出决定,以确定教会未来几十年的未来。 为了更好地了解发生在外部空间的内部情绪和事件,我们将组织一些关于真正东正教的生活、目标和目标、前景和愿望的科学、社会和教育会议,其中任何人都可以参与讨论最尖锐的教会时刻。 不仅要提出问题,还要保证得到答案。

我想再次强调,我们 Synaxis 的领导层,原则上还有 TOC 的主教们,随时准备进行对话。 我们不怕“困难和不舒服”的问题。 我们诚实地回答。 我们不怕与提问者面对面。 并且头也不回地回答。 我们只是没有什么可羞耻的。 没有什么可隐藏的。

我们准备好了! 但是,那些篡夺真相权的人准备好了吗? 莫斯科宗主教区准备好这样做了吗?

我想不是! 衣柜里的骷髅太多了。 而且想要公开提问的人太多了,看着正统派高层的眼睛。

我相信任何教会不仅因信仰而强大,而且因在上帝子民面前的诚实和开放而强大。 只有在这种情况下,“地狱之门才不会战胜她。”

– 教会的历史一直伴随着异端和分裂等现象——其中第一个在圣使徒行传中有所描述。 您能否举出现代东正教世界中分裂的例子——尤其是那些不正确地称自己为“真正的东正教”的人?

– 异端和分裂一直是,现在和将来。 出于某种原因。 而你只能靠你自己信仰的力量、你自己灵魂的纯洁和你自己生活的榜样来对抗它们。

一切强硬的斗争方式,一开始都是注定要失败的。 因为谁杀了一条龙,他自己也变成了一条龙。 不能靠魔王的力量赶鬼。 只有通过信仰、祈祷和个人榜样。 没有亵渎和标签。

门户网站“Credo.Press”的编辑准备的问题

发布时间:08.12.2021 × 22:02

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