7.8 C
布鲁塞尔
周五,三月29,2024的
国际俄罗斯教会一百多名非洲神职人员

俄罗斯教会一百多名非洲神职人员

免责声明:文章中转载的信息和观点是陈述他们的信息和观点,由他们自己负责。 发表于 The European Times 并不自动意味着赞同观点,而是表达观点的权利。

免责声明翻译:本网站的所有文章均以英文发表。 翻译版本是通过称为神经翻译的自动化过程完成的。 如有疑问,请始终参考原始文章。 谢谢你的理解。

新闻台
新闻台https://europeantimes.news
The European Times 新闻旨在报道重要的新闻,以提高欧洲各地公民的意识。

俄罗斯东正教在其管辖下接待了一百多名亚历山大宗主教区的神职人员

中华民国主教会议在29月XNUMX日的会议上决定接受莫斯科宗主教区管辖下的XNUMX位亚历山大宗主教区的神职人员,他们在八个非洲国家任职。 通过这种方式,中华民国在非洲建立了一个由两个教区组成的宗主教区——北非和南非。

莫斯科主教会议的决定是对亚历山大宗主教区的惩罚,该宗主教区承认独立的东正教教会 乌克兰,和帕特。 西奥多在服务期间开始提到基辅大都会埃皮法尼乌斯。 随着莫斯科宗主教基里尔今天的决定,实际上在非洲制造了裂痕——当地神职人员之间不会相互进行圣体圣事。 在亚历山大宗主教区创建平行教堂结构的官方原因是提到了 Mitr。 Epiphanius 在 8 年 2019 月 13 日由亚历山大宗主教主持的仪式,以及他与 Mitr 的团契。 Epiphanius于今年XNUMX月XNUMX日

“迄今为止,至少有一百个由他们的牧师领导的亚历山大宗主教区堂区要求加入俄罗斯东正教教会。 司法部发言人弗拉基米尔·莱戈伊达 (Vladimir Legoida) 说,在亚历山大东正教教会负责人承认分裂组织后,他们中的许多人于 2019 年求助于莫斯科的基里尔宗主教。 中华民国已决定“不再可能”拒绝亚历山大教会的神职人员,他们已在莫斯科宗主教区申请入会。

埃里温和亚美尼亚大主教列昂尼德(戈尔巴乔夫)被任命为莫斯科宗主教区非洲主教区负责人,其头衔是克林斯基、开罗和北非,是整个非洲的宗主教区。 他还将继续在埃里温临时履行职责。

据东正教通讯社报道,加入莫斯科宗主教区的当地神职人员的确切人数尚不清楚。 大部分是因违法行为受到各种教会惩罚的神职人员,或与当地主教发生个人冲突的神职人员

亚历山大宗主教区:我们哀悼俄罗斯教会的决定

亚历山大宗主教区对俄罗斯教会在今年最后几天做出的决定作出反应,在非洲大陆建立其教区,这违反了亚历山大教会的管辖权。 声明称,亚历山大教堂的圣主教会议将详细处理假期后发生的事情。 声明特别指出:

古代亚历山大宗主教区对俄罗斯宗主教区主教团决定在古代亚历山大里亚教会管辖范围内建立总主教区表示最深切的悲痛——这一决定是在圣诞节和主显节,和平之王现身时作出的基督。

亚历山大宗主教区将继续履行其对主托付给它的羊群的牧灵职责,遵循伟大的希腊教会教父们的精神圣约,根据令人难忘的现代俄罗斯神学家格奥尔基·弗洛罗夫斯基大祭司的说法,他们留下了不可磨灭的印记关于正统神学和教会。

俄罗斯宗主教区的决定将在即将举行的我们宗主教区的圣主教会议上讨论,届时将做出相关决定。 “

喀麦隆大都会格雷戈里:旧日历加入莫斯科宗主教区

喀麦隆都主教亚历山大宗主教区的格列高利昨天评论了中华民国圣主教会议关于设立非洲主教区的决定,以满足一百零二位神职人员迁往莫斯科宗主教区的要求。

“在非洲长期定居的旧历法派的几个派别,与那些因各种原因被从当地传道部东正教传道部撤职的当地基督徒和神职人员一起,建立了教会社区和‘修道院’。 正如所料,所有这些运动在无数自称“东正教”的新教模式中瓦解。

今天,这些支离破碎的结构找到了加入俄罗斯宗主教区的规范的机会。 当然,他们以什么标准被接受,以及在什么条件下,仍然是未知数。 他们会再次被任命吗? 他们会被接受在同一级别吗? 在什么规范的基础上?

从过去莫斯科宗主教区的类似举措来看,它将实施全面 经济,由其自身的内部原因驱动,这些原因仍然无法解释,一如既往。

最后,米特尔。 格雷戈里讽刺地补充说:“与此同时,鉴于参与实施“非洲”计划的所谓“非洲公司”干部的非洲心态不合适......我预计整个俄罗斯神学武器库的失败直到这一刻,才被用于反对承认乌克兰教会的自治权和反对普世宗主教以及将军倒台的宣传目的。 甚至隆美尔也在非洲被击败,拥有世界上最纪律和组织最严密的军队之一。 幸运的是那些已经决定写一篇关于俄罗斯行动的博士学位的人。 “

中华民国在非洲设立俄罗斯教区的官方决定称,附属神职人员来自“亚历山大东正教”,并没有提及旧历法。

亚历山大宗主教区仍然没有对莫斯科宗主教区示威侵犯其管辖权和建立一个平行的俄罗斯教堂结构,该结构不会在圣体圣餐中进行,并将有效地分裂当地的东正教教堂。

“世界正统”概念的终结:中华民国与普世宗主教的分裂不可逆转

莫斯科和君士坦丁堡整年都在缓慢地交换威胁。 471月,君士坦丁堡宗主教巴塞洛缪抵达乌克兰,UOC-MP带领(https://t.me/orthozombies/350)XNUMX万人参加游行。 在塞尔维亚教会中,族长被更换,新的族长被认为更亲希腊而不是亲俄罗斯,这无疑改变了力量的对齐方式。

年末,国会议员发出了强有力的齐射。 主教会议于 5877464 月 29 日决定 (https://www.patriarchia.ru/db/text/XNUMX.html) 创建中华民国非洲主教区,最终正式确定了俄罗斯东正教会与希腊教会之间的分裂。 一百多名非洲神职人员现已被接受到中华民国的管辖范围内。

与最古老的东正教教堂之一——亚历山大教堂的冲突始于 2019 年底亚历山大西奥多二世宗主教承认乌克兰东正教教堂。 中华民国主教团随后对此作出反应,与亚历山大教堂的主教(不是所有的主教,但只与那些承认 OCU 的人)在圣体圣餐中混合休息。 目前的决定废除了这种混合,现在即使在那些不承认OCU的主教的领土上,也有俄罗斯东正教的平行教区。

当然,现行的东正教辖区制度已经过时了。 它受到 20 世纪最权威的神学家之一大祭司亚历山大·施梅曼 (Alexander Schmeman) 的批评 (https://www.odinblago.ru/shmeman_bura/)。 Archimandrite Kirill Govorun 正试图在当前形势下找到积极的一面,并讨论 (https://t.me/cyrilhovorun/1021) 关于后管辖权正教,届时每个地方教会将对整个全球拥有管辖权,创造一种“市场管辖区”有一个选择。 Andrey Desnitsky 写道 (https://t.me/desnitsky/180) 如果亚历山大港或君士坦丁堡在俄罗斯领土上开设教区,现在是合乎逻辑的。

这个决定对俄罗斯教会意味着什么? Natalla Vasilevich 回忆 (https://t.me/burbalka/239) 曾一度在 20 世纪上半叶由 ROCOR 的主教在非洲开放平行管辖区最终导致他们的边缘化和繁荣其中的蒙昧主义和原教旨主义。 中华民国也在不断地沿着孤立的道路前进。

蛋糕上的樱桃是中华民国招募了分裂分子和边缘化的人进入其非洲队伍的事实。 大部分转入中华民国的神父都是与世界正教分裂的老历法师,以及各种违反规范规范的人,以前被禁止事奉或被解职。

APT 的喀麦隆大都会格雷戈里告诉 (https://fosfanariou.gr/index.php/2021/12/29/kameroun-grigorios-gia-rosiki-eisboli-sto-patr-alexandreias/)。 他讽刺的是,莫斯科现在就像非洲的隆美尔:它把自己戳到了它什么都不懂的地方,因此它会崩溃。

在他们的非洲同行的背景下,中华民国认为其奉献无效的 OCU 神职人员简直就是正统的理想。 DECR 战略家在基里尔宗主教身上埋下了一颗定时炸弹:他已经受到内部教会原教旨主义者和反普世主义者的积极批评,他们近年来已成为(https://t.me/orthozombies/405)重要力量,这里是动乱和抗议的新原因。

事实上,世界正统的分裂已经在中华民国内部推翻(https://t.me/orthozombies/482)。 ROCOR(中华民国自治)的几个教区今年中断了与巴黎大主教管区(也是中华民国自治)的共融。 正式的原因是接受希腊天主教徒进入大主教管区的神职人员。 对于 ROCOR 的“正统纯洁”爱好者来说,接受有着可疑正统过去的非洲神职人员一定是一场真正的噩梦。 ROCOR 会与新的非洲总督断绝共融吗? 尽管 ROCOR 在历史上也曾尝试与旧历学家联合。

此外,有传言称,俄罗斯东正教在非洲发展方面得到了俄罗斯外交部的大力支持,包括财政支持。 有趣的是,俄罗斯联邦的外交政策如何与俄罗斯东正教的利益相结合。 也许一个精神和教育中心会出现在非洲,包括巴黎和新加坡。 例如,基于约翰内斯堡的俄罗斯教区。

- 广告 -

更多来自作者

- 独家内容 -现货图片
- 广告 -
- 广告 -
- 广告 - 现货图片
- 广告 -

必读

最新文章

- 广告 -