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19四月十四号
国际冠状病毒与极端原教旨主义的复兴

冠状病毒与极端原教旨主义的复兴

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冠状病毒和极端主义原教旨主义的复兴:宗教性的,而不仅仅是 2021 年来自具有伊斯兰背景的外行的结果

连续第二年,主要结果是冠状病毒及其在俄罗斯和世界各地的突变取得胜利。 尽管可疑地迅速发明并积极引入了针对 COVID-19 的疫苗,但他(对他而言)走得很成功。

在过去的两年里,冠状病毒,或者说它的大流行,已经成为一种“准宗教”,也就是一种针对人的教义,却牵涉到一个非理性的开端。 街上的人对无形但可怕而全能的冠状病毒的态度,这种冠状病毒改变了人类的整个生活,是一种邪教。 有一种他的“肖像”的外观,通过媒体积极呈现给公民,致命的怪物以竖立的海胆或反舰水雷的较小副本的形式出现。 一个“信条”也出现了,暗示相信在奇迹疫苗的帮助下,有可能攻击这次攻击,并击败所有毒株,包括那些尚未出现的毒株。 如果我们总结一下近两年来向普通人展示的信息视觉图片,很容易理解,这种影响根本无法不影响人类心灵中负责宗教思想和感受的部分。

这种二元论的准宗教声称冠状病毒人的“本体论”邪恶(或至少是逆境)与善良(虽然不是本体论的,但对人造卫星五号人有效)的不断斗争,其追随者声称通过人造卫星获得救赎”,或者——相反——他们否认通过疫苗获得救赎并遵循病毒人的绝对预定。 历史第四次重演:只有在不同的国家,他们才会在全国免疫和发病率下降之际敲响定音鼓,而这里——呸! – 以及第四波。

当然,大流行已经极大地影响了宗教生活,主要是它的社区、社会组成部分,重要的人群在其中接触。 2020年,事实上,主要的基督教圣地没有朝觐和朝圣; 在过去的一年里,情况几乎没有改变。 由于冠状病毒感染的后果而前往另一个世界的神职人员的殉道令人印象深刻。 社交距离的原则(“不要聚集超过三个”)几乎不适合穆斯林礼拜的基督徒礼仪生活和祈祷的实践。

全球“向偏远地区过渡”,世界政治经济普遍危机形势,历史忏悔在当今时代诸多问题(民族主义、仇外心理、性别问题……) – 在我们看来,所有这些都在一定程度上拒绝了传统的“教堂”,基本的宗教信仰,支持——不,不是无神论——而是内部宗教信仰,尽可能非正式。 简单地说,有一种从宗教(作为一种文化现象)到作为灵魂内在状态的信仰的转变。 此外,去年很明显,无论是在俄罗斯还是在世界其他地方,宗教不再是真正影响社会和政治生活的因素。 如果只将伊斯兰教排除在外,将其作为一种宗教、法律制度和政治意识形态放在一起。

而此时正是笔者回顾自己的伊斯兰研究经历,总结2021年先知穆罕默德信仰追随者生活成果的时候了。 这里的结论是非常明确的:原教旨主义回到公共生活的最前沿,根据埃尔多安的土耳其的说法,“温和的伊斯兰教”向泛突厥民族主义演变。 有足够的事实来说明这一点:伊斯兰律师的选举,并且可能是伊斯兰革命的未来新的“领导者”伊布拉姆·罗萨担任伊朗伊斯兰共和国总统,伊拉克议会选举,在崩溃后,在崩溃之后萨达姆·侯赛因的独裁统治,按照西方模式建立了议会共和制,结果越来越多的原教旨主义宗教界上台……

如果较早的“世俗”什叶派掌权,通常拥有西方教育和在民主国家生活的经验,现在伊拉克的权力可能最终掌握在民族主义什叶派神职人员穆克塔达·萨德尔及其人民手中。 在阿富汗重新掌权——毫不费力! – 西方联军撤出后立即发生的原教旨主义塔利班运动再次证实了一个基本事实,即终止来自外部的武力支持,为许多、首先是“有问题”的穆斯林国家的激进原教旨主义者开辟了通往权力的主要道路,以及另一个事实是,“伊斯兰主义者”在这些社会中得到了真正而广泛的支持。

即将过去的一年也表明,即使是一个成熟和发达的穆斯林社会,也是仇恨和宗教暴力的温床。 我们谈论的是巴基斯坦,它在宪法上是一个“伊斯兰共和国”。 在这里,在公共空间里,各色各样的极端分子感到轻松自在——包括巴基斯坦本土人士和来自邻国阿富汗的塔利班客人。 他们活动的结果如下:数名非正统穆斯林艾哈迈迪运动的代表被杀害,对什叶派穆斯林和基督徒的暴力行为。 这起骇人听闻的案件发生在大约一个月前,发生在巴基斯坦旁遮普省首府锡亚尔科特市。 一位斯里兰卡本地人的外国高级经理从墙上取下一张写有《古兰经》文本的海报,为此他被一群穆斯林狂热分子撕成碎片,他们在这样的“自动达菲”之后”,烧伤了受害者的尸体。 当年……

然而,在拥有伊斯兰教的俄罗斯,已经“一切都平静了”。 主要是因为伊斯兰教(更准确地说,是一种宗教管理,因为在伊斯兰教中没有通常基督教意义上的这个概念的神职人员)积极融入当前俄罗斯国家的奴役制度。 例如,在俄罗斯重要的穆斯林地区之一鞑靼斯坦,当地伊斯兰大学的伊玛目和教师 Gabdarakhman (Albert) Naumov 因属于“极端”组织“Nurcular”并研究其作品而被判处 6 年监禁。土耳其库尔德神学家赛义德·努尔西。 长期以来,这位神学家的教义的极端主义性质一直受到权威专家的质疑。 根据俄罗斯联邦武装部队 2008 年的决定,该运动(顺便说一下,根本不知道它是否存在于俄罗斯联邦中)在我国被认定为极端主义,特别是因为它是然后在土耳其也被禁止。 但自2014年以来,土耳其的一切都变了,“Nurists”似乎受到土耳其政府的保护,克里姆林宫与土耳其的关系相当友好……

年底在鞑靼斯坦,又有几本被认定为极端主义的穆斯林文学样本在法庭上被禁止,其中包括……“圣训”(关于先知穆罕默德及其生平的圣训传说集锦谚语)al-Bukhari。 这是最权威的圣训集,长期以来被整个穆斯林世界公认为伊斯兰教“神圣传统”的核心。 基督徒能否想象约翰·大马士革、卡帕多西亚教父或凯撒利亚的尤西比乌斯的“历史”的着作“禁止极端主义”,如果它们包含与其他观点的持有者和对他们的批评的论战,在他们的时代是真实的? 不太可能。 但在俄罗斯的“传统”伊斯兰教中,一切皆有可能。

这显然正在发生,因为最近莫斯科开始对鞑靼斯坦主权的残余施加压力,这在表面上表现出来,特别是现在俄罗斯联邦各地区的首脑被禁止被称为总统,直到最近,这个称号只在鞑靼斯坦使用。 显然,为了解决自身的自保问题,同时也表现出对莫斯科的忠诚,当地的民族干部决定采用打击“宗教极端主义”的老办法,非常适合当前的专制政权。 - 俄罗斯的仇外政治气氛。

这就是我们的一切以某种方式......冠状病毒。 而如果明年大流行的情况没有改变,那么总结生活(包括宗教生活)的结果会越来越小。 因为现在是时候了。 还有和平。

瓦列里·埃梅利亚诺夫,IAC“时间与世界”,

对于门户“Credo.Rress”

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