20.6 C
布鲁塞尔
周一,六月17,2024
新闻“弗朗西斯村”提供人类与生态共融的体验

“弗朗西斯村”提供人类与生态共融的体验

免责声明:文章中转载的信息和观点是陈述他们的信息和观点,由他们自己负责。 发表于 The European Times 并不自动意味着赞同观点,而是表达观点的权利。

免责声明翻译:本网站的所有文章均以英文发表。 翻译版本是通过称为神经翻译的自动化过程完成的。 如有疑问,请始终参考原始文章。 谢谢你的理解。

新闻台
新闻台https://europeantimes.news
The European Times 新闻旨在报道重要的新闻,以提高欧洲各地公民的意识。

Cyprien Viet – 梵蒂冈城

图卢兹南部的 Notre-Dame-du-Désert 修道院在 160 多年来一直属于特拉普派修士,直到 2020 年 XNUMX 月。今天,它是第一批参与项目的家庭的所在地,该项目旨在为处于困境的人们提供帮助有住房和找工作的机会。

Projector 创始人 Étienne Villemain 之前已经发起了一项共享住宿计划,该计划由 Association pour l'Amitié(友谊协会)和 Lazare 网络创建,让流落街头的人们可以与年轻的专业人​​士一起住在家里或学生。 这种模式已经传播到法国的几个城市,也传播到其他国家。 方济各 曾多次接待来自 Lazare 网络的“室友”团体,最引人注目的是在 2021 年 XNUMX 月为庆祝该协会成立十周年而组织的罗马朝圣期间。

弗朗西斯村的起源遵循受福音启发的包容逻辑。 “我从一个重要的观察开始:我们知道在法国,我们拥有世界上最好的社会制度之一,但它产生了如此多的贫困,如此多的‘孤独’人,”艾蒂安·维勒曼遗憾地承认。 “显然,许多组织都在做着非凡的事情,没有人想批评他们,但仍然存在一个问题:我们以一种方式支持街头流浪者,以另一种方式支持移民,然后是老年人,卖淫者……它创造了一种耻辱,所以如果我是一个流浪汉,我只会发现自己和流浪汉在一起; 如果我是残疾人,我只会发现自己和有残疾的人在一起“。

这种挫败感导致了“创造一个我们都贫穷的村庄,有我们自己的伤害,有我们的弱点…… 有出狱的人,或者经历过卖淫、残疾的人,也许有老人,没关系:我们一起努力生活吧。 弗朗西斯村的想法意味着我们带走所有福音所说的‘穷人’,我们带走‘经典’家庭——父亲、母亲和孩子——我们试图分享我们的生活。”

与特拉普派修士的亲密关系

在寻找其他地方的同时,第一个项目在图卢兹教区的 Notre-Dame-du-Désert 修道院周围发展。 自 19 世纪中叶以来,特拉普派僧侣就一直居住在那里,但现在正在离开。 修道院售价的大幅降低和一位美国捐助者的慷慨捐助使得获得这个壮丽的遗址成为可能,僧侣们非常满意,很高兴看到基督教社区继续保持修道院的活力。

艾蒂安·维勒曼 (Étienne Villemain) 感慨地回忆起 2020 年 2020 月圣弗朗西斯节前夕僧侣离开的那一天,并看到弗朗西斯村与一直生活到 XNUMX 年的僧侣保持着尊重和深情的延续。

一想到要继承这个修道院社区,我们就非常震惊和感动! 他们是非凡的,这些小和尚,”艾蒂安温柔地说道。 最后八位僧人搬到了不同的寺院,其中一位甚至去了厄瓜多尔。 但与修道院当前居住者的联系仍然很深。 '我们为他们祈祷,他们为我们祈祷,这是一种美好的交流,也是一种美好的成果“。

艾蒂安对僧侣们的慷慨和忠诚表示感谢,他们经历了过渡到交出钥匙的过程。 “僧人出发前一天,”艾蒂安·维勒曼说,“一棵树倒下并打破了一个指向圣玛丽亚德尔沙漠修道院的标志...... 在他们离开之前,僧侣们已经修复了标志。 他们继续照顾一切,直到最后。 一开始,他们不知道我们要来,但他们继续管理这个地方,好像他们知道会有这种连续性。 他们做了这一切,多年的工作和祈祷,我们来收获果实......我们对这些僧侣非常感激!=

可行的经济模型

正如僧侣们有自己的经济管理模式,特别是通过蜂蜜的生产和销售,对艾蒂安·维尔曼来说,他的经济管理模式不是乌托邦,但从经济的角度来看肯定是现实的。 事实上,弗朗西斯村将成为创造就业机会并为处于危险境地的人们提供新机会的经济活动场所。

Very often, too often, people think that street people are a burden on society, but we believe that they can create wealth. That’s why we’re trying to set up economic activities, such as a beekeeping business, a 饭店 business, we’re trying to set up an integration activity with an association called ‘À la bonne ferme’ (The Good Farm), which develops permaculture gardens: with all this we’re creating about thirty jobs. We are planning to develop a breeding farm for laying hens, a cosmetics production activity, etc. Each project is different from the other,”他热情地分享。

这种方法是对鼓励的回应 方济各,他不断提醒我们,一切都是相互联系的,尊重环境和尊重人是分不开的。 “我们想采取 共同家园的关怀,完整的生态和从始至终的生命:这就是为什么我们欢迎有困难的怀孕母亲和可能在弗朗西斯村结束生活的老年人,“艾蒂安继续说道。

爱护环境的目标显然意味着“重新思考供暖系统、水管理、短路和我们的交通工具。 我们想创建一个完整的生态系统。 保持 劳达托斯 所有兄弟 记住,我们正在努力过着非常简单的生活”,艾蒂安·维勒曼进一步解释道。

僧侣离开后的沙漠圣母修道院
僧侣离开后的沙漠圣母修道院

预言方法

这种方法需要在思维方式上进行深刻的转变。 弗朗西斯村得到当地教会的全力支持和陪伴,或许预示着基督教被称为是什么:一个分享的地方,不同背景的兄弟姐妹之间的交流,热情欢迎脆弱和脆弱的人…

你设宴的时候,不要去找富人,要找穷人、瘸腿的,你就会看见你在天上的喜乐会很大。 这是福音的承诺,这也是我们在弗朗西斯村努力实现的目标:欢迎残废和瘸腿的人——毕竟,我们都有点跛脚——尽管我们笨拙,但仍努力保持爱心。”对于艾蒂安·维勒曼来说,不可避免的困难,尤其是在人际关系和财务方面,不应该阻止参与这次经历的人一起生活。 “当然,我们也有可能让彼此心烦意乱,但我们会尽力做到最好“。

本次试点目前由六个家庭组成,随着场地的开放,不同背景的人将逐渐受到欢迎。 它标志着对所有基督徒的挑战,也是对整个社会的挑战。 他总结道:“人们意识到我们的世界不能再像几个世纪以来那样继续下去,不关心自然,不关心穷人……。 有一种真正的意识,很多人都意识到这一点。 一步一步地,不可能的事情正在变成可能,这将使处于边缘的人过着兄弟般的生活,也过着祈祷的生活,一起生活,然后过上基督徒生活,在其中他们可以借鉴兄弟般的生活,也是祈祷的生活:一些会给他们的生活带来意义的东西。=

关于这次生态和人类冒险的所有信息都可以在网站 levillagedefrancois.com 上找到。 由 KTO 和 Grand Angle 联合制作的纪录片可以在 YouTube 上完整观看: https://youtu.be/7XGXbYVqpvo

- 广告 -

更多来自作者

- 独家内容 -现货图片
- 广告 -
- 广告 -
- 广告 - 现货图片
- 广告 -

必读

最新文章

- 广告 -