生命的创造——上帝说：“地要发生青草、菜蔬……并结果子的树木，各从其类”（创世记1:11）。 然后神说：“地要生出活物……牲畜……走兽”（创世记 1:24）。 为什么圣经说“让他生出”，而在别处又说“让他生出”？
……树木、植物和果实每年都在生长，由于它们的种子每年都必须留在大地中，而且肯定来自大地，所以说：“让大地产生”。 至于动物和野兽，它们只是一次，在全能神的话下，从地球上诞生，并且不是从地球上重生，而是彼此自然继承。 这就是为什么造物主对动物说：“让大地生出”，即让大地永远生出动物。 圣经说：“事就这样了”（创世记 1:24）。 全能神的话应验了：大地被植物和动物所装饰（40, 755）。
……全能的上帝很乐意将植物赐予大地，但他却将鱼和鸟赐给了水。 ……因为他首先通过水赋予宇宙生命，他也命令水首先产生有生命的自然，其明确的目标是你，亲爱的，知道生命的根源来自哪里。 圣约翰金口 (40, 767)。
既然世界的创造者按他的本性是生命，他使水的本性成为那些漂浮在水中并在空中飞翔的人的母亲。 他命令地球产生多种多样的动物和无数种类的野生动物。 毫无疑问。 他创造了他所喜欢的一切，并且超出了所有的理解。 亚历山大的圣西里尔。 创作，第 4 部分，M.，1886 年，p。 10-11。
当上帝说：“地要生出来”（创世记 1：24），这并不是说地产生了已经存在的东西，而是发出命令的祂赋予了大地生产的能力（113：157） .
“地要长出青草来”（创世记 1:11）。 而大地，遵守造物主的法则，从一个萌芽开始，在很短的时间里进行了所有类型的生长，并立即使它们变得完美（4, 73）。
就像抛下斜面的球滚落下来，直到它在一个平面上才停止一样，有生命的自然，在一个命令的推动下，使生物从出生到毁灭的统一转变，保持物种的统一延续，直到它到达终点。 马由马而生，狮子由狮子而生，鹰由鹰而生，每一种动物，世代相传，一直延续到宇宙的尽头。 任何时间都不会损坏或破坏动物的属性。 相反，它们的性质，作为新创造的，与时间一起存在。 圣瓦西里大帝 (4, 137)。
地球在光和水的帮助下产生了一切。 尽管上帝可以在没有它们的情况下从地球上生产出一切，但这是他的旨意，他想借此表明地球上创造的一切都是为了人类的利益和人类的服务而创造的。
......上帝......命令地球生产谷物、草和各种结果子的树木。 谷物出现在瞬间，但立即变得好像已经生长了几个月。 同样，树木在它们被创造的时候，是在一天之内长出来的，但由于完美和树枝上的果实，它们似乎是多年的后代。
…… 第二天水聚后，出现了河流、泉水、湖泊和沼泽，然后分散在宇宙中的水，按照神的话，生出了爬行动物和鱼类； 在深渊中创造了鲸鱼，同时鸟儿从水中飞到空中。 叙利亚人以法莲尊者。 创作，第 8 部分，M.，1853 年，p。 256、264、267。
我们的神自己，在三位一体和一体中得着荣耀，创造了天地和其中的一切，使一切无一例外地从不存在变成了存在：从以前不存在的物质，如天、地、空气中变成一物， 消防用水; 另一个是来自他的这些（元素），例如动物，植物，种子。 为此，根据造物主的命令，来自大地、水、空气和火。
……所以，起初，正如圣经所说（创世记 1、2），大地被水覆盖，“无形”，即没有装饰。 神一吩咐，水库就山高水起，大地按照神的命令，得到了它的装饰——各种谷物和植物，神命令把促进生长的力量和力量都放进去。它滋养并包含种子，能够生出与它们相似的种子。 在造物主的命令下，地球也产生了各种动物，包括爬行动物和动物和牲畜。 都是为了人的及时利用，有的为了人的食物，如鹿、小牛、羚羊等，有的为人服务，如骆驼、牛、马、驴等。喜欢。 之类的，而其他用于娱乐的，例如猴子，还有来自鸟类的：例如喜鹊，和鹦鹉，以及其他类似的东西。 还有来自植物和药草的：有的大地出产结果，有的可食用，有的芬芳盛开，送给我们享受，如玫瑰之类的东西，有的用来治病。 因为无论是生物还是植物，造物主都不会在其中放置某种适合人类使用的力量。 因为“那位在他存在之前就知道一切的人”（但 13:42），知道一个人会任意违反神的诫命并让自己沉沦，创造了一切：无论是在天空中的，还是在天空中的。大地，以及水上的一切，让他乐在其中。
当然，在违背神诫之前，一切都是顺从人的。 因为神已立他掌管地上和水中的一切。 而且蛇对人比其他生物更友好，它会靠近他并以他愉快的动作与他交谈。 因此，邪恶的罪魁祸首魔鬼通过他向祖先提出了最邪恶的建议（创世记3：1-5）。 而另一方面，大地本身也结出果实，供人类附属的众生使用； 地球上既没有雨也没有冬天。 犯罪后，当一个人变得像“会死的动物”（诗篇 48、13），一旦不合理的情欲开始控制被赋予理性的灵魂，当他违反主的诫命时，对象就会反叛造物主所选择的首领，他受命流汗直到他被带走的土地。
…此外，在犯罪之后，大地长出了荆棘——根据主的说法，即使是美丽的玫瑰也有荆棘——使我们想起犯罪，因此地球注定要发芽为我们荆棘和蒺藜。 确实如此，人们必须相信，因为主的话：“生养众多，遍满大地”（创世记 1 章 28 章）支持这一切的持续存在直到现在。
然而，地球也会过去和改变。 承受温柔土地的有福了（马太福音 5:5）。 因为接纳圣徒的土地是不朽的。 所以，谁能充分表达造物主无穷无尽智慧的惊叹呢？ 或者谁能对赐予如此巨大祝福的人给予应有的感谢？ 大马士革的圣约翰。 东正教信仰的确切介绍。 SPb., 1894, p. 43-74。
达尔摄
