当伊朗已故最高领袖， 阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼, 14 年 1989 月 XNUMX 日，针对萨尔曼·拉什迪 (Salman Rushdie) 发布了一项伊斯兰诏书，一个阿拉伯语单词，fatwa，这位神职人员曾经号召穆斯林处决作者，在全世界引起了反响。
颁布法特瓦是为了报复 撒旦诗歌，一本 1988 年 Rushdie 所著的书，霍梅尼认为这是对伊斯兰教的亵渎。
伴随着那令人毛骨悚然的情人节法令，两个音节的词， 追杀令, 插入到西方流行的词典中，并且比任何其他中东术语都更加顽强地出现。
当他们得知上个月一名男子持刀袭击纽约州艺术家避难所肖托夸机构的拉什迪时，立即想到了这一点。
然而，德保罗大学宗教研究系教员米里亚姆·雷诺 (Miriam Renaud) 在 17 月 XNUMX 日的一篇文章中写道，教令“很少要求死亡”。 谈话, 一个独立的非营利性新闻机构。
各种伊斯兰宗教当局可以发布教令。 他们中的大多数是为了回答有关穆斯林社区内个人或一群人提出的一系列问题的问题。
雷诺说，从根本上说，法特瓦这个词的意思是对围绕伊斯兰法律的问题进行“解释”或“澄清”。 “发布教令的过程通常始于穆斯林面临生活、信仰或法律问题，不知道该怎么做。”
雷诺写道，一般来说，当穆斯林个人不确定如何行事或担心自己可能“背离上帝的命令”时，他们会向当地神职人员或一群伊斯兰法律学者征求教令。 “他们可能认为，偏离正道可能会危及他们进入天堂。 对他们来说，赌注很高。”
因为教令涵盖了广泛的主题——从个人卫生和婚姻关系到继承法、生活方式和国家效忠——它们需要全面的伊斯兰法律基础以及对过去教令的充分了解。
雷诺解释说，穆斯林不能简单地参考古兰经来寻找宗教问题的答案，因为圣书要么在某些问题上保持沉默，要么其中的各个段落受到不同的解释，使信徒难以破译正确的阅读。
尽管具有权威性，但教令是不具约束力的——也就是说，穆斯林没有被迫服从它们。 “法特瓦的力量源于对发布它们的神职人员、学者或机构的权威、信任和尊重，”雷诺说。 “有了这种权威，就有了塑造要求教令的社区的宗教和社会规范的权力。”
虽然教令通常由普通穆斯林征求，但也可以针对某些情况发布。 例如，印度领先的神学院 Dar al-Ulum Deoband 于 2010 年在将恐怖组织视为非伊斯兰组织后发布了针对伊斯兰国的教令。
“很少有像反对拉什迪那样呼吁穆斯林杀死特定个人的教令，”雷诺总结道。 “但就目前而言，反对拉什迪的教令仍然存在。”
从一开始，教会 Scientology 承认宗教自由是一项基本人权。 在一个冲突往往源于对他人宗教信仰和习俗的不容忍的世界里，教会 50 多年来一直将维护宗教自由作为压倒一切的关注点。
教会发布此博客以帮助更好地了解宗教和信仰自由，并提供有关宗教自由和影响世界各地这种自由的问题的新闻。
的创始人 Scientology 宗教是 L。 哈伯德 和 大卫·米斯卡维格先生 是宗教的教会领袖。
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这篇文章最初发表于 科学神教网站.
