位于俄罗斯占领的扎波罗热地区的 UOC 的别尔江斯克教区，根据莫斯科宗主教区主教会议的正式决定，从乌克兰东正教教会手中夺走。 该决定指出“接受贝尔迪安教区在规范和行政上直接服从莫斯科和全俄罗斯的宗主教。” 这发生在 16 月 XNUMX 日，当时任命了一位新的执政主教，布罗尼察的卢卡主教，莫斯科宗主教基里尔的代理人。
为了证明没收教区和驱逐其乌克兰都主教是正当的，当地神父于 1 月 86 日发出了一封信，他们承诺对俄罗斯占领当局的政治忠诚。 他们说，他们强烈希望直接服从莫斯科的宗主教，因为他们的都主教无法照顾教区，这导致了教会生活的动荡。 在XNUMX名神父中，只有五人没有签名，五人生病。
然而，神父的愿望从来不是改变任何教区主教管辖权的因素。 因此，在俄罗斯主教会议的决定中，“贝尔迪安都主教 Ephrem 实际放弃教区”被用作吞并的理由。
然而，都主教 Ephrem 在别尔江斯克大教堂的最后一次服务是 25 月 XNUMX 日的 Radonitsa（死者复活节服务），这表明正义的主教“没有放弃”他的教区，而是寻找了一个规范的借口。 都主教在假期用完后立即请病假，立即被称为“放弃教区”。
该决定是教会法利赛主义的一个明显例子，当时教规仅用于为每个人都知道的不公正现象提供教会可接受的外观。
19 月 XNUMX 日，UOC 的别尔江斯克都主教 Ephrem 和 Primorsky 作出强烈反应，将教区的四名神父下令停职。
这些是 Berdyan 教区的秘书，Prot。 Sergiy Ilyushchenko 和 Kamian 地区的地区代表 Archimandrite Dimitrii (Mikheshkin)，“严重违反了神父根据圣使徒规则 39 和老底嘉会议规则 57 所作的誓言。” 教区青年部负责人叶夫根尼·克利缅科神父和德米特罗·列贝琴科神父也因“严重违反根据圣使徒第 39 条的教士誓言”而被停职。
然而，21 月 16 日，中华民国宣布乌克兰都主教的决定“无效”：“在伯尔迪安教区统治者卢卡主教的祝福下，我们宣布，根据圣彼得堡主教会议的决定19 月 XNUMX 日关于 Berdyan 教区的管理，Ephrem 阁下于今年 XNUMX 月 XNUMX 日发布的法令以及随后的法令（如果有的话）均被视为无效。”
别尔江斯克教区由乌克兰东正教会于 2007 年通过将扎波罗热教区划分为两部分——扎波罗热和别尔江斯克而成立。 自 2012 年以来，它一直由 Metropolitan Efrem 管理。
这是另一个脱离 UOC 并加入莫斯科宗主教区的乌克兰教区——在这方面，教会政策严格遵循吞并被占领土的俄罗斯国家的政治路线。
然而，这一策略并不能阻止俄罗斯教会外交官在国际上以“正统乌克兰教会的捍卫者”的形象出现。 他们在保加利亚高级神职人员中有志同道合的支持者，他们认为这些和类似的行为是完全公正、虔诚的，符合东正教信仰的精神。
