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周四,三月28,2024
宗教基督教Teshuvah - 回归之路

Teshuvah——回归之路

杰米·莫兰

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杰米·莫兰

在浅层次上,'Teshuvah' 只是指回归犹太信仰并在失效后恢复其实践的人。 在更深层次上,它远不止于此。

你从自己内心的邪恶中“回归”,并原路返回,穿过地狱,回到内心的真相。 这是一条体验和经历根本心脏问题的道路,必须接受,因为通过这种诚实和勇气,这些隐藏和晦涩的心脏“动作”从内部被理解。 你在心里挣扎。 这就是希伯来语中最艰苦的“心之劳作”。

哈西德派说回归者最接近上帝,比古代的圣人、zadik、guru、geron、staretz、圣人或圣女更“深刻”。 回归者必须直面内心深处,圣人无须如此。 在犹太教中,Teshuvah 之道被认为是非常罕见的=很少有人能够做到从石心到肉心的这种“回归”而不被峡谷和洞穴、峡谷和深渊、寄宿的地狱所摧毁在内心深处。 如果圣人在任何人类群体中都是稀有的,那么回归者即使在圣人群体中也是稀有的。

第二本受难书以所有受难作品的高潮为主题结束。基督的十字架、堕入地狱和复活,是上帝作为人类走在回归之路上,在它的深度、它的黑暗、它的苦难中,为了打开通过地狱返回到所有的人。 义人拒绝它,认为他们不需要它。 在某种程度上,他们没有 [这就是为什么基督说他不是为义人而来,而是为罪人而来,即“未能达到目标”的人]。 这些正直的人在圣人的道路上,光明和喜悦,但没有内心深处。 Teshuvah 之道与破碎者、失败者、毁灭者、道德败坏者最相关,前提是他们知道自己内心处于这种状况,并且双方都承担责任承认这一点,同时也将他们地狱般的心交到他人手中Teshuvah 的弥赛亚之路。

基督打开了一扇先前锁着的门,即《约伯记》中的“最黑暗的门”,甚至邀请人类悲剧中“最坏的”——尤其是那些对人心没有自负和幻想的最坏的——通过穿过那扇现在打开的门。 在先的在后,在后的在前。 心灵的破碎和诱惑,穿过那个地狱从另一边出现的人,会在圣洁、道德正义、神秘开悟之前很久就知道心比善更伟大,比恶更深。 弥赛亚将回归之路化身为逆转之路。

这就是为什么上帝说“被波浪抛掷”的大卫是“合我心意的人”,而上帝从未对摩西说过这样的话。

这条路包含着深深的哀叹、悲伤和愤怒,但在它黑暗的深处,在它“黑色莫名的痛苦”中,精神之火在心中被点燃和燃烧。

古老的圣徒、古鲁和大师们都是光的男女,上帝的非受造之光。 光明使者。

Teshuvah 的新人,犹太教中的少数人,但自相矛盾地向基督教中的每个人开放 [这就是为什么基督教的救赎是普遍和无条件的],是受苦和燃烧的人,即火人。

光属于过去。

大火即将来临。

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