蒂埃里·瓦莱
布鲁塞尔（2026年5月1日）——挂在教室墙上或联合国会议厅里的世界地图通常被视为中立的信息来源，一个简单的导航工具。谁会想到，在卫星时代，这张世界地图仍然基于1569年绘制的杰拉德·墨卡托的测量数据呢？
1569–2026：地理误差的持续存在
多哥共和国正准备向联合国大会提交一项旨在改变世界地图的决议。该决议由多哥常驻联合国代表团提出，并得到了包括加纳、塞内加尔和南非在内的多个非洲联盟成员国的支持，预计将在2026年9月开幕的第81届联合国大会上提交。这项倡议提醒我们，地图绘制很少仅仅是地理问题，它更是一项重要的政治宣言。
通过挑战墨卡托投影的长期主导地位，多哥试图纠正一种视觉扭曲，这种扭曲几个世纪以来不仅削弱了非洲大陆的物质现实，也削弱了非洲人和非洲裔人在世界叙事中的地位。
这项倡议在媒体和非洲外交界引发了激烈辩论，其目的是用一种能够反映各大洲真实大小的地图取代目前使用的标准地图——墨卡托投影地图。其背后的论点既简单又深刻：现行地图展现的并非非洲大陆的真实面貌，而是16世纪欧洲航海家和殖民者的认知。对于多哥及其盟友而言，修正这张地图关乎地缘政治正义，也是对地理真相的承认。
从科学种族主义到视觉扭曲
要理解多哥提议的意义，我们需要回顾地理学的历史。1569年，佛兰德地理学家杰拉德·墨卡托发明了一种圆柱投影法，彻底改变了航海方式。他将航海路线用直线段表示，使水手们能够绘制出横渡大洋的直线航线。这堪称欧洲实用主义的胜利。
然而，墨卡托投影的数学缺陷在于其对面积的扭曲。在这张地图上，面积与刚果民主共和国大致相当的格陵兰岛，看起来却与整个非洲大陆大小相仿，而欧洲则显得比实际面积大得多。
这种视觉扭曲反映了16世纪的世界观。
19 世纪，欧洲工业和科学革命的时代，世界地图的演变并没有发生革命性的变化。
这种疏忽是否反映出当时对非洲大陆主权问题重视不足？
事实上，19世纪也是西方种族等级制度伪科学理论盛行的世纪。
1839年，美国医生兼博物学家塞缪尔·乔治·莫顿出版了 美洲鹤这是一部颇具争议的著作，试图根据头骨大小建立种族等级制度。莫顿与当时许多欧洲思想家一样，试图通过生物学测量来证明高加索人种的智力优越性。这些伪科学与墨卡托投影的持续使用并非巧合：两者都属于同一分类体系，在这个体系中，欧洲被用作基准，世界其他地区则以此为参照进行衡量。
塑造认知，塑造权力
如今，世界正面临极右翼意识形态的复兴和狭隘民族认同的倒退，这种长期存在的地图绘制偏见已不再可接受。
从美国的“黑人的命也是命”运动到欧洲反对警察暴力的斗争，反种族主义和民权运动都在争取在长期边缘化他们的社会中拥有空间——包括物质空间和象征空间。2020年6月，奴隶贩子爱德华·科尔斯顿的雕像在布里斯托尔被扔进水中；2021年，欧盟委员会承认其机构内部存在系统性种族主义。这些局部性的胜利表明，等级制度的物质体现是可以被解构的。
如今，在墨卡托投影图中，非洲的“渺小”几乎在无意识中强化了人们对非洲人民“他者”的认知。这种视觉上的呈现，为那些在政治舞台上死灰复燃的排斥性政策提供了佐证。
过去500年来，西方通过视觉上的贬低，从某种意义上说，也贬低了非洲大陆人民的人性。
多哥的外交努力表明，这并非仅仅是技术性问题。认知塑造政策。如果一代决策者被灌输非洲在面积上小于欧洲或北美的观念，这会在潜意识中强化非洲重要性被低估的印象。诸如加尔-彼得斯投影或其他等面积地图——例如莫尔维德投影或日本开发的奥萨格拉夫投影——展现了非洲真实的庞大规模。这种引人注目的视觉修正要求读者重新审视其先入为主的观念。
“暴行没有等级之分”，但地理环境却有等级之分。
这项倡议出台之际，正值南北外交关系的一个特别敏感的节点。它恰逢2026年3月关于跨大西洋奴隶贸易的决议案，包括法国在内的许多西方国家在该决议案中投了弃权票。
这里有一个引人深思的类比：当法国和其他欧洲国家在有关奴隶制的决议中投弃权票时，他们援引了与犯罪定义相关的法律技术细节，反对“暴行等级”。他们声称，苦难无法被排序。
然而，坚持以墨卡托投影为标准，迫使世界遵循一种“地理等级制度”，这表明人们不愿打破任何形式的支配结构，无论是道德上的还是空间上的。这并非意味着这两个决定源于同一意图，而是因为它们产生了相同的结果：非洲在话语中被视为受害者，但在表述中却仍然被边缘化。
这是一个严重的矛盾。一方面，非洲被置于反人类罪行受害者的最前沿；另一方面，它在视觉呈现上却被淡化处理。
这是法国重新调整外交立场的契机
对法国而言，这项新决议尤其提供了一个独特的外交契机。此前，法国因在奴隶制投票中投弃权票而受到海外领土和非洲伙伴国的批评，如今，巴黎有机会展现其立场的转变。
支持多哥通过更准确的地图的决议将是法国的一个具体姿态，表明法国愿意以公平的视角看待世界，而不是以历史习惯或殖民怀旧的视角看待世界。
这是一个将法国珍视的“普世主义”与它所生活的世界的物质现实相协调的机会。
通过投票扩大非洲在世界地图上的影响力，法国和其他西方国家将迈出象征性的一步，增加非洲在全球治理中的声音。
因此，地图成为了正义的象征。
地图是权力的工具。它们界定了中心和边缘地带。
在多哥代表团准备提交这份文件之际，整个非洲大陆和散居海外的非洲裔群体都将密切关注。人们希望，法国和其他一些错失良机、未能充分正视历史罪行的国家，不会再错失这次让非洲大陆重回应有地位的新契机。
修正地图并不会改变实际的边界或资源。这并非改变自然地理，而是改变人们的认知地理——即我们对不同民族和领土相对重要性的感知方式。在一个司法常常受制于官僚主义、被繁文缛节所掩盖，极右翼言论试图复活几个世纪前伪种族主义理论幽灵的世界里，转变对世界地图的视角将是一种意义重大的象征性补偿行为。
现在是时候让世界各地的每面墙上的世界地图都按真实比例描绘世界，以便世界上的每一位公民都能在世界地图上找到自己应有的位置。
来源
阿纳多卢通讯社（AA），《多哥将在联合国倡导更准确地绘制非洲地图》，2026年4月16日。网址： https://www.aa.com.tr/fr/afrique/le-togo-defendra-a-l-onu-une-representation-cartographique-plus-fidele-de-l-afrique/3916790
非洲权力机构，“世界地图绘制：非洲联盟授权多哥在联合国修正世界地图”，2026年4月7日。网址： https://pouvoirsafrique.com/article/3941/bcartographie-mondiale-lunion-africaine-mandate-le-togo-b
马里行动报，“非洲：世界地图终于在联合国得到修正，以伸张历史正义”，2026年4月。网址： https://maliactu.net/afrique-la-carte-du-monde-enfin-corrigee-a-l-onu-pour-une-justice-historique/
Yeni Şafak，“联合国：多哥倡导更好地绘制非洲地图”，2026年4月。网址： https://www.yenisafak.com/fr/international/onu-le-togo-defend-une-meilleure-cartographie-de-lafrique-55887
《旅行卡杂志》，“在联合国，多哥倡导绘制新的世界地图：非洲寻求其应有的地位”，2026年4月。网址： https://travelcardjournal.com/a-lonu-le-togo-defend-une-nouvelle-carte-du-monde-lafrique-en-quete-de-sa-juste-place/
科特迪瓦通讯社（AIP），“多哥将在联合国倡导更准确地绘制非洲地图”，2026年4月16日。网址： https://www.aip.ci/electionpresidentielle2025/article.php?id=352610
Prémices Média，“新世界地图：多哥走在纠正有关非洲的歪曲事实的前列”，2026年4月。网址： https://premicesmedia.com/nouvelle-carte-du-monde-le-togo-en-premiere-ligne-pour-corriger-les-distorsions-sur-lafrique/
多哥外交部官方推特账号（@DiplomatieTogo），发布于2026年4月19日。网址： https://x.com/DiplomatieTogo/status/2047617024168231096
马里新闻网，《非洲联盟敦促联合国采用新的世界地图以恢复非洲的真实面积》，2026年4月。网址： https://maliactu.net/lunion-africaine-pousse-lonu-a-adopter-une-nouvelle-carte-du-monde-pour-retablir-la-vraie-taille-de-lafrique/
