የሩሲያ ሀሳብ. ኦርቶዶክስ እና ሀገር

ኦርቶዶክሳዊነት እና ግዛት - የእውነተኛ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የቅዱስ ዓለም አቀፍ ሲናክሲስ ኃላፊ ፣ በሩሲያ ውስጥ የእውነተኛ-ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪ ፣ ብፁዕ አቡነ ሜትሮፖሊታን ሴራፊም የፖሊሲ ዘገባ

የሩስ ጥምቀት ከተቀሰቀሰበት ጊዜ ጀምሮ እና እስከ ዛሬ ድረስ የሚከተለው ምሳሌያዊ መግለጫ በሩሲያውያን ፣ በኦርቶዶክስ ሰዎች ዘንድ እንደተገነዘበ ይታወቃል ። አራተኛ አይሆንም።

ይህ የይገባኛል ጥያቄ ምድብ ነው እና በመሰረቱ በጣም እውነት ነው።

በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I የግዛት ዘመን, ከላይ የተጠቀሰው መግለጫ አንዳንድ የመረዳት ለውጦችን አግኝቷል ወይም የበለጠ ትክክል ለመምሰል, በተጨማሪ አዲስ ትርጉም አግኝቷል. በአመለካከት ቀላል ሆነ፣ነገር ግን ፍረጃዊ ስሜቱን ጠብቆ ቆየ፡- “ኦርቶዶክስ – ራስ ወዳድነት — ብሔር”። እነዚህ ሦስት መግለጫዎች በራሳቸው የተዋሃዱ እና አንዱ ከሌላው ውጭ ለመቆየት የማይቻል ነው. ቢያንስ ክልላችንን ይመለከታል።

እርግጥ ነው፣ በአባታችን አገራችን የረዥም ጊዜ ታሪክ ውስጥ ሀሳቦችን ለመተካት የተወሰኑ ሙከራዎች ነበሩ። ከዚህም በላይ በውይይት ላይ ካለው የፍልስፍና ትሪድ አንድ ወይም ሁለት የፅንሰ-ሀሳብ ክፍሎችን እስከ ማስወገድ ድረስ። ግን ምንም ጥቅም አላመጣም። ይባስ ብሎም እነዚህ ሁሉ የሐሰት ለውጦች፣ መንግሥት በሙከራ ጊዜ የተቀየረባቸው፣ ለአጭር ጊዜ ብቻ ሊኖሩ የሚችሉት እና በነፋስ ውስጥ እንዳለ የካርድ ቤት፣ ያለ ጥበበኛ ማክስም ሙላት ፈርሰዋል።

ታሪክ ራሱ የማይካድ እውነቶች እንዳሉ፣ የመላው ብሔሮች ማንነት እና ራስን ንቃተ ህሊና የተመሰረተባቸው፣ ለዘመናት እና በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የቀደሙትን የአገዛዙን መሰረት አጥብቀው የሚያስተካክሉ እውነቶች መኖራቸውን ያሳያል።

ከዚያም ሩሲያ በሀገሪቱ ጥንታዊነት እና በእምነቷ ሙላት ላይ የተመሰረተ የላቀ ኃይል ስላላት የዚህ ዓይነቱ የራስ ገዝ አስተዳደር ፍፁም ማረጋገጫ ትመስላለች። ሆኖም የፕላኔታችን መንፈሳዊ ማእከል የሆነችው ታላቋ ሩሲያ ስለነበረች፣ የሶስተኛው ሮም ደረጃዋን እንደጠበቀች፣ ይህም ዓለም ከጠቅላላው ሕገወጥነት ጋር እንዳይጋጭ ይከላከላል።   

ታጋሽ የሆነችው አባታችን ሀገራችን ለዛሬ 120 አመታት ወሳኝ ድራማዎችን አሳልፋለች።

እ.ኤ.አ. በ 1905 የተከሰተው አብዮታዊ ትርምስ የመጪው ግልጽ ያልሆነ ጊዜ የመጀመሪያ ምልክት ነበር። አሁን ያለውን የፖለቲካ ስርዓት ለመለወጥ ህጋዊውን መንግስት በኃይል ለመገልበጥ የተደረገው ሙከራ, እንዲሁም ባዶ መፈክሮች እና ያልተረጋገጡ መግለጫዎች - ይህ ሁሉ የሩስያውያን አእምሮ ጠማማ. ራሴን በታሪካዊ ልምድ እና በዘመናችን ባለው የአለም አቀፍ ግንኙነት ልምምድ ላይ በመመስረት፣ እነዚህ ክስተቶች ከውጪ በሚገባ የታቀዱ እንደነበሩ እርግጠኛ ነኝ። በአስቸጋሪ እና እርግጠኛ ባልሆነ የክፋት እና የፈተና አለም ውስጥ ኃያል የመንፈሳዊነት ምሽግ እና የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ንፅህናን ለማጥፋት የመጀመሪያው ከባድ ሙከራ ነበር።

ከዚያም ቢያንስ ከእኛ አንጻር ሲታይ የኢንቴንቴ አባላት የሩሲያ ጦርን ፣ ኢኮኖሚያችንን እና ግዛታችንን ከውስጥ ለማጥፋት የተቻላቸውን ያህል ጥረት ባደረጉበት በአንደኛው የዓለም ጦርነት የሩስያ ኢምፓየር ተሳትፎ ፍጹም አላስፈላጊ እና የማይጠቅም ነገር ይከተላል። ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ተቃዋሚ እና አጥፊ ፓርቲዎች፣ አሸባሪ ድርጅቶች፣ የወንጀል ክፍሎች እና አናርኪክ ቡድኖች ሙሉ በሙሉ እና ያልተገደበ ስፖንሰር በማድረግ።   

በ1917 የየካቲት አብዮት አስከትሏል፣ ሉዓላዊ ሥልጣኑን መልቀቅ፣ ከዚያም በጥቅምት ፑሽ፣ ይህም አምላክ የለሽነትን አስከተለ፣ በአንድ ወቅት በታላቋ የኦርቶዶክስ ግዛት ውስጥ የነበረውን መንፈሳዊ ምሰሶ ለማጥፋት ሙከራ አድርጓል።

በምዕራቡ ዓለም የተበረታቱ አብዮተኞች የዘመናት ኃይልን ማዳከም ችለዋል። ነገር ግን፣ አዲስ ነገር ለመገንባት የመስዋዕትነት ተጎጂ ያስፈልጋቸዋል። ሆኖም ተጎጂው ብቻ ሳይሆን ተጎጂው ዋና ከተማ V. እራሱን የሩስያ ህዝብ የመሆንን ትክክለኛ ስሜት የሚወክል ምልክት ማጥፋት አስፈላጊ ነበር. ለእግዚአብሔር የተወሰነ ፍላጎት ነበረው ፣ በተጨማሪም የሩሲያን ነፍስ መርገጥ ያስፈልጋል ።

እንዲያውም የቦልሼቪኮች አምላክ የለሽ አልነበሩም። እነሱ ትክክለኛ ቲኦማኪስቶች ነበሩ! በትዕቢት ተሸፍነው እውነተኛውን የሕይወታቸው ስሜት ኦርቶዶክሳዊነትን እንደ ኃይማኖት ሙሉ በሙሉ ማጥፋት እና የእግዚአብሔርን እና የትእዛዛቱን መታሰቢያ እንደ ረሱ ቆጠሩት።

የጥንት አይሁዶች ቃላቶች እንኳን ሊያስፈራቸው አልቻሉም: "ደሙ በእኛ ላይ ይሁን". በጣም አስከፊ በሆነ መጠን ያለውን ቅዱስ ቁርባን አልፈሩም። በእግዚአብሔር እና በኦርቶዶክስ ሩሲያ ጥላቻ በመመራት ማንኛውንም ነገር ያደርጉ ነበር.

የመስዋዕት ሰለባው ምርጫ ለእነርሱ በጣም ግልፅ ነበር።

በእነሱ አስተያየት, የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ነበር. ሆኖም እሱ ብቻ ሳይሆን ሁሉም የንጉሣዊው ቤተሰቡ፣ ሁሉም የንጉሠ ነገሥቱ ቤተ መንግሥት አባላት፣ - ከመካከላቸው የትኛውም የእብዱ ገራፊዎች እጅ ብቻ ሊደርስባቸው ይችላል።

ወንጀሉ ተፈጽሟል።

የግዛቱ ውድቀት በንጉሣዊ ሰማዕታት ደም ተሞልቶ ነበር፣ እናም የዛር ቤተሰብ መገደል ያንን ታሪካዊ ጊዜ አቆመ፣ ይህም በታላቁ ያለፈ እና ግልጽ ባልሆነው የወደፊት መካከል ጥብቅ መለያየትን አስከትሏል።

ከሌሎቹ በተለየ መልኩ የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስን የኃጢአታችን ማስተሰረያ መስዋዕትነት በጌታ የተቀባው የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት ከተከፈለው መስዋዕትነት ሞት ጋር በአእምሮዬ እንኳን ለማወዳደር አልደፍርም። ያም ሆኖ፣ ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት በተፈጸመው እና በወንጀሉ የተፈፀመው - ብዙም ሳይቆይ - በ1918 መካከል ባለው መካከል ጥቂት ተመሳሳይነት እንዳለ ተረድቻለሁ።  

ነገር ግን የኦርቶዶክስ ጠላቶች እንዳሰቡት ነገሮች አልሆኑም።

ይኸውም በጌታ መስዋዕትነት፣ አለም ተረፈ እና ሰዎች መንግሥተ ሰማያትን የመመስከር እድል አግኝተዋል።

እናም በንጉሠ ነገሥቱ መስዋዕትነት ህዝቦቹ ከመጥፋት ድነዋል ፣ እንዲሁም ለወደፊቱ የታላቁ ግዛት መነቃቃት ተስፋም ተጠብቆ ነበር። 

ነገር ግን በኋለኛው ጉዳይ ልክ እንደ ቀድሞው ሰዎች የመሥዋዕቱን ታላቅነት መረዳት ባለመቻላቸው በጣም ተበሳጨሁ።

ልክ የኢየሱስ አሳዳጆች ንስሐ ካልገቡ፣ የዛር ቤተሰብ ገዳዮች እስካሁን አልተናዘዙም። ተከታዮቻቸውም በነፍሶቻቸው ላይ የስርአቱን አስከፊ ኃጢአት ወስደዋል።  

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ አሁንም ልባዊ ንስሐን ማግኘት አልቻልንም። ምክንያቱም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንኳን ግብዝነት እና የምስጢር ትዕይንት እያጋጠመን ነው።

እግዚአብሔርን በትህትና እንማጸናለን ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ሉዓላዊነት እንዲሰጠን አሁንም በዚህ ሁሉ የሀጢያት እና የክፋት ምእራፍ ውስጥ ድምጻችን ይሰማ እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም። አሁንም በልቤ ተስፋ አለኝ…

“የፍጻሜ ዘመን” የሚባሉት ብዙ ትንቢቶች አሉ። ሁሉም ስለ የማይቀር ደም አፋሳሽ ውጤት ይናገራሉ።

ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ሩሲያ የተቀረውን ዓለም እና የሰው ልጅን ለማዳን እድል ያለው መንግስት ቁልፍ ሚና ይጫወታል.

ለምሳሌ በአቤል መነኩሴ የተናገረው ትንቢት ለንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ የተናገረው በክፉ ክፉን ለማስወገድ ብዙ ሙከራዎች እንደሚደረጉ በግልጽ ይናገራል። ነገር ግን ሰዎች ጊዜያዊ መለኪያ ብቻ እንደሆነ ይረዱ እና ለሩሲያ መጸለይ ይጀምራሉ. በአለም ሁሉ እርዳታ ሁሉም ህዝቦች በአንድ አፍ እና በአንድ ልብ። እናም ታላቁን ግዛት የሚይዙት ማሰሪያዎች ይወድቃሉ, እና ታላቋ ሩሲያ - የቅድስተ ቅዱሳን የእግዚአብሔር እናት ቤት - በመንፈሳዊ ውበት እና ጥንካሬ ተሞልቶ ይነሳል.

እውነተኛ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያናችንን በተመለከተ የዚህ ትንቢት የተወሰነ ክፍል እንዳለ ለማመን እጓጓለሁ። ምክንያቱም ህዝቡን ከአሮጌው እንቅልፍ ለመንቃት፣ ለጸሎት በመጥራት እና ከጨለማ ወደ ብርሃን የሚወስደውን መንገድ ለማሳየት ያ ቶክሲን ማን ሊሆን ነው?

አፍቃሪ ልብ ሁል ጊዜ በበጎ ስራ በኛ ይመለሳል። ስለዚህ ጉዳይ ብዙ ጊዜ ተናግሬአለሁ። ስለዚህ, አሁን ተመሳሳይ ነገር እደግመዋለሁ.

የእውነተኛይቱ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ማንነት ሰዎችን በማገልገል፣ ስለ እነርሱ በማሰብ፣ እያንዳንዱን ነፍስ ከማይቆጠሩት የጌታ መንጋ በመምራት እግዚአብሔርን ማገልገል ነው።

በሩሲያ ውስጥ ሁልጊዜ እንደዚያ ነበር. እናም እስከ ቀሪ ዘመኔ ድረስ በምመራውና የእውነትንና የፍቅርን ብርሃን ያመጣል ተብሎ በሚታሰበው በእውነተኛው የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ቅድስት ዓለም አቀፍ ሲናክሲስ አማካኝነት በመላው ዓለም ተመሳሳይ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። እግዚአብሔር ለሰዎች፣ የታላቁን መስዋዕትነት ትክክለኛ ትርጉም የሚገልጠው።

ብዙ ጊዜ እራሴን እጠይቃለሁ: "ይህን ሁሉ ለምን እፈልጋለሁ?" ይህንን ጥያቄ ለራሴ ብቻ ሳይሆን እነዚህን ሁሉ ዓመታት ከጎኔ ለቆዩት እንዲሁም ዛሬ ለሚመጡትና ምናልባትም ነገ ሊመጡ ለሚችሉት ጭምር ነው።

እና መልሱን አውቃለሁ።

ክርስትና, ይልቁንም ኦርቶዶክስ, ብቸኝነትን መቆም አይችልም. በራሱ እና በችግር ውስጥ መገለልን ሊቆም አይችልም። በልባቸው እና በአእምሮአቸው እግዚአብሔርን ገና ያልተቀበሉ ነገር ግን በነፍሳቸው ወደ እግዚአብሔር በተመለሱት መካከል እያደገ እና እየተስፋፋ የራሱን የማወቅ ጉጉት ነው።

ዛሬ እራሱን ቀኖናዊ ብሎ በሚጠራው በኦርቶዶክስ አለም ውስጥ ዝውውር እና ትርምስ ገጥሞናል። አብያተ ክርስቲያናት እርስ በርሳቸው እየተለያዩ ነው። በደም እብደት የጌታን ልብስ እየቀደዱ፣ ግንኙነታቸውን ያቋርጡ እና የጋራ ጸሎታቸውን ያቆማሉ፣ እርስ በርሳቸው ይካዳሉ እና ጠላቶቻቸውን ሁሉ ይጠሩታል፣ በቅርቡም ከዙፋን ጋር አንድ ላይ ሆነው ቅዱስ ቁርባንን ወስደዋል።

የሀይማኖት ባለስልጣኖች ሆን ብለው የእምነታችንን ምልክት ቃላቶች፣ የአለም አቀፍ ቤተክርስቲያን አስተምህሮ መሰረት የሆነውን ነገር ሁሉ እና የክርስቶስን ቅዱሳን ምስጢራት መቀበልን በጀመርን ቁጥር የምንደግመውን እየደጋገሙ ነው። በአንዲት ቅድስት ካቴድራል እና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን እመን። እኔ እንደማየው፣ እነሱ እያወቁ እውነትን በጊዜያዊ ምኞታቸው፣ በትልቁ ትምክህታቸው እና ሊቆም በማይችል የስልጣን ጥማት እየተተኩ ነው።

በጣም የሚያሳዝነኝ፣ አንዳንድ “ቀኖናውያን” አብያተ ክርስቲያናት በተለያየ ደረጃ የየራሳቸው የሃይማኖት መሪዎች ደኅንነት እና ብልጽግና ያሳስቧቸው ከጠቅላይ ኑፋቄዎች ጋር እየተመሳሰሉ ነው።

ይሁን እንጂ ጆሮ ያላቸው - ይስሙ, ዓይን ያላቸው - ያዩ.

የእግዚአብሔር ሰዎች መልካሙንና ክፉውን መለየት፣ ጠቦቶችን ከፍየል፣ ስንዴውን ከገለባ መለየትን ተምረዋል። ውሸትንና ጸያፍነትን የሕይወታቸው ትርጉም ከሚያደርጉት፣ አገልግሎታቸውን ወደ ኃጢአት ደረጃ ከሚወርዱ፣ በመጨረሻም ጥርሳቸውን ከበግ ቆዳ በታች ከደበቁት፣ በግልጽ እየራቁ ነው።

ከዚህም በላይ፣ የዓለም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ወደ መከፋፈልና ወደ እርስ በርስ መወነጃጀል እንደተመራ፣ የእውነተኛው ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት፣ በተቃራኒው፣ እርስ በርስ እየተጣመሩ ቤተሰብን ይገነባሉ።

የቤተ ክርስቲያን ኤጲስ ቆጶስነት አገልግሎት ከጀመርኩ 25 ዓመታት አልፈዋል። በዚህ ጊዜ ውስጥ እራሳቸውን ሜትሮፖሊስ እና ቤተክርስትያን ብለው ይጠሩ የነበሩት የብዙ እውነተኛ ኦርቶዶክስ ማህበረሰቦች ምስረታ ፣ እድገት እና ውድቀት ለማየት እድሉን አግኝቻለሁ። ተመሳሳይ ነገር እና ተመሳሳይ ስህተት ባየሁ ቁጥር በመጨረሻ ገዳይ ሆነ። ሁሉም እራሳቸውን እንደ የመጨረሻ እውነት አድርገው ይቆጥሩ ነበር, እና ሁሉም ሌሎች ባለስልጣናትን ሳይቀበሉ እና እራሳቸውን ከሌላው አለም ሳይለዩ አለቃ መሆን ፈለጉ. ራሳቸውን በገለልተኛ የሃይማኖት ማህበረሰቦች ውስጥ መኖራቸውን አስደስተዋል። 

በመጨረሻ፣ ውድቀት፣ እንቅስቃሴ መቋረጥ ወይም ወደ እውነተኛ ኑፋቄ እና የኅዳግ አሃዶች መወለድን አስከትሏል።

ለውይይት ክፍት የነበሩ፣ አንድነትን የሚናፍቁ እና እግዚአብሔርን እና ሰዎችን ማገልገልን የሚያስቀድሙ - ዛሬ እውነተኛ የሰዎች ሕሊና፣ የመንፈሳዊ መቅረዝ ድምፅ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር የሚኖር እውነተኛ ተስፋ ሆነዋል። በጣም መጨረሻ.

የእኛ ዓለም አቀፍ ሲናክሲስ ወደፊት መንገድ፣ ወደ እግዚአብሔር መንገድ፣ የመንፈሳዊ ፍጥረት መንገድ እና እውነተኛ እምነት ነው።

ውሸትንና ኢፍትሐዊነትን በሕይወታቸው የሚያጣጥሉ፣ በአንዲት ቅድስት ካቴድራል እና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን የሚያምኑ፣ በእምነት ምልክት ላይ እንደተገለጸው፣ ዓለም አቀፍ እውነተኛ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን በመሠረተ ሃይማኖት ለመመሥረት የሚረዱት ይህ የማጠናከሪያ መንገድ ነው። አሴቲዝም.

ከእኔ ልትወስዱት ትችላላችሁ፡ ይህ መንገድ አስቀድሞ በታሪክ ተወስኖ በእግዚአብሔር አስቀድሞ የተወሰነ ነው። እንደዚያ እንደነበረ በግልጽ ስለምንገነዘብ እና እንደዚያው እንደሚሆን ስለምንገነዘበው ይሰማናል እናም ማንኛውንም ችግሮች ለማለፍ ዝግጁ ነን። 

የተለያዩ፣ የሚጠሉት፣ የሚክዱ እና ራሳቸውን ያገለሉ - ሁሉም ራሳቸውን በከንቱ ያጣሉ፣ ወደ ቆሻሻነት ተለውጠው በታሪካዊው የቆሻሻ መጣያ ውስጥ ለዘለዓለም ይቆያሉ፣ የራሳቸውን ምሳሌ በመጥቀስ የዚህ ዓይነቱን የተሳሳተ መንገድ ርኩሰት ለማሳየት ነው።

እርስ በርሳቸው ለመገናኘት የሚጣጣሩ፣ ለፍቅር እና ለጋራ ጸሎት ራሳቸውን የሚከፍቱ፣ በእሾህ ጎዳና ላይ ያለውን ችግር የማይፈሩ እና የክርስቶስን ትእዛዛት የሚከተሉ - የክርስቶስ ቤተክርስቲያን የምትሆንበት የማዕዘን ድንጋይ ሲሆኑ ሁሉም ለዘላለም ይቆያሉ። መሠረት ላይ ነው.

እሺ, ከፊት ለፊታችን ረዥም መንገድ አለን. የጸሎትና የፍጥረት መንገድ ይሆናል። የፍቅር መንገድ እና መንፈሳዊ ስኬት። የአገልግሎቱ እና የቤተክርስቲያን ግንባታ መንገድ. እናም የእውነተኛው ኦርቶዶክስ መነቃቃት ልክ ከመቶ አመት በፊት ከሩሲያ እንደገና መጀመሩ ከልብ ደስ ይለኛል.

አንዴ እንደገና ማለት አለብኝ። ለዓለም የተገለጡ እና በረሃብና በስስት ከሚፈልጓቸው ሁሉ የተሰወሩ፣ የታወቁ እና ፈጽሞ የማይታወቁ ብዙ ትንቢቶችን አንብቤአለሁ። ሁሉም በፍፁም የተለያዩ ናቸው እና እያንዳንዳቸው በመረዳት እና በመረዳት ስር መሄድ የለባቸውም.

አሁንም ቢሆን በሁሉም ውስጥ አንድ አቋራጭ ጭብጥ ያለው አንድ መግለጫ አለ.

የዓለም መዳን ከሩሲያ ይመጣል. የምስራቅ ኮከብ እንደመሆኗ መጠን ሩሲያ በእምነት, በብርሃን እና በፍቅር የተሞሉትን ሁሉ አንድ ያደርጋል.

በትክክል በሩሲያ ንጉሣዊ ዘውድ ሥር ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው “ሰላም በምድር ላይ ለሰውም በጎ ፈቃድ” ይመጣል ፣ ምክንያቱም ሩሲያ የገነትን ንግሥት ዘውድ ፣ ቅድስተ ቅዱሳን እና ንጹሕ እመቤታችንን ቴዎቶኮስን እና መቼም ድንግል ማርያምን ያሳያል።

የጋራ ተግባራችን እንደሚከተለው ነው፡ ዘሮቻችን እና ተተኪዎቻችን የመፍጠር፣ የመተሳሰር እና እውነተኛ ኦርቶዶክሶችን በአለም ዙሪያ በመሰብሰብ መንገዳችንን ይቀጥሉ እና ለዚህም በሁለንተናዊ እውነተኛ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አማካኝነት ጠንካራ መሰረት እንጣል።

ዛሬ በሩሲያ ማህበረሰብ እና ግዛት ውስጥ የሚከሰቱ ለውጦች በሙሉ ነፍሴ ይሰማኛል።

የሰዎች ንቃተ ህሊና እየታደሰ ነው, የሩሲያ ዜጋ ሥነ ምግባራዊ ዳራ እየተጠናከረ ነው, የኦርቶዶክስ እምነት በእውነተኛ ስሜት ተሞልቷል, እና በሁሉም ሰው ልብ ውስጥ የሚያበራ የጌታ ብልጭታ አለ.

በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ግዛት ውስጥ የበላይ የሆነችው የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ኢላማዋ ለራሷ እና ለቀሳውስቷ፣ ለተቋሟቿ እና ለትርፉ ከመጨነቅ ትንሽ የተለየ እንደሆነ አንድ ቀን እንደምትገነዘብ በጣም ተስፋ አደርጋለሁ። ለማንኛውም የኛ ጉዳይ አይደለም።

ይሁን እንጂ ማንም በሞስኮ ፓትርያርክ ተግባር አይፍረድን። እኛ ከነሱ ፈጽሞ የተለየን ነን። በወንድማማቾች ላይ የሚፈረድባቸውን ፍርድ አንቀበልም። በኦርቶዶክስ አለም ውስጥ ለስርዓት አልበኝነት እና መለያየት አንቆምም።

እኛ የፍጥረትን እና የህብረትን መንገድ እንከተላለን.

ዋናው ግባችን ከእኛ ጋር ለሚጋሩ እና መንገዳችንን ለሚቀበሉ ሰዎች ነፍስ ከኃጢያት ፣ ከችግር እና ከፈተና በመጠበቅ ፍቅርን እና ሰላምን ማምጣት ነው።

እኛ ቀላል ሸክምን አልመረጥንም።

ግን… እነሱ እንደሚሉት፣ የሺህ ማይል ጉዞ የሚጀምረው በአንድ እርምጃ ነው።

በዚህ ጉዳይ ላይ ቸሩ ጌታችን ይርዳን።

ትሑት + ሴራፊም

ቅዱስነታቸው እና ብፁዓን ሜትሮፖሊታን

ከሞስኮ እና ከመላው ሩሲያ

የሩሲያ እውነተኛ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪ

የቅዱስ ዓለም አቀፍ ሲናክሲስ ኃላፊ

ከእውነተኛ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት

ማሳሰቢያ NB እንደ የአካባቢ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ቅርንጫፍ በድርጅታዊ መልኩ ምስረታውን የጀመረው በመጨረሻ ነው። 20 ዎቹ - ቀደምት. 30 ዎቹ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተቋቋመው በሜትሮፖሊታን ሰርጊየስ (ስትራጎሮድስኪ) በሚመራው የተሃድሶ ቡድን በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ከነበረው የሩስያ ቤተ ክርስቲያን ኤጲስ ቆጶሳት እና ቀሳውስት አብዛኞቹ ኤጲስ ቆጶሳት እና ቀሳውስት በዩኤስኤስአር ውስጥ ከነበረው የኮሚኒስት አምላክ የለሽ አገዛዝ ጋር ለመተባበር ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ነው ። ). በ OGPU-NKVD መከፋፈል መሪነት ሚስተር ሰርጊየስ በዩኤስ ኤስ አር አር ውስጥ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በኦፊሴላዊው ("ሶቪየት" ወይም "ቀይ") ቤተክርስቲያን በ 1943 በስታሊን ትዕዛዝ ትይዩ ነበረ ። በ"ሞስኮ ፓትርያርክ" ውስጥ መደበኛ እና ከእውነተኛው የኦርቶዶክስ ሩሲያ ቤተ ክርስቲያን (TOC) አምላካዊ ተዋጊ አገዛዝ ነፃ ሆነ። የኋለኛው ደግሞ በጭካኔ ጭቆና እና ስደት ምክንያት ወደ ህገወጥ የአገልግሎት መንገድ ለመቀየር ተገደደች፣ ለዚህም ነው የተለየ ስም ያገኘችው - የካታኮምብ ቤተክርስቲያን።

የካታኮምብ ቤተ ክርስቲያን በአንድ ወቅት የተዋሃደችው የአጥቢያ ሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ቅርንጫፍ እንደመሆኑ መጠን “ቲኮን” ተብሎም ይጠራል - በቅዱስ ፓትርያርክ ቲኮን ስም (ቤላቪን ፣ +1925)።

የሩስያ እውነተኛ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቀኖናዊ መሠረት የተመሰረተው በኖቬምበር 362/7, 20 በቅዱስ ፓትርያርክ ቲኮን ቁጥር 1920 ድንጋጌ ላይ ነው.

ሴንት ቲኮን የሩሲያ ቤተክርስትያን ሙላትን በመግለጽ በሁሉም የሩሲያ አጥቢያ ምክር ቤት የተመረጠ የሩሲያ ቤተክርስትያን የመጨረሻው ህጋዊ ፓትርያርክ ነበር።

የእውነተኛ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የቅዱስ ዓለም አቀፍ ሲናክሲስ ኃላፊ የፖሊሲ ዘገባ ፣ በሩሲያ ውስጥ የእውነተኛ-ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን መሪ ፣ ቅዱስ ሜትሮፖሊታን ሴራፊም “የሩሲያ ሀሳብ። ኦርቶዶክሳዊነት እና ግዛት"