ከአኖሚው የባይዛንታይን ዜና መዋዕል #104፡
ትርጉሙ የተመሰረተው በ P. Schreiner እትም ላይ ነው - "አጭር የባይዛንታይን ዜና መዋዕል" (ፒተር ሽሬነር. Die byzantinischen Kleinchroniken. Teil I-III. Wien. 1977-79) - ንጥል 1 p.661-663 (የግሪክ ጽሑፍ) እና ንጥል 3 ገጽ 135 (የጀርመን ትርጉም).
የእጅ ጽሑፎች: አቴን, ቤናኪ-ሙዚየም, 19, 417V.
እትሞች፡ Lambros፣ Siloge Nr. 115 (S.156-157)።
ጽሑፍ:
1. በ6946 - 1437 - ታኅሣሥ 21 የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ጆሴፍ1 የሞዶን እና 29 ሜትሮፖሊታኖች እና ኤጲስ ቆጶሳት እና ከነሱም ጋር ሌሎች የ"ቅድስት ሶፊያ" ቀሳውስት ካህናት አባቶች እና ምእመናን ዲሚታር2 ደረሱ። . ሁሉም አንድ ኢምፔሪያል ጋሊ እና 3 የጳጳሱን መኪና ይዘው ደረሱ። በሞዶን 14 ቀናት ቆዩ።
2.በዚያው ወር በ28ኛው ቀን ንጉሠ ነገሥት ቂርቆስ ዮሐንስ 3 ከሠራዊት ጋር ከጵሎስ ዘንድ መጣ። ጥር 3 ቀንም ፓትርያርኩ ወጥተው ሁሉም የሲኖዶሱ አባላት አፄ ዮሐንስ ወደነበሩበት ወደ ጲሎስ ሄዱ።
3. በ1439 ህዳር 16 ቀን ገብርኤል ባርባሪጎ፣ አፄ ዮሐንስ እና ሁሉም የሲኖዶስ አባላት በመርከብ ሞዶን ደረሱ። እናም ንጉሠ ነገሥቱን እና ወንድሙን በመሬት ወደ ማንቴኔ አዘዋውረው።
4. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 23, በዚያው ዓመት, የላቲን (ፍራንችስ) 4 ኤጲስ ቆጶስ ከካህናቱ ጋር ቅዳሴ አከበሩ. የሮማን 5 ጳጳስ እና ቀሳውስት በዚያ ቀን ምንም አይነት ቅዳሴ አላዘጋጁም; ላቲኖች (ፍራንክ) እና ሮማውያን በላቲን ስጋ ውስጥ እቅፍ ብቻ ያደርጋሉ. በዚህ ወር በ24ኛው ቀን በቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ቤተ ክርስቲያን የሮማዊው ሊቀ ጳጳስ ጆሴፈስ ኮንታራቶስ በተባለው ዓለማዊ ስም ቅዳሴ አከበረ እና ከውስጥ እና ከአካባቢው የሚኖሩ ቀሳውስት እና መላው ከተማዋ ላቲን እና ሮማውያን. እንዲሁም ደግሞ እንደ ሮማውያን የተቀደሰ እንጀራ - የምሽጉ አዛዥ እና ሁሉንም አገልጋዮች እና ሚስቶቻቸውን ወሰዱ።
5. የአብያተ ክርስቲያናት እርቅ የተፈፀመው በ14396 በሮማው ብፁዕ አቡነ ኤውጄኒዮስ ዘመን ነው።
6. የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ በፍሎረንስ ሞተ።
7. እና የሰርዴስ ሜትሮፖሊታን.
8. ላቲኖች ከእኛ ተለይተው በ62867 ዓ.ም.
ማስታወሻዎች:
1. ፓትርያርክ ዮሴፍ II ሺሽማን (1416-1439).
2. የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ጆን ስምንተኛ ወንድም.
3. አፄ ዮሐንስ ስምንተኛ ፓሊዮሎጎስ (1425-1448)።
4. በግሪክ ጽሑፍ ላቲኖች ፍራንክ ይባላሉ።
5. ሽሬነር ሮማን አለው, ይህም አንዳንድ ግራ መጋባት ይፈጥራል. በመካከለኛው ዘመን የውጭ ደራሲያን (ቡልጋሪያኛን ጨምሮ) ባዛንታይን "ግሪኮች" ብለው ይጠሩታል. የምስራቃዊው የሮማ ግዛት ተተኪዎች ተብለው የሚታሰቡት ባይዛንታይን እራሳቸው ሮማውያን ይባላሉ። በቡልጋሪያኛ ቋንቋ ግራ መጋባትን ለማስወገድ ባይዛንታይን አብዛኛውን ጊዜ ከሮማውያን ይልቅ ሮማይ ተብለው ይጠራሉ.
6. እሱ ስለ ተጠናቀቀው የፌሬሮ-ፍሎረንታይን ካውንስል (የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ፣ 1438-45) የቤተ ክርስቲያን አንድነት ነው።
7. እያወራን ያለነው በ1054 ዓ.ም ስለተከሰተውና የምስራቃዊ እና ምዕራባውያን አብያተ ክርስቲያናት ስለተከፋፈሉበት ታላቅ ሽኪዝም ነው።
ፎቶ፡ የ70 ሐዋርያት አዶ
