በናይጄሪያ ውስጥ ፉላኒ፣ ኒዮፓስቶራሊዝም እና ጂሃዲዝም

በፉላኒዎች መካከል ያለው ግንኙነት፣ ሙስና እና ኒዮ አርብቶ አደርነት፣ ማለትም የሀብታም የከተማ ነዋሪዎች ብዙ የቀንድ ከብቶችን በመግዛት በሕገወጥ መንገድ የተገኘ ገንዘብ ለመደበቅ ነው።

በቴዎዶር ዴቼቭ

የዚህ ትንተና ቀደምት ሁለት ክፍሎች "ሳሄል - ግጭቶች, መፈንቅለ መንግስት እና የፍልሰት ቦምቦች" እና "በምዕራብ አፍሪካ ፉላኒ እና ጂሃዲዝም" በሚል ርዕስ በምዕራቡ ዓለም ስላለው የሽብርተኝነት እንቅስቃሴ ተወያይተዋል. አፍሪካ እና በማሊ፣ ቡርኪናፋሶ፣ ኒጀር፣ ቻድ እና ናይጄሪያ በሚገኙ የመንግስት ወታደሮች ላይ በእስላማዊ ጽንፈኞች የተካሄደውን የሽምቅ ውጊያ ማቆም አለመቻል። በማዕከላዊ አፍሪካ ሪፐብሊክ እየተካሄደ ያለው የእርስ በርስ ጦርነት ጉዳይም ተወያይቷል።

ከጠቃሚ ድምዳሜዎች አንዱ የግጭቱ መጠናከር በአውሮፓ ህብረት ደቡባዊ ድንበር ላይ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የፍልሰት ጫና ሊያስከትል በሚችለው ከፍተኛ “የፍልሰት ቦምብ” ስጋት የተሞላ መሆኑ ነው። እንደ ማሊ፣ ቡርኪናፋሶ፣ ቻድ እና መካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ ባሉ አገሮች ውስጥ የሚፈጠረውን ግጭት ለመቆጣጠር የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ እንዲሁ አስፈላጊ ሁኔታ ነው። ሞስኮ የፍልሰት ፍንዳታ “መቁጠሪያ” ላይ በመያዝ በአጠቃላይ ቀድሞውኑ በጠላትነት በተፈረጁ የአውሮፓ ህብረት ግዛቶች ላይ የስደት ግፊትን ለመጠቀም በቀላሉ ልትፈተን ትችላለች።

በዚህ አስጊ ሁኔታ ውስጥ የፉላኒ ህዝብ ልዩ ሚና የሚጫወተው - ከፊል ዘላኖች ያለው ጎሳ ፣ ከጊኒ ባሕረ ሰላጤ እስከ ቀይ ባህር ባለው የባህር ዳርቻ ላይ የሚኖሩ ስደተኛ የእንስሳት አርቢዎች እና ከ 30 እስከ 35 ሚሊዮን ሰዎች በተለያዩ መረጃዎች መሠረት . ፉላኖች እስልምና ወደ አፍሪካ በተለይም ወደ ምዕራብ አፍሪካ እንዲገባ በታሪክ ትልቅ ሚና የተጫወተ ህዝብ እንደመሆናቸው ምንም እንኳን የሱፊ የእስልምና ትምህርት ቤት ቢናገሩም ለእስልምና ጽንፈኞች ትልቅ ፈተና መሆናቸው ምንም ጥርጥር የለውም። ታጋሽ, እንደ እና በጣም ሚስጥራዊ.

በሚያሳዝን ሁኔታ, ከታች ባለው ትንታኔ እንደሚታየው, ጉዳዩ የሃይማኖት ተቃውሞ ብቻ አይደለም. ግጭቱ የብሔር ሃይማኖት ብቻ አይደለም። ማህበረሰባዊ - ብሔር - ኃይማኖታዊ ነው, እና በቅርብ ዓመታት ውስጥ, በሙስና የተከማቸ ሀብት, ወደ የእንስሳት ባለቤትነት የተሸጋገረ - "ኒዮፓስቶሪዝም" እየተባለ የሚጠራው - ተጨማሪ ጠንካራ ተፅዕኖ መፍጠር ጀምሯል. ይህ ክስተት በተለይ የናይጄሪያ ባህሪ ነው እና የአሁኑ ሶስተኛው የትንተና ክፍል ርዕሰ ጉዳይ ነው።

ፉላኒ በናይጄሪያ

በምዕራብ አፍሪካ 190 ሚሊዮን ነዋሪዎች ያሏት ናይጄሪያ በሕዝብ ብዛት የበለፀገች አገር በመሆኗ፣ ናይጄሪያ፣ እንደ ብዙዎቹ የቀጣናው አገሮች፣ በዋነኛነት በዮሩባ ክርስቲያኖች በሚኖሩት በደቡብ፣ እና በሰሜን፣ ሕዝቦቻቸው ሙስሊም በሆኑት በደቡብ መካከል ያለው ልዩነት ተለይቶ ይታወቃል። ትልቁ ክፍል ፉላኒ ነው ፣ እንደማንኛውም ቦታ ፣ ስደተኛ የእንስሳት አርቢዎች። በአጠቃላይ ሀገሪቱ 53% ሙስሊም እና 47% ክርስቲያን ናቸው።

የናይጄሪያ “ማዕከላዊ ቀበቶ” አገሪቱን ከምስራቅ ወደ ምዕራብ አቋርጦ በተለይም የካዱና (የአቡጃ በስተሰሜን)፣ ቡንዌ-ፕላቱ (ከአቡጃ ምስራቃዊ) እና ታራባ (የአቡጃ ደቡብ ምስራቅ) ግዛቶችን ጨምሮ የመሰብሰቢያ ቦታ ነው። እነዚህ ሁለት ዓለማት፣ በገበሬዎች መካከል ማለቂያ በሌለው የቬንዳታ ዑደት ውስጥ ተደጋጋሚ ክስተቶች የታዩበት፣ አብዛኛውን ጊዜ ክርስቲያን (የፉላኒ እረኞች መንጋቸውን እንዲያበላሹ ፈቅደዋል ብለው የሚከሷቸው) እና ዘላኖች የፉላኒ አርብቶ አደሮች (የከብት ስርቆት እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መሄዱን ያማርራሉ)። ለእንስሳት ፍልሰት መንገዶቻቸው በባህላዊ መንገድ ተደራሽ በሆኑ አካባቢዎች ያሉ እርሻዎች)።

እነዚህ ግጭቶች ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ተባብሰዋል, ምክንያቱም ፉላኒዎች የከብቶቻቸውን ፍልሰት እና የግጦሽ መስመሮችን ወደ ደቡብ ለማስፋፋት ስለሚፈልጉ, እና የሰሜኑ የሣር ሜዳዎች እየጨመረ በከባድ ድርቅ ይሰቃያሉ, የደቡብ ገበሬዎች, በተለይም ከፍተኛ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ. የህዝብ ቁጥር መጨመር ተለዋዋጭነት, ወደ ሰሜን ተጨማሪ እርሻዎችን ለማቋቋም ይፈልጉ.

ከ 2019 በኋላ ይህ ጠላትነት በሁለቱ ማህበረሰቦች መካከል በማንነት እና በሃይማኖታዊ ትስስር ላይ አደገኛ ለውጥ ያዘ ፣ይህም የማይታረቅ እና በተለያዩ የህግ ሥርዓቶች የሚመራ ነበር ፣በተለይ የእስልምና ህግ (ሸሪዓ) በ 2000 በአስራ ሁለት ሰሜናዊ ግዛቶች ውስጥ እንደገና ከተጀመረ ። (የእስልምና ህግ እስከ 1960 ድረስ በስራ ላይ ነበር፣ከዚያም በናይጄሪያ ነጻነቷ ተወገደ)። ከክርስቲያኖች እይታ ፉላኒዎች እነሱን “እስላም” ማድረግ ይፈልጋሉ - አስፈላጊ ከሆነ በኃይል።

ይህ አመለካከት የተቀጣጠለው ቦኮ ሃራም በአብዛኛዎቹ ክርስቲያኖች ላይ ያነጣጠረ ሲሆን ፉላኒዎች የሚጠቀሙባቸውን የታጠቁ ሚሊሻዎችን በተቃዋሚዎቻቸው ላይ ለመጠቀም መፈለጋቸው እና በእርግጥም ከእነዚህ ተዋጊዎች መካከል በርከት ያሉ ተዋጊዎች ወደ እስላማዊው ቡድን ጎራ መግባታቸው ነው። ክርስቲያኖች ፉላኒዎች (ከሃውሳ ጋር፣ ከእነሱ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው) የቦኮ ሃራም ኃይሎች ዋና አካል እንደሆኑ ያምናሉ። በርካታ የፉላኒ ሚሊሻዎች ራሳቸውን ችለው መቆየታቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ የተጋነነ ግንዛቤ ነው። እውነታው ግን በ 2019 ተቃውሞው ተባብሷል. [38]

ስለዚህ በጁን 23, 2018 በአብዛኛው ክርስቲያኖች በሚኖሩበት መንደር (የሉገሬ ብሄረሰብ) በፉላኒዎች ላይ በተፈጸመ ጥቃት ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል - 200 ሰዎች ተገድለዋል.

የፉላኒ እና ትልቁ የፉላኒ የባህል ማህበር የቀድሞ መሪ የሆነው ሙሃመዱ ቡሃሪ የሪፐብሊኩ ፕሬዝዳንት ሆነው መመረጥ ውጥረቶችን ለመቀነስ አልረዳም። ፕሬዚዳንቱ የፀጥታ ኃይሎች የወንጀል ተግባራቸውን እንዲቆጣጠሩ ከማዘዝ ይልቅ የፉላኒ ወላጆቻቸውን በሚስጥር በመደገፍ ይከሰሳሉ።

በናይጄሪያ ያለው የፉላኒ ሁኔታም በስደተኛ አርብቶ አደሮች እና በሰፈሩ ገበሬዎች መካከል ያለውን ግንኙነት አንዳንድ አዳዲስ አዝማሚያዎችን የሚያመለክት ነው። እ.ኤ.አ. በ2020 አንዳንድ ጊዜ ተመራማሪዎች በአርብቶ አደሮች እና በገበሬዎች መካከል የሚፈጠሩ ግጭቶች እና ግጭቶች ሊታወክ በማይችል ሁኔታ መጨመሩን አረጋግጠዋል።[5]

ኒያኦፓስቶራሊሞች እና ፉላኒ

ይህን ክስተት ለማስረዳት እንደ የአየር ንብረት ለውጥ፣ በረሃማ መስፋፋት፣ ክልላዊ ግጭቶች፣ የህዝብ ቁጥር መጨመር፣ ህገወጥ የሰዎች ዝውውር እና ሽብርተኝነት ያሉ ጉዳዮች እና እውነታዎች ተጠርተዋል። ችግሩ ግን ከእነዚህ ጥያቄዎች መካከል አንዳቸውም ቢሆኑ በተለያዩ አርብቶ አደሮች እና ተቀማጭ አርሶ አደሮች የነፍስ ወከፍ እና ቀላል የጦር መሳሪያዎች አጠቃቀም በከፍተኛ ሁኔታ መጨመሩን ሙሉ በሙሉ አያስረዱም። [5]

ኦላይንካ አጃላ በተለይ በዚህ ጥያቄ ላይ ያተኮረ ሲሆን በእነዚህ ቡድኖች መካከል የታጠቁ ግጭቶች መበራከታቸው እንደ ምሳሌያዊ አነጋገር “የአርብቶ አደርነት” ብሎ የሚጠራውን የእንስሳትን የባለቤትነት ለውጥ ለዓመታት የሚመረምረው።

ኒዮፓስቶራሊዝም የሚለውን ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው በአሜሪካ የሳይንስ እድገት ማህበር ባልደረባ ማቲው ሉይዛ በባህላዊ የአርብቶ አደር (ስደት) የእንስሳት እርባታ በሀብታም የከተማ ልሂቃን የተሰረቀውን ለመደበቅ ኢንቨስት ለማድረግ እና በእንደዚህ ዓይነት የእንስሳት እርባታ ላይ መሰማራቱን ለመግለጽ ነበር ። ወይም በሕመም የተገኘ ንብረት። (ሉዊዛ፣ ማቲው፣ አፍሪካውያን እረኞች ወደ እጦት እና ወንጀል ተገፍተዋል፣ እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 9፣ 2017፣ ዘ ኢኮኖሚስት)። [8]

ኦላይንካ አጃላ በበኩሉ ኒዮ አርብቶ አደርነትን ራሳቸው አርብቶ አደር ባልሆኑ ሰዎች የከብት መንጋ ባለቤትነት የሚታወቅ አዲስ የእንስሳት ሀብት እንደሆነ ይገልፃል። በዚህ መሠረት እነዚህ መንጋዎች በተቀጠሩ እረኞች አገልግለዋል። በእነዚህ መንጋዎች ዙሪያ መሥራት ብዙውን ጊዜ የተሰረቀ ሀብትን፣ ሕገወጥ ዝውውርን ወይም በአሸባሪነት የተገኘ ገቢን መደበቅ አስፈላጊ በመሆኑ የተራቀቁ የጦር መሣሪያዎችን እና ጥይቶችን መጠቀምን ይጠይቃል። አጃላ ኦላይንካ አርብቶ አደር አለመሆንን የሚገልጸው በህጋዊ መንገድ የገንዘብ ድጋፍ የሚደረግላቸው የከብት ኢንቨስትመንቶችን እንደማያጠቃልል ልብ ሊባል ይገባል። እንደዚህ ያሉ አሉ ነገር ግን በቁጥር ጥቂት ናቸው ስለዚህም በጸሐፊው የምርምር ፍላጎት ወሰን ውስጥ አይወድቁም።[5]

የግጦሽ ስደተኛ የእንስሳት እርባታ በባህላዊ መልኩ አነስተኛ ነው, መንጋዎች የቤተሰብ ንብረት ናቸው እና አብዛኛውን ጊዜ ከተወሰኑ ብሄረሰቦች ጋር የተቆራኙ ናቸው. ይህ የግብርና ሥራ ከተለያዩ አደጋዎች ጋር የተቆራኘ ነው፣እንዲሁም እንስሳትን በግጦሽ ፍለጋ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮችን ለማንቀሳቀስ ከሚደረገው ከፍተኛ ጥረት ጋር የተያያዘ ነው። ይህ ሁሉ ይህ ሙያ በጣም ተወዳጅ እንዳይሆን ያደርገዋል እና በበርካታ ጎሳዎች ውስጥ የተሰማራ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ፉላኒዎች ተለይተው ይታወቃሉ, ለብዙ አሥርተ ዓመታት ዋና ሥራ ሆኖ ቆይቷል. በሳህል እና ከሰሃራ በታች ካሉት ትላልቅ ጎሳዎች አንዱ ከመሆኑ በተጨማሪ አንዳንድ ምንጮች በናይጄሪያ የሚገኙትን ፉላኒዎች ወደ 17 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ይገልጻሉ። በተጨማሪም ከብቶች የጸጥታ ምንጭ እና የሀብት አመላካች ተደርገው የሚታዩ ሲሆን ለዚህም ባህላዊ አርብቶ አደሮች በጣም ውስን በሆነ መጠን በከብት ሽያጭ ላይ ተሰማርተዋል።

ባህላዊ አርብቶ አደርነት

የኒዮ አርብቶ አደርነት ከባህላዊ አርብቶ አደርነት በእንስሳት ባለቤትነት ፣በከብት አማካኝ መጠን እና በጦር መሳሪያ አጠቃቀም ይለያል። ባህላዊው አማካይ የከብት መጠን ከ16 እስከ 69 የሚደርስ የከብት እርባታ ቢለያይም አርብቶ አደር ያልሆኑት የከብቶች መጠን በአብዛኛው ከ50 እስከ 1,000 የሚደርሱ የቀንድ ከብቶች ሲሆኑ በዙሪያቸው ያለው ተሳትፎ ብዙ ጊዜ በተቀጠሩ እረኞች የጦር መሳሪያ መጠቀምን ያካትታል። [8]፣ [5]

ምንም እንኳን ቀደም ሲል በሳህል ውስጥ እንደዚህ ያሉ ትላልቅ መንጋዎች በታጠቁ ወታደሮች መታጀባቸው የተለመደ ቢሆንም በአሁኑ ጊዜ የእንስሳት ባለቤትነት ከብልሹ ፖለቲከኞች በሕገወጥ መንገድ የተገኘ ሀብትን ለመደበቅ እንደ አንድ ዘዴ እየታየ ነው። በተጨማሪም ባህላዊ አርብቶ አደሮች ከአርሶ አደሩ ጋር መልካም ግንኙነት እንዲኖር ከአርሶ አደሩ ጋር የነበራቸውን የእርስ በርስ ግንኙነት እንዲቀጥል ጥረት ሲያደርጉ፣ ቅጥረኛ አርብቶ አደሮች ገበሬውን ለማስፈራራት የሚጠቅሙ የጦር መሳሪያዎች ስላሏቸው ከአርሶ አደሩ ጋር ባለው ማህበራዊ ግንኙነታቸው ላይ ኢንቨስት ለማድረግ ምንም ዓይነት ተነሳሽነት የላቸውም። [5]፣ [8]

በተለይ በናይጄሪያ ለኒዮ አርብቶ አደርነት መፈጠር ሦስት ዋና ዋና ምክንያቶች አሉ። የመጀመሪያው የዋጋ ጭማሪው እየጨመረ በመምጣቱ የእንስሳት ባለቤትነት አጓጊ ኢንቨስትመንት ይመስላል። በናይጄሪያ ያለ የወሲብ ብስለት ላም 1,000 ዶላር ያስወጣል እና ይህም የከብት እርባታ ለባለሀብቶች ማራኪ መስክ ያደርገዋል። [5]

በሁለተኛ ደረጃ፣ በናይጄሪያ ውስጥ በኒዮ አርብቶ አደርነት እና ብልሹ አሰራር መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት አለ። በርካታ ተመራማሪዎች ሙስና በሀገሪቱ ውስጥ ለሚከሰቱት የአብዛኞቹ አመፆች እና የትጥቅ ግጭቶች መነሻ ነው ሲሉ ተከራክረዋል። እ.ኤ.አ. በ 2014 መንግስት ሙስናን ለመግታት ከወሰዳቸው እርምጃዎች አንዱ የሆነው በተለይም የገንዘብ ዝውውርን ለመግታት ነው ። ይህ የባንክ ማረጋገጫ ቁጥር (BVN) መግቢያ ነው። የBVN አላማ የባንክ ግብይቶችን መከታተል እና የገንዘብ ዝውውርን መቀነስ ወይም ማስወገድ ነው። [5]

የባንክ ማረጋገጫ ቁጥር (BVN) እያንዳንዱ ደንበኛ በሁሉም የናይጄሪያ ባንኮች ለመመዝገብ ባዮሜትሪክ ቴክኖሎጂን ይጠቀማል። እያንዳንዱ ደንበኛ በበርካታ ባንኮች መካከል የሚደረገውን ግብይት በቀላሉ መከታተል እንዲችል ሁሉንም ሂሳቦቻቸውን የሚያገናኝ ልዩ መለያ ኮድ ይሰጠዋል ። አላማው ስርዓቱ የሁሉንም የባንክ ደንበኞች ምስሎች እና የጣት አሻራዎች ስለሚይዝ አጠራጣሪ ግብይቶች በቀላሉ እንዲታወቁ ማድረግ ሲሆን ይህም ህገወጥ ገንዘቦች በአንድ ሰው ወደ ተለያዩ አካውንቶች እንዲገቡ አስቸጋሪ ያደርገዋል። ከጥልቅ ቃለ ምልልሶች የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው BVN ​​የፖለቲካ መሥሪያ ቤት ባለ ሥልጣናት ሕገወጥ ሀብትን ለመደበቅ አስቸጋሪ እንዳደረገው እና ​​ከፖለቲከኞች እና ጓደኞቻቸው ጋር ግንኙነት ያላቸው በርካታ ገንዘቦች ተዘርፈዋል የተባሉ ሒሳቦች ከመግቢያው በኋላ እንዲታገዱ ተደርጓል።

የናይጄሪያ ማዕከላዊ ባንክ እንደዘገበው “በርካታ ቢሊዮን ኒያራ (የናይጄሪያ ገንዘብ) እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ የውጭ ገንዘቦች በበርካታ ባንኮች ሒሳቦች ውስጥ ተይዘዋል፣ የእነዚህ አካውንቶች ባለቤቶች በድንገት ከእነሱ ጋር የንግድ ሥራ መሥራት አቆሙ። ውሎ አድሮ፣ በናይጄሪያ BVN በ30 ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ከ2020 ሚሊዮን በላይ “ተገቢ” እና ጥቅም ላይ ያልዋሉ መለያዎች ተለይተዋል። [5]

የባንኩ የማረጋገጫ ቁጥር (BVN) ከመግባቱ በፊት ብዙ ገንዘብ በናይጄሪያ ባንኮች ያስቀመጡ ብዙ ሰዎች ገንዘቡን ለማውጣት እንደተጣደፉ ደራሲው ባደረጉት ጥልቅ ቃለ ምልልስ አረጋግጠዋል። የባንክ አገልግሎት የሚጠቀም ማንኛውም ሰው BVN ​​ለማግኘት ከማለቁ ጥቂት ሳምንታት በፊት በናይጄሪያ የሚገኙ የባንክ ኃላፊዎች እውነተኛ የገንዘብ ወንዝ ከተለያዩ የአገሪቱ ቅርንጫፎች በጅምላ ሲሰበስቡ እያዩ ነው። በእርግጥ ይህ ሁሉ ገንዘብ ተዘርፏል ወይም በስልጣን መባለግ የተገኘ ነው ማለት ባይቻልም በናይጄሪያ የሚገኙ በርካታ ፖለቲከኞች የባንክ ክትትል ማድረግ ስለማይፈልጉ ወደተከፈለ ገንዘብ እየተቀየሩ መሆናቸው የተረጋገጠ ሃቅ ነው። [5]

በአሁኑ ወቅት በህገወጥ መንገድ የተገኘ የገንዘብ ፍሰት ወደ ግብርናው ዘርፍ እንዲዘዋወር ተደርጓል፣በዚህም እጅግ አስደናቂ ቁጥር ያለው የቤት እንስሳ እየተገዛ ነው። የፋይናንሺያል ሴኪዩሪቲ ባለሙያዎች ቢቪኤን (BVN) ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ በሕገወጥ መንገድ ሀብትን ለከብት ግዥ የሚጠቀሙ ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ መምጣቱን ይስማማሉ። እ.ኤ.አ. በ2019 የአዋቂ ላም ከ200,000 – 400,000 ናይራ (600 እስከ 110 ዶላር) የሚሸጥ መሆኑን እና የከብት ባለቤትነትን ለማረጋገጥ የሚያስችል ዘዴ አለመኖሩን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሙሰኞች በመቶዎች የሚቆጠሩ ከብቶችን በሚሊዮኖች የሚቆጠር ገንዘብ መግዛት ቀላል ነው። ይህ ደግሞ የእንስሳት ዋጋ እንዲጨምር አድርጓል፣ በአሁኑ ጊዜ በርካታ ትላልቅ መንጋዎች ከከብት እርባታ ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው ሰዎች እንደ ሥራ እና የዕለት ተዕለት ኑሮ የተያዙ ናቸው ፣ አንዳንድ ባለቤቶቹ ከግጦሽ በጣም ርቀው ከሚገኙ ክልሎች ጭምር አካባቢዎች. [5]

ከላይ እንደተብራራው፣ ይህ በሜርላንድ አካባቢ ሌላ ትልቅ የደህንነት ስጋት ይፈጥራል፣ ምክንያቱም ቅጥረኛ እረኞች ብዙውን ጊዜ በደንብ የታጠቁ ናቸው።

በሦስተኛ ደረጃ፣ የአርብቶ አደር አርብቶ አደሮች በባለቤቶች እና በአርብቶ አደሮች መካከል የተፈጠረውን አዲስ የኒዮፓትሪሞኒዝም ግንኙነት ያብራራሉ፣ ይህም በኢንዱስትሪው ውስጥ በተሰማሩት መካከል የድህነት ደረጃ እየጨመረ ነው። ባለፉት ጥቂት አሥርት ዓመታት የእንስሳት ዋጋ ቢጨምርም የእንስሳት እርባታ በኤክስፖርት ገበያ ቢስፋፋም በስደት ላይ ያሉ የእንስሳት አርቢዎች ድህነት አልቀነሰም። በተቃራኒው የናይጄሪያ ተመራማሪዎች መረጃ እንደሚያሳየው ባለፉት 30-40 ዓመታት ውስጥ የድሆች እረኞች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. (ካትሊ፣ አንዲ እና አሉላ ኢያሱ፣ ወደ ላይ መውጣት ወይስ መልቀቅ? ፈጣን ኑሮ እና የግጭት ትንተና በሚኤሶ-ሙሉ ወረዳ፣ ሺኒሌ ዞን፣ ሶማሌ ክልል፣ ኢትዮጵያ፣ ሚያዝያ 2010፣ ፊንስታይን ኢንተርናሽናል ሴንተር)።

በአርብቶ አደሩ ማህበረሰብ ውስጥ በማህበራዊ መሰላል ግርጌ ላሉት ለትልቅ መንጋ ባለቤቶች መስራት ብቸኛው አማራጭ የህልውና አማራጭ ይሆናል። በኒዎ-አርብቶ አደር አካባቢ፣ በአርብቶ አደሩ ማህበረሰብ መካከል ያለው ድህነት እየጨመረ፣ ባህላዊ እረኞችን ከንግድ ስራ የሚያወጣቸው፣ “ያልተገኙ ባለቤቶች” እንደ ርካሽ የጉልበት ሥራ በቀላሉ ይማረካሉ። የፖለቲካ ካቢኔ አባላት ከብቶቹን በያዙባቸው አንዳንድ ቦታዎች፣ በዚህ ተግባር ለዘመናት ሲሳተፉ የቆዩ የአርብቶ አደር ማህበረሰቦች ወይም የልዩ ብሔረሰብ እረኞች፣ አብዛኛውን ጊዜ ክፍያቸውን በገንዘብ መልክ ያገኛሉ “ለአካባቢው ድጋፍ። ማህበረሰቦች ". በዚህ መንገድ በህገ ወጥ መንገድ የተገኘ ሀብት ህጋዊ ይሆናል። ይህ የደጋፊና የደንበኛ ግንኙነት በተለይ በሰሜናዊ ናይጄሪያ (በዚህ መንገድ በባለሥልጣናት እንደሚታገዙ የሚገመቱት ፉላኒዎችን ጨምሮ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ባህላዊ የስደተኛ እረኞች መኖሪያ ቤት) ውስጥ ተስፋፍቷል። [5]

በዚህ ጉዳይ ላይ አጃላ ኦላይንካ የናይጄሪያን ጉዳይ እንደ አንድ የጉዳይ ጥናት ተጠቅሞ እነዚህን አዳዲስ የግጭት ዘይቤዎች በጥልቀት ለመዳሰስ በምዕራብ አፍሪካ ክልል እና ከሰሃራ በታች - ከሰሃራ በታች - 20 ሚሊዮን የሚጠጉ የከብት እርባታዎች ያላት በመሆኑ በጥልቀት ለመዳሰስ ይሞክራል። ከብት. በዚህም መሰረት የአርብቶ አደሩ ቁጥርም ከሌሎች ክልሎች ጋር ሲወዳደር በጣም ከፍተኛ ሲሆን በሀገሪቱ ያለው የግጭት መጠን በጣም አሳሳቢ ነው። [5]

እዚህ ላይ ሊሰመርበት የሚገባው ስለ የመሬት ስበት ማእከል እና የአርብቶ አደር ፍልሰት ግብርና እና ከሱ ጋር የተያያዙ ግጭቶችን ከአፍሪካ ቀንድ ሀገሮች, ቀደም ባሉት ጊዜያት ወደ ምዕራብ አፍሪካ እና ወደ ምዕራብ አፍሪካ ይስፋፋ ነበር. በተለይ - ወደ ናይጄሪያ. የሚሰበሰበው የእንስሳት መጠንም ሆነ የግጭቶቹ መጠን ቀስ በቀስ ከአፍሪካ ቀንድ አገሮች ወደ ምዕራብ እየተሸጋገረ ሲሆን በአሁኑ ወቅት የእነዚህ ችግሮች ትኩረት በናይጄሪያ፣ ጋና፣ ማሊ፣ ኒጀር፣ ሞሪታኒያ፣ ኮት ዲ 'አይቮር እና ሴኔጋል። የዚህ መግለጫ ትክክለኛነት ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠው በትጥቅ ግጭት አካባቢ እና የክስተት መረጃ ፕሮጀክት (ACLED) መረጃ ነው። አሁንም እንደዚሁ ምንጭ የናይጄሪያ ግጭት እና ሞት ከሌሎች ተመሳሳይ ችግር ካላቸው ሀገራት ቀድመው ይገኛሉ።

የኦላይንካ ግኝቶች በመስክ ምርምር እና በናይጄሪያ ውስጥ በ 2013 እና 2019 መካከል የተደረጉ ጥልቅ ቃለ-መጠይቆችን የመሳሰሉ የጥራት ዘዴዎችን በመጠቀም ላይ የተመሰረተ ነው. [5]

ሰፋ ባለ መልኩ ጥናቱ እንደሚያብራራው ልማዳዊ አርብቶ አደርነት እና ፍልሰተኛ አርብቶ አደርነት ቀስ በቀስ ወደ አዲስ አርብቶ አደርነት ቦታ እየሰጡ ሲሆን ይህ የአርብቶ አደርነት አይነት እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ መንጋዎች ያሉት ሲሆን እነሱን ለመጠበቅ የጦር መሳሪያ እና ጥይቶችን የመጠቀም ባህሪን ይጨምራል። [5]

በናይጄሪያ አርብቶ አደር አለመሆን ካስከተለው ቁልፍ መዘዞች አንዱ የአደጋዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ መጨመር እና በዚህም ምክንያት በገጠር አካባቢዎች የእንስሳት ስርቆት እና አፈና ተለዋዋጭነት ነው። ይህ በራሱ አዲስ ክስተት አይደለም እና ለረጅም ጊዜ ተስተውሏል. እንደ አዚዝ ኦላኒያን እና ያሃያ አሊዩ ያሉ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ ለአሥርተ ዓመታት የከብት ዝርፊያ “አካባቢያዊ፣ ወቅታዊ እና አነስተኛ የጥቃት ደረጃ ባላቸው ባህላዊ መሣሪያዎች ይካሄድ ነበር። (ኦላኒያን፣ አዚዝ እና ያሃያ አሊዩ፣ ላሞች፣ ሽፍቶች እና የአመጽ ግጭቶች፡ በሰሜን ናይጄሪያ የከብት ዝርፊያን መረዳት፣ በአፍሪካ ስፔክትረም፣ ቅጽ 51፣ እትም 3፣ 2016፣ ገጽ. 93 – 105)።

እንደነሱ አባባል በዚህ ረጅም ጊዜ (ነገር ግን የረዘመ በሚመስል) የከብት ዝርፍያ እና የስደት እረኞች ደህንነት አብረው ሲሄዱ የከብት ዘረፋ “በአርብቶ አደር ማህበረሰቦች የሃብት መልሶ ማከፋፈያ እና የመሬት መስፋፋት መሳሪያ ተደርጎ ይታይ ነበር። ” በማለት ተናግሯል። .

ሥርዓተ አልበኝነት እንዳይፈጠር የአርብቶ አደሩ ማኅበረሰብ መሪዎች በሴቶችና በሕፃናት ላይ የሚደርስ ጥቃት የማይፈቅደውን የከብት ዝርፊያ (!) ሕግ አውጥተው ነበር። በከብት ስርቆት መግደልም የተከለከለ ነበር።

እነዚህ ህጎች በኦላኒያ እና በአሊዩ እንደተዘገቡት በምዕራብ አፍሪካ ብቻ ሳይሆን በምስራቅ አፍሪካ ከአፍሪካ ቀንድ በስተደቡብ ለምሳሌ በኬንያ ውስጥም እንዲሁ ሪያን ትሪቼ ተመሳሳይ አቀራረብን ዘግቧል ። (ትሪቼ፣ ራያን፣ በኬንያ የአርብቶ አደር ግጭት፡- አስመሳይ ጥቃትን በቱርካና እና በፖኮት ማህበረሰቦች መካከል ወደ ሚሚቲክ በረከቶች መለወጥ፣የግጭት አፈታት የአፍሪካ ጆርናል፣ ቅጽ 14፣ ቁጥር 2፣ ገጽ 81-101)።

በዚያን ጊዜ ስደተኛ የእንስሳት እርባታ እና አርብቶ አደርነት በልዩ ልዩ ጎሳዎች (ፉላኒዎች በመካከላቸው ታዋቂ የሆኑት) በከፍተኛ ትስስር እና እርስ በርስ በተሳሰሩ ማህበረሰቦች ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣የአንድ ባህል ፣ እሴት እና ሃይማኖት በመጋራት ይኖሩ ነበር ፣ ይህም የተፈጠረውን አለመግባባቶች እና ግጭቶች ለመፍታት ይረዳል ። . ወደ ከፍተኛ የጥቃት ዓይነቶች ሳይሸጋገሩ መፍታት። [5]

ከጥቂት አስርተ አመታት በፊት እና ዛሬ በከብት ስርቆት መካከል ካሉት ዋና ዋና ልዩነቶች አንዱ የስርቆት ተግባር ጀርባ ያለው አመክንዮ ነው። ቀደም ሲል ከብቶችን ለመስረቅ ምክንያት የሆነው በቤተሰብ መንጋ ላይ የተወሰነ ኪሳራ ለመመለስ ወይም በሠርግ ላይ ለሙሽሪት ዋጋ ለመክፈል ወይም በግለሰብ ቤተሰብ መካከል ያለውን የሃብት ልዩነት ለማመጣጠን ነበር, ነገር ግን በምሳሌያዊ አነጋገር "ገበያ ላይ የተመሰረተ አልነበረም. እና ዋናው የስርቆት መንስኤ የትኛውንም ኢኮኖሚያዊ ግብ ማሳደድ አይደለም” ብሏል። እና እዚህ ይህ ሁኔታ በምዕራብ እና በምስራቅ አፍሪካ ውስጥ ተግባራዊ ሆኗል. ( ፍሌሸር፣ ማይክል ኤል፣ “ጦርነት ለሌባ ጥሩ ነው!”፡ በታንዛኒያ ኩሪያ መካከል ያለው የወንጀል እና ጦርነት ሲምባዮሲስ፣ አፍሪካ፡ ጆርናል ኦቭ ዘ ኢንተርናሽናል አፍሪካ ኢንስቲትዩት፣ ቅጽ 72፣ ቁጥር 1፣ 2002፣ ገጽ. 131 -149)።

ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ የነበረው ተቃራኒው ነገር ሲሆን በዚህ ጊዜ የእንስሳት ስርቆት በአብዛኛው ኢኮኖሚያዊ ብልጽግናን ከግምት ውስጥ በማስገባት በምሳሌያዊ አነጋገር “ገበያ ተኮር” እንደሆኑ አይተናል። በአብዛኛው የሚሰረቀው ለትርፍ እንጂ ለምቀኝነት ወይም ለከፍተኛ አስፈላጊነት አይደለም። በመጠኑም ቢሆን የእነዚህ አካሄዶችና አሠራሮች መስፋፋት እንደ የእንስሳት ዋጋ መጨመር፣ በሕዝብ ቁጥር መጨመር ምክንያት የሥጋ ፍላጎት መጨመር እና በቀላሉ የጦር መሣሪያዎችን ማግኘት በመሳሰሉት ሁኔታዎችም ሊጠቀሱ ይችላሉ። [5]

አዚዝ ኦላኒያን እና ያሃያ አሊ ያደረጉት ጥናት በኒዮ-አርብቶ አደርነት እና በናይጄሪያ እየጨመረ ያለው የእንስሳት ስርቆት ቀጥተኛ ትስስር መኖሩን አረጋግጧል። በበርካታ የአፍሪካ ሀገራት የተከሰቱት ክንውኖች በክልሉ ውስጥ የጦር መሳሪያ መስፋፋት (መስፋፋት) ጨምረዋል, ቅጥረኛ ኒዮ-እረኞች "የመንጋ ጥበቃ" የጦር መሳሪያዎች ለከብቶች ስርቆት ጥቅም ላይ ይውላሉ.

የጦር መሳሪያዎች መስፋፋት

እ.ኤ.አ. ከ2011 በኋላ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ትንንሽ የጦር መሳሪያዎች ከሊቢያ ወደ ተለያዩ የሳህል ሳሃራ አገሮች እንዲሁም ከሰሃራ በታች ባሉ የአፍሪካ ሀገራት ከተስፋፋ በኋላ ይህ ክስተት አዲስ ገጽታ ያዘ። እነዚህ ምልከታዎች በተባበሩት መንግስታት የፀጥታው ምክር ቤት በተቋቋመው "የኤክስፐርት ፓነል" ሙሉ በሙሉ ተረጋግጠዋል, ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በሊቢያ ያለውን ግጭት ይመረምራል. በሊቢያ የተቀሰቀሰው ህዝባዊ አመጽ እና ጦርነት ከዚህ ቀደም ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ በሊቢያ አጎራባች ሀገራት ብቻ ሳይሆን በአህጉሪቱ ታይቶ የማይታወቅ የጦር መሳሪያ መበራከቱን ባለሙያዎች ይጠቅሳሉ።

ከ14 የአፍሪካ ሀገራት ዝርዝር መረጃ የሰበሰቡት የመንግስታቱ ድርጅት የፀጥታው ምክር ቤት ባለሙያዎች እንደሚሉት ከሊቢያ በመነጨው የጦር መሳሪያ መስፋፋት ምክንያት ናይጄሪያ አንዷ ነች። የጦር መሳሪያዎች በማዕከላዊ አፍሪካ ሪፐብሊክ (ሲአር) በኩል ወደ ናይጄሪያ እና ሌሎች ሀገራት በድብቅ ይጓዛሉ, እነዚህ ጭነቶች በበርካታ የአፍሪካ ሀገራት ግጭቶችን, ደህንነትን እና ሽብርተኝነትን ያባብሳሉ. (ስትራዛሪ፣ ፍራንቸስኮ፣ የሊቢያ ጦር መሳሪያዎች እና ክልላዊ አለመረጋጋት፣ ዓለም አቀፍ ተመልካች፣ የጣሊያን ጆርናል ኦፍ ኢንተርናሽናል ጉዳዮች፣ ጥራዝ 49፣ እትም 3፣ 2014፣ ገጽ. 54-68)።

ምንም እንኳን የሊቢያ ግጭት በአፍሪካ ውስጥ ዋነኛው የጦር መሳሪያ መስፋፋት ከረጅም ጊዜ በፊት የነበረ እና እየቀጠለ ቢሆንም፣ በናይጄሪያ እና በሳሄል የሚገኙ ኒዮ አርብቶ አደሮችን ጨምሮ የጦር መሳሪያ ወደ ተለያዩ ቡድኖች እንዲጎርፉ የሚያደርጉ ሌሎች ንቁ ግጭቶችም አሉ። የእነዚህ ግጭቶች ዝርዝር ደቡብ ሱዳን፣ ሶማሊያ፣ ማሊ፣ መካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ፣ ቡሩንዲ እና ዴሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎን ያጠቃልላል። እ.ኤ.አ. በማርች 2017 ከ100 ሚሊዮን በላይ ቀላል የጦር መሳሪያዎች በአለም ላይ በቀውስ ቀጠና ውስጥ እንደነበሩ ይገመታል ፣ ቁጥራቸውም ቀላል የማይባል በአፍሪካ ጥቅም ላይ ውሏል።

ሕገ-ወጥ የጦር መሣሪያ ንግድ ኢንዱስትሪ በአፍሪካ ውስጥ የበለፀገ ነው ፣ በአብዛኛዎቹ አገሮች “የተቦረቦረ” ድንበሮች የተለመዱ ናቸው ፣ የጦር መሳሪያዎች በእነሱ ላይ ይንቀሳቀሳሉ ። አብዛኛው የኮንትሮባንድ መሳሪያ በአማፂያን እና በአሸባሪ ቡድኖች እጅ ሲገባ፣ ስደተኛ እረኞችም የትንሽ እና ቀላል መሳሪያዎችን (SALW) እየተጠቀሙ ነው። ለምሳሌ በሱዳን እና በደቡብ ሱዳን ያሉ አርብቶ አደሮች ከ10 አመታት በላይ ትንንሽ እና ቀላል መሳሪያቸውን (SALW) በግልፅ አሳይተዋል። በናይጄሪያ ብዙ ባህላዊ እረኞች በእጃቸው ዱላ ይዘው ከብት ሲታፈሱ ቢታዩም፣ በርካታ ስደተኞች በጥቃቅን እና በቀላል መሳሪያ (SALW) ታይተዋል እና የተወሰኑት ደግሞ በከብት ዘረፋ ወንጀል ተጠርጥረው ተከሰዋል። ባለፉት አስር አመታት የከብት ስርቆት በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ በመምጣቱ ለባህላዊ እረኞች ብቻ ሳይሆኑ አርሶ አደሮች፣ የጸጥታ አካላትና ሌሎችም ዜጎች ለህልፈት ተዳርገዋል። (አዴኒዪ፣ አዴሶጂ፣ ከቁጥጥር ውጪ የሆኑ የጦር መሳሪያዎች በአፍሪካ የሰው ዋጋ፣ በሰባት አፍሪካ አገሮች ላይ የተደረገ አገር አቀፍ ጥናት፣ መጋቢት 2017፣ የኦክስፋም የምርምር ዘገባዎች)

በእጃቸው ያለውን መሳሪያ ተጠቅመው ከብት ዘረፋ ላይ ከሚሰማሩ ቅጥረኛ እረኞች በተጨማሪ በናይጄሪያ አንዳንድ አካባቢዎች በዋናነት የታጠቁ ከብት ዘረፋ ላይ የተሰማሩ ሙያዊ ሽፍቶችም አሉ። ኒዮ-እረኞች የእረኞችን መታጠቅ ሲያስረዱ ከእነዚህ ሽፍቶች ጥበቃ ያስፈልጋቸዋል ይላሉ። ከብት አርቢዎች መካከል ጥቂቶቹ ከብቶቻቸውን ለመስረቅ በማሰብ ጥቃት ከሚሰነዘርባቸው ሽፍቶች ለመከላከል መሳሪያ እንደያዙ ተናግረዋል። (ኩና፣ መሐመድ ጄ. እና ጅብሪን ኢብራሂም (eds.)፣ የገጠር ሽፍቶች እና ግጭቶች በሰሜን ናይጄሪያ፣ የዴሞክራሲና ልማት ማዕከል፣ አቡጃ፣ 2015፣ ISBN: 9789789521685፣ 9789521685)።

የናይጄሪያ የሚዬቲ አላህ የእንስሳት እርባታ ማኅበር ብሔራዊ ጸሃፊ (በአገሪቱ ካሉት የእንስሳት እርባታ ማኅበራት አንዱ የሆነው) “አንድ ፉላኒ ኤኬ-47 የያዘ ሰው ካየህ የከብት ዘረፋ በጣም ተስፋፍቷልና ነው። አንዱ በሀገሪቱ ውስጥ ምንም አይነት ደህንነት አለ ወይ ብሎ ያስባል። (የፉላኒ ብሄራዊ መሪ፡ ለምን እረኞቻችን AK47s ተሸክመዋል።፣ሜይ 2፣2016፣ 1፡58 ፒኤም፣ ዜና)።

ውስብስቦቹ የከብት ዝርፊያን ለመከላከል የተገኙ የጦር መሳሪያዎች በእረኞችና በገበሬዎች መካከል ግጭት ሲፈጠርም በነፃነት ጥቅም ላይ የሚውለው በመሆኑ ነው። ይህ በስደተኛ የእንስሳት እርባታ ዙሪያ ያለው የጥቅም ግጭት የጦር መሳሪያ ውድድርን አስከትሎ የጦር ሜዳ መሰል አከባቢን የፈጠረ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ የባህል እረኞችም ከከብቶቻቸው ጋር ራሳቸውን ለመከላከል የጦር መሳሪያ በመያዝ ነው። ተለዋዋጭ ለውጦች ወደ አዲስ የብጥብጥ ማዕበል እየመራ ሲሆን ብዙውን ጊዜ በጥቅል "የአርብቶ አደር ግጭት" ተብሎ ይጠራል. [5]

በአርሶ አደሩና በእረኞች መካከል የሚደርሰው ከፍተኛ ግጭትና ሁከት መባባሱና መባባሱ የኒዮ አርብቶ አደርነት እድገት ውጤት ነው ተብሎ ይታመናል። በአሸባሪዎች ጥቃቶች ምክንያት የሚደርሰውን ሞት ሳያካትት በገበሬዎች እና በእረኞች መካከል ግጭት በ2017 ከግጭት ጋር በተያያዘ ከፍተኛ ቁጥር ያለው ሞት አስከትሏል።

በገበሬዎችና በስደተኛ እረኞች መካከል ግጭቶች እና ግጭቶች ዘመናትን ያስቆጠረ ቢሆንም ማለትም ከቅኝ ግዛት ዘመን በፊት የተፈጠረ ቢሆንም የነዚህ ግጭቶች ተለዋዋጭነት በእጅጉ ተለውጧል። (አጃላ፣ ኦላይንካ፣ በሳሄል ውስጥ በገበሬዎች እና እረኞች መካከል ለምን ግጭቶች እየጨመሩ ነው፣ ሜይ 2፣ 2018፣ 2.56 pm CEST፣ ውይይቱ)።

በቅድመ-ቅኝ ግዛት ወቅት አርብቶ አደሮች እና አርሶ አደሮች በግብርና መልክ እና በመንጋው መጠን ምክንያት በሲምባዮሲስ ውስጥ አብረው ይኖሩ ነበር. ከብቶች የሚሰማሩት ገበሬዎች ከተሰበሰቡ በኋላ በተተዉት ገለባ ላይ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ በደረቁ ወቅት የሚሰደዱ እረኞች ከብቶቻቸውን ወደ ደቡብ ወደ ደቡብ በማዛወር እዚያ ይሰማራሉ። በአርሶ አደሩ የተሰጠውን የተረጋገጠ የግጦሽ እና የመጠቀም መብት አርሶ አደሩ ለግብርና መሬታቸው የተፈጥሮ ማዳበሪያነት ይጠቀሙበት ነበር። እነዚህ ጊዜያት የአነስተኛ እርሻዎች እና የቤተሰብ የመንጋ ባለቤትነት ነበሩ, እና ሁለቱም ገበሬዎች እና አርቢዎች በመረዳት ተጠቃሚ ሆነዋል. ከጊዜ ወደ ጊዜ የግጦሽ ከብቶች የእርሻ ምርትን ሲያወድሙ እና ግጭቶች ሲከሰቱ በአካባቢው የግጭት አፈታት ዘዴዎች ተዘርግተው በአርሶ አደሩ እና በአርብቶ አደሩ መካከል ያለውን ልዩነት ጠብ ፈጥረው ወደ ሁከት ሳይወስዱ ቀርተዋል። [5] በተጨማሪም ገበሬዎች እና ስደተኛ እረኞች ግንኙነታቸውን የሚያጠናክሩ የእህል-ወተት ልውውጥ ዘዴዎችን ፈጥረዋል።

ይሁን እንጂ ይህ የግብርና ሞዴል ብዙ ለውጦችን አድርጓል. እንደ የግብርና ምርት ሁኔታ ለውጥ፣ የህዝብ ፍንዳታ፣ የገበያና የካፒታሊዝም ግንኙነት ልማት፣ የአየር ንብረት ለውጥ፣ የቻድ ሀይቅ አካባቢ መቀነስ፣ የመሬትና የውሃ ውድድር፣ የአርብቶ አደር መንገዶችን የመጠቀም መብት፣ ድርቅ የመሳሰሉ ጉዳዮች እና የበረሃ መስፋፋት (በረሃማነት)፣ የብሄር ልዩነት መጨመር እና የፖለቲካ መጠቀሚያዎች በአርሶ አደርና በስደተኛ የእንስሳት እርባታ ግንኙነት ላይ ለተፈጠረው ለውጥ በምክንያትነት ተጠቅሰዋል። ዴቪድሃይዘር እና ሉና በአህጉሪቱ በአርብቶ አደሮች እና በገበሬዎች መካከል ለሚፈጠሩ ግጭቶች ዋነኛው ምክንያት የቅኝ ግዛት ጥምረት እና የገበያ እና የካፒታል ግንኙነቶችን በአፍሪካ ውስጥ ማስተዋወቅን ይለያሉ ። (ዳቪድሄዘር፣ ማርክ እና አኒዩስካ ሉና፣ ከኮምፕሌሜንታሪቲ ወደ ግጭት፡ የፋርሜት ታሪካዊ ትንታኔ - ፉልቤ ግንኙነት በምዕራብ አፍሪካ፣ የአፍሪካ ጆርናል በግጭት አፈታት፣ ጥራዝ 8፣ ቁጥር 1፣ 2008፣ ገጽ. 77-104)።

በቅኝ ግዛት ዘመን የተከሰቱት የመሬት ባለቤትነት ሕጎች ለውጦች፣ እንደ መስኖ ግብርና ያሉ ዘመናዊ የአስተራረስ ዘዴዎችን መከተል እና "አርብቶ አደሮችን ወደ ሰላማዊ ኑሮ የመላመድ እቅድ" መጀመሩን ተከትሎ ከግብርና ቴክኒኮች ለውጥ ጋር ተዳምሮ፣ በገበሬዎች እና በአርብቶ አደሮች መካከል የቀድሞ የሲምባዮቲክ ግንኙነት ፣ በእነዚህ ሁለት ማህበራዊ ቡድኖች መካከል ግጭት የመፍጠር እድልን ይጨምራል።

ዴቪድሃይዘር እና ሉና ያቀረቡት ትንታኔ የገበያ ግንኙነት እና ዘመናዊ የአመራረት ዘይቤዎች ውህደት በገበሬዎች እና በስደተኛ እረኞች መካከል ያለው "ልውውጥ ላይ የተመሰረተ ግንኙነት" ወደ "ገበያ እና ምርት" እና ምርትን ወደ ማምረት) እንዲሸጋገር አድርጓል. በሁለቱ ሀገራት መካከል ያለው የተፈጥሮ ሀብት ፍላጎት ጫና እና ቀደም ሲል የሲምባዮቲክ ግንኙነትን ያበላሻል.

የአየር ንብረት ለውጥ በምዕራብ አፍሪካ በአርሶ አደሮች እና በእረኞች መካከል ለሚከሰቱ ግጭቶች ዋነኛው መንስኤ ነው ተብሏል። እ.ኤ.አ. በ2010 በናይጄሪያ በካኖ ግዛት በተደረገ ጥናት ሃሊሩ በረሃ ወደ እርሻ መሬት መግባቱን እንደ ዋና የሀብት ትግል ምንጭ አድርጎ በሰሜናዊ ናይጄሪያ በአርብቶ አደሮች እና በገበሬዎች መካከል ግጭት እንዲፈጠር አድርጓል። (ሃሊሩ፣ ሳሊሱ ላውዋል፣ በሰሜን ናይጄሪያ በገበሬዎችና በከብት አርቢዎች መካከል ያለው የአየር ንብረት ለውጥ የፀጥታ አንድምታ፡ በካኖ ግዛት በኩራ አካባቢ አስተዳደር የሶስት ማህበረሰቦች ጉዳይ ጥናት። በሌል ፊልሆ፣ ደብሊው (eds) የአየር ንብረት ለውጥ መላመድ መመሪያ መጽሐፍ፣ ስፕሪንግገር፣ በርሊን፣ ሃይደልበርግ፣ 2015)

የዝናብ መጠን ለውጥ የአርብቶ አደር ፍልሰት ሁኔታን ለውጧል፣ አርብቶ አደሮች ወደ ደቡብ አቅጣጫ በመሄድ ባለፉት አስርት ዓመታት የከብቶቻቸው ግጦሽ ወደማይሰማሩባቸው አካባቢዎች ገብተዋል። ለዚህ ምሳሌ ከ1970 ጀምሮ በሱዳን-ሳህል በረሃ አካባቢ የተራዘመ ድርቅ ያስከተለው ውጤት ነው። እ.ኤ.አ.

ይህ አዲስ የስደት ሁኔታ በመሬትና በአፈር ሀብት ላይ ጫና ስለሚፈጥር በአርሶ አደሩና በአርብቶ አደሩ መካከል ግጭት እንዲፈጠር አድርጓል። በሌሎች ሁኔታዎች የአርሶ አደሩ እና የእረኝነት ማህበረሰቡ ቁጥር መጨመር በአካባቢው ላይ ለሚደርሰው ጫና አስተዋጽኦ አድርጓል.

ምንም እንኳን እዚህ ላይ የተዘረዘሩት ጉዳዮች ለግጭቱ መባባስ አስተዋፅዖ ቢያደርጉም ባለፉት ጥቂት አመታት ውስጥ ከጥንካሬው፣ ከሚጠቀሙት የጦር መሳሪያዎች አይነቶች፣ ከጥቃት ዘዴዎች እና በግጭቱ የተመዘገበው የሟቾች ቁጥር ልዩነት ታይቷል። የጥቃቱ ቁጥርም ባለፉት አስርት አመታት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል፡ በተለይም በናይጄሪያ።

ከ ACLED የመረጃ ቋት የተገኘው መረጃ እንደሚያሳየው ግጭቱ ከ 2011 ጀምሮ በጣም የከፋ ሲሆን ይህም ከሊቢያ የእርስ በርስ ጦርነት እና ያስከተለውን የጦር መሳሪያ መስፋፋትን አጉልቶ ያሳያል። በአብዛኛዎቹ የሊቢያ ግጭት በተከሰተባቸው አገሮች ውስጥ የጥቃቱ ቁጥር እና የተጎጂዎች ቁጥር ቢጨምርም ለናይጄሪያ ያለው ቁጥሮች የችግሩን መጨመር እና የችግሩን አስፈላጊነት ያረጋግጣሉ, ይህም የበለጠ ጥልቅ ግንዛቤን እንደሚያስፈልግ ያሳያል. የግጭቱ ዋና ዋና ነገሮች.

እንደ ኦላይንካ አጃላ ገለጻ፣ በጥቃቱ መንገድ እና መጠን እና አርብቶ አደርነት ባልሆኑት መካከል ሁለት ዋና ዋና ግንኙነቶች ተለይተው ይታወቃሉ። አንደኛ፣ እረኞቹ የሚጠቀሙባቸው የጦር መሳሪያዎች እና ጥይቶች አይነት እና ሁለተኛ በጥቃቱ የተሳተፉ ሰዎች። [5] በምርምርው ውስጥ ዋናው ግኝቱ አርብቶ አደሮች ከብቶቻቸውን ለመጠበቅ የሚገዙት የጦር መሳሪያዎች በግጦሽ መንገድ ላይ አለመግባባቶች ሲፈጠሩ ወይም በአርብቶ አደሮች የእርሻ መሬቶች መውደም አርሶ አደሮችን ለማጥቃት እንደሚውል ነው። [5]

እንደ ኦላይንካ አጃላ ገለጻ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አጥቂዎቹ የሚጠቀሙባቸው የጦር መሳሪያዎች ስደተኛ እረኞች የውጭ ድጋፍ እንዳላቸው ይሰማቸዋል። በሰሜን-ምስራቅ ናይጄሪያ የሚገኘው ታራባ ግዛት ለዚህ ምሳሌ ተጠቅሷል። በክልሉ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የዘለቀ የእረኞች ጥቃት ከተፈጸመ በኋላ፣ ተጨማሪ ጥቃቶችን ለመከላከል የፌደራል መንግስት ወታደሮቹን በተጎጂው ማህበረሰብ አቅራቢያ አሰማርቷል። በተጎዱ አካባቢዎች ወታደር ቢሰማራም መትረየስን ጨምሮ ገዳይ መሳሪያዎችን በመጠቀም በርካታ ጥቃቶች ተፈጽመዋል።

የታኩም አካባቢ የአካባቢ አስተዳደር ሊቀመንበሩ ሚስተር ሺባን ቲካሪ ከ"ዴይሊ ፖስት ናይጄሪያ" ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ "አሁን መትረየስ ይዘው ወደ ማህበረሰባችን እየመጡ ያሉት እረኞች እኛ የምናውቃቸው እና የምንሰራቸው ባህላዊ እረኞች አይደሉም። በተከታታይ ዓመታት; የቦኮ ሃራም አባላት እንደተፈቱ እገምታለሁ። [5]

በመንጋው ላይ የሚገኙት ማህበረሰቦች ሙሉ በሙሉ የታጠቁ እና አሁን እንደ ሚሊሻ እየተንቀሳቀሱ ስለመሆኑ በጣም ጠንካራ ማስረጃዎች አሉ። ለምሳሌ፣ ከመንጋው ማህበረሰብ መሪዎች አንዱ ቡድናቸው በሰሜናዊ ናይጄሪያ በሚገኙ በርካታ የእርሻ ማህበረሰቦች ላይ በተሳካ ሁኔታ ጥቃት ፈጽሟል ሲል በቃለ ምልልሱ ተናግሯል። ቡድናቸው ወታደሩን እንደማይፈራ በመግለጽ “ከ800 በላይ [ከፊል አውቶማቲክ] ጠመንጃዎች፣ መትረየስ ጠመንጃዎች አሉን” ብሏል። ፉላኒዎች አሁን ቦምብ እና የወታደር ዩኒፎርም አላቸው። (ሳልኪዳ፣ አህመድ፣ ለፉላኒ እረኞች ልዩ፡- “ማሽን፣ ቦምቦች እና ወታደራዊ ዩኒፎርሞች አሉን”፣ Jauro Buba፣ 07/09/2018) ይህ መግለጫ በኦላይንካ አጃላ ቃለ መጠይቅ ባደረጉላቸው በርካታ ሰዎችም ተረጋግጧል።

በእረኞቹ ላይ በአርሶ አደሩ ላይ ለሚሰነዘረው ጥቃት የሚውሉት የጦር መሳሪያዎች እና ጥይቶች ለባህላዊ እረኞች አይገኙም እና ይህ በትክክል በእረኞቹ ላይ ጥርጣሬን ይፈጥራል. ከአንድ የጦር መኮንን ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ፣ ትንንሽ መንጋ ያላቸው ድሆች አርብቶ አደሮች አውቶማቲክ ጠመንጃ እና አጥቂዎቹ የሚጠቀሙባቸውን የጦር መሳሪያዎች መግዛት እንደማይችሉ ተናግሯል። እንዲህ ብሏል፡- “በማሰላሰል፣ አንድ ድሃ እረኛ እነዚህ አጥቂዎች የሚጠቀሙባቸውን መትረየስ ወይም የእጅ ቦምቦች እንዴት መግዛት ይችላል?

እያንዳንዱ ኢንተርፕራይዝ የራሱ የሆነ የወጪ ጥቅማ ጥቅም ትንተና አለው፣ እና የአካባቢው እረኞች ትናንሽ መንጋዎቻቸውን ለመጠበቅ በእንደዚህ ያሉ መሳሪያዎች ላይ ኢንቨስት ማድረግ አልቻሉም። አንድ ሰው እነዚህን መሳሪያዎች ለመግዛት ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ እንዲያወጣ፣ በእነዚህ መንጋዎች ላይ ብዙ መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ ወይም ኢንቨስትመንቱን ለማካካስ በተቻለ መጠን ብዙ ከብቶችን ለመስረቅ አስቦ መሆን አለበት። ይህ ተጨማሪ የሚያመለክተው የተደራጁ የወንጀል ሲኒዲኬትስ ወይም ካርቴሎች በአሁኑ ጊዜ በስደተኛ የእንስሳት እርባታ ላይ መሰማራታቸውን ነው። [5]

ሌላው ምላሽ ሰጪ በናይጄሪያ በጥቁር ገበያ ከ47 – 1,200 የአሜሪካ ዶላር የሚሸጠውን AK1,500 ባህላዊ እረኞች መግዛት አይችሉም። እንዲሁም እ.ኤ.አ. በ 2017 የዴልታ ግዛት (ደቡብ-ደቡብ ክልል) በፓርላማ ምክር ቤት ውስጥ የሚወክለው የፓርላማ አባል ኢቫንስ ኢቫሪ ያልታወቀ ሄሊኮፕተር በግዛቱ ውስጥ በኦውሬ-አብራካ ምድረ በዳ ውስጥ ለሚገኙ አንዳንድ እረኞች አዘውትሮ እንደሚያደርስ ገልጿል። ከከብቶቻቸው ጋር ይቀመጡ። እንደ ህግ አውጪው ከሆነ ከ5,000 በላይ የቀንድ ከብቶች እና ወደ 2,000 የሚጠጉ እረኞች በጫካ ውስጥ ይኖራሉ። እነዚህ የይገባኛል ጥያቄዎች በተጨማሪ የእነዚህ ከብቶች ባለቤትነት በጣም አጠራጣሪ መሆኑን ያመለክታሉ.

እንደ ኦላይንካ አጃላ ገለጻ፣ የጥቃቱ ሁነታ እና ጥንካሬ እና አርብቶ አደርነት ያልሆኑት ሁለተኛው ትስስር በጥቃቱ ውስጥ የተሳተፉ ሰዎች ማንነት ነው። በገበሬዎች ላይ በተፈፀመው ጥቃት የተሳተፉትን እረኞች ማንነት በተመለከተ በርካታ ክርክሮች አሉ፣ ብዙዎቹ አጥቂዎቹ እረኞች ናቸው።

ለብዙ አሥርተ ዓመታት አርሶ አደሮችና አርቢዎች አብረው በኖሩባቸው በርካታ አካባቢዎች፣ አርሶ አደሮች ከብቶቻቸው በእርሻቸው ዙሪያ የሚሰማሩባቸውን አርቢዎች፣ ከብቶቻቸውን የሚያመጡበትን ጊዜ እና የከብቶቻቸውን አማካይ መጠን ያውቃሉ። በአሁኑ ጊዜ የመንጋው መጠን ይበልጣል፣ እረኞች ለገበሬዎች እንግዳ ናቸው እና አደገኛ የጦር መሳሪያ የታጠቁ ናቸው የሚሉ ቅሬታዎች አሉ። እነዚህ ለውጦች በአርሶ አደሩና በአርብቶ አደሩ መካከል የሚፈጠሩ ግጭቶችን የበለጠ አስቸጋሪ እና አንዳንዴም የማይቻል ያደርገዋል። [5]

የኡሳ የአካባቢ አስተዳደር ምክር ቤት ሊቀመንበር - ታራባ ግዛት ሚስተር ሪማምሲክዌ ካርማ በገበሬዎች ላይ ተከታታይ ጥቃቶችን ያደረሱት እረኞች "እንግዳ" ናቸው በማለት የአካባቢው ሰዎች የሚያውቁት ተራ እረኞች አይደሉም ብለዋል ። የምክር ቤቱ ኃላፊው "ከሰራዊቱ በኋላ ወደ እኛ ምክር ቤት ወደሚመራው ግዛት የመጡ እረኞች ለህዝባችን ወዳጅ አይደሉም ለእኛ የማይታወቁ ሰዎች ነን እናም ሰዎችን ይገድላሉ" ብለዋል. [5]

ይህ የይገባኛል ጥያቄ በናይጄሪያ ወታደራዊ ኃይል የተረጋገጠ ሲሆን በገበሬዎች ላይ በአመፅ እና በጥቃት የተሳተፉት ስደተኛ እረኞች "ስፖንሰር የተደረጉ" እንጂ ባህላዊ እረኞች አይደሉም ብሏል። (ፋቢዪ፣ ኦሉሶላ፣ ኦላሌዬ አሉኮ እና ጆን ቻርልስ፣ ቤኑ፡ ገዳይ እረኞች ስፖንሰር ተደርገዋል ይላል ወታደራዊ፣ ኤፕሪል 27-ኛ፣ 2018፣ Punch)።

የካኖ ግዛት ፖሊስ ኮሚሽነር በቃለ ምልልሱ እንዳብራሩት ብዙዎቹ የታጠቁ እረኞች እንደ ሴኔጋል፣ ማሊ እና ቻድ ካሉ ሀገራት የመጡ ናቸው። [5] ይህ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው ቅጥረኛ እረኞች ባህላዊ እረኞችን እየተተኩ መሆናቸውን የሚያሳይ ተጨማሪ ማስረጃ ነው።

በነዚህ ክልሎች በአርብቶ አደሮች እና በአርሶ አደሮች መካከል የሚነሱ ግጭቶች በሙሉ በኒዮ አርብቶ አደርነት ምክንያት እንዳልሆኑ መገንዘብ ያስፈልጋል። የቅርብ ጊዜ ክስተቶች እንደሚያሳዩት ብዙ ባህላዊ የስደት እረኞች የጦር መሳሪያ ይዘው ይገኛሉ። እንዲሁም በገበሬዎች ላይ ከሚደርሱት ጥቃቶች ጥቂቶቹ በገበሬዎች ከብቶችን በመግደላቸው የበቀል እና የበቀል እርምጃ ናቸው። በናይጄሪያ የሚገኙ ብዙ ዋና ዋና ሚዲያዎች በአብዛኛዎቹ ግጭቶች እረኞች ናቸው ቢሉም ጥልቅ ቃለመጠይቆች እንደሚያሳዩት በሰፈራ ገበሬዎች ላይ የሚደርሱት አንዳንድ ጥቃቶች በገበሬዎች የእረኞችን ከብቶች መገደላቸውን የበቀል እርምጃ ነው።

ለምሳሌ በፕላቶ ክፍለ ሀገር የሚገኘው የቤሮም ብሄረሰብ (በክልሉ ካሉ ትልልቅ ብሄረሰቦች አንዱ ነው) በአርብቶ አደሮች ላይ ያለውን ንቀት ደብቆ የማያውቅ እና አንዳንዴም ከብቶቻቸውን በማረድ መሬታቸው ላይ እንዳይሰማሩ አድርጓል። ይህም በእረኞቹ አጸፋና ብጥብጥ አስከትሎ በመቶዎች የሚቆጠሩ የቤሮም ብሔረሰብ ተወላጆች ተጨፍጭፈዋል። (Idowu, Aluko Opeyemi, Urban Violance Dimension in Nigeria: Farmers and Herders Onslaught, AGATHOS, ቅጽ 8, እትም 1 (14), 2017, ገጽ. 187-206); (አኮቭ፣ ኢማኑኤል ቴርኪምቢ፣ የሀብት-ግጭት ክርክር በድጋሚ ተሻሽሏል፡ በናይጄሪያ ሰሜናዊ ማእከላዊ ክልል የገበሬና የእረኞች ግጭት ጉዳይ፣ ቅጽ 26፣ 2017፣ እትም 3፣ የአፍሪካ ደህንነት ግምገማ፣ ገጽ 288 - 307)።

በገበሬዎች ላይ የሚደርሰውን ጥቃት እየጨመረ በመምጣቱ በርካታ የአርሶ አደር ማህበረሰቦች በማህበረሰባቸው ላይ የሚሰነዘረውን ጥቃት ለመከላከል ፓትሮል ፈጥረዋል ወይም በመንጋው ማህበረሰቦች ላይ የመልሶ ማጥቃት ዘመቻ በማካሄድ በቡድኖቹ መካከል ያለውን ጠላትነት ይጨምራል።

ዞሮ ዞሮ ምንም እንኳን ገዥው ልሂቃን በአጠቃላይ የዚህን ግጭት ተለዋዋጭነት ቢረዱም ፖለቲከኞች ይህንን ግጭት በማንፀባረቅ ወይም በማደብዘዝ ፣የመፍትሄ ሃሳቦችን እና የናይጄሪያን መንግስት ምላሽ በማጋለጥ ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። እንደ የግጦሽ መስፋፋት ያሉ የመፍትሄ ሃሳቦች በስፋት ቢብራሩም; የታጠቁ እረኞችን ትጥቅ ማስፈታት; ለገበሬዎች ጥቅሞች; የግብርና ማህበረሰቦችን ደህንነት መጠበቅ; የአየር ንብረት ለውጥ ጉዳዮችን መፍታት; እና የከብት ዝርፊያን በመዋጋት ግጭቱ በፖለቲካዊ ስሌት ተሞልቷል, ይህም በተፈጥሮ መፍትሄውን በጣም አስቸጋሪ አድርጎታል.

የፖለቲካ ሂሳቡን በተመለከተ፣ በርካታ ጥያቄዎች አሉ። አንደኛ፣ ይህንን ግጭት ከብሔርና ከሃይማኖት ጋር ማገናኘት ብዙውን ጊዜ ትኩረትን ከሥሩ ጉዳዮች በማዞር ቀደም ሲል በተጣመሩ ማህበረሰቦች መካከል መለያየትን ይፈጥራል። ከሞላ ጎደል ሁሉም እረኞች የፉላኒ ተወላጆች ሲሆኑ፣ አብዛኛው ጥቃቱ በሌሎች ጎሳዎች ላይ ነው። ፖለቲከኞች ለግጭቱ መነሻ ተብለው የተለዩትን ጉዳዮች ከማንሳት ይልቅ የራሳቸውን ተወዳጅነት ለመጨመር እና በናይጄሪያ ውስጥ እንደሌሎች ግጭቶች ሁሉ "ደጋፊነት" ለመፍጠር የጎሳ መነሳሳትን ያጎላሉ. (በርማን፣ ብሩስ ጄ፣ ብሔር፣ ፓትሮናጅ እና አፍሪካዊ መንግሥት፡ የUncivil Nationalism ፖለቲካ፣ ቅጽ 97፣ እትም 388፣ የአፍሪካ ጉዳዮች፣ ሐምሌ 1998፣ ገጽ. 305 – 341); (አሪዮላ፣ ሊዮናርዶ አር.፣ ፓትሮናጅ እና ፖለቲካዊ መረጋጋት በአፍሪካ፣ ቅጽ 42፣ እትም 10፣ ንጽጽር የፖለቲካ ጥናቶች፣ ጥቅምት 2009)።

በተጨማሪም ኃያላን የሃይማኖት፣ የብሔር እና የፖለቲካ መሪዎች ችግሩን አምርረው እየፈቱ በፖለቲካዊ እና በጎሣ ማጭበርበር ይፈፅማሉ፣ ብዙውን ጊዜ ውጥረቱን ከማብረድ ይልቅ ያቀጣጠላሉ። (ፕሪንስዊል፣ ታቢያ፣ የድሃው ሰው ህመም ፖለቲካ፡ እረኞች፣ ገበሬዎች እና ልሂቃን መጠቀሚያ፣ ጥር 17፣ 2018፣ ቫንጋርድ)።

ሁለተኛ፣ የግጦሽ እና የእርባታ ክርክር ብዙውን ጊዜ ፖለቲካል እና ቀለም የተቀባው ወደ ፉላኒ መገለል ወይም የፉላኒ ተመራጭ አያያዝን በሚመለከት ነው፣ ይህም በክርክሩ ውስጥ ማን ይሳተፋል። እ.ኤ.አ ሰኔ 2018 በግጭቱ የተጎዱ በርካታ ግዛቶች በየግዛታቸው ፀረ-ግጦሽ ህጎችን ለማስተዋወቅ በተናጥል ከወሰኑ በኋላ የናይጄሪያ ፌዴራላዊ መንግስት ግጭቱን ለማስቆም እና አንዳንድ በቂ መፍትሄዎችን ለማቅረብ በመሞከር 179 ቢሊዮን ኒያራ ወጪ ለማድረግ ማቀዱን አስታወቀ። ወደ 600 ሚሊዮን ዶላር የሚጠጋ) በአስር የሀገሪቱ ግዛቶች ውስጥ “የከብት እርባታ” ዓይነት የእንስሳት እርባታ ለመገንባት። (ኦቦጎ, ቺኔሎ, በ 10 ግዛቶች ውስጥ በታቀዱ የከብት እርባታ ላይ Uproar. ኢግቦ, ሚድል ቤልት, የዮሩባ ቡድኖች የ FG ዕቅድን አይቀበሉም, ሰኔ 21, 2018, ፀሐይ).

ከአርብቶ አደር ማህበረሰቦች ውጭ ያሉ በርካታ ቡድኖች አርብቶ አደርነት የግል ንግድ ነው እና የመንግስት ወጪን መሸከም የለበትም ብለው ሲከራከሩ፣ ፍልሰተኛ አርብቶ አደር ማህበረሰቡም የፉላኒ ማህበረሰብን ለመጨቆን የተነደፈ ነው በማለት ሃሳቡን ውድቅ በማድረግ የፉላኒዎችን የመንቀሳቀስ ነፃነት ይጎዳል። በርካታ የእንስሳት ማህበረሰብ አባላት የታቀዱት የእንስሳት ህጎች "በ 2019 ምርጫዎች ድምጽን ለማሸነፍ በአንዳንድ ሰዎች እንደ ዘመቻ እየተጠቀሙበት ነው" ብለዋል ። [5]

የጉዳዩን ፖለቲካ ከመንግስት ተራ አቀራረብ ጋር ተዳምሮ ግጭቱን ለመፍታት የትኛውንም እርምጃ ለሚመለከታቸው አካላት ማራኪ ያደርገዋል።

በሶስተኛ ደረጃ፣ የናይጄሪያ መንግስት በግብርና ማህበረሰቦች ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ለእንስሳት ግድያ አፀፋውን ተጠያቂ ያደረጉ ቡድኖችን ከህግ ውጭ ለማድረግ ፈቃደኛ አለመሆኑ የደንበኛ እና የደንበኛ ግንኙነት መፈራረስን ከመፍራት ጋር የተያያዘ ነው። የናይጄሪያ ሚዬቲ አላህ ከብት አርቢዎች ማኅበር (ማክባን) እ.ኤ.አ. በ2018 በፕላቶ ግዛት ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ ሰዎች መገደላቸውን በአርሶ አደር ማህበረሰቦች 300 ላሞችን ለተገደለው የበቀል እርምጃ እንደሆነ ቢገልጽም፣ መንግሥት በቡድኑ ላይ ምንም ዓይነት እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛ አልሆነም የፉላኒዎችን ፍላጎት የሚወክል ማህበራዊ-ባህላዊ ቡድን. (ኡሞሩ፣ ሄንሪ፣ ማሪ-ቴሬሴ ናንሎንግ፣ ጆንቦስኮ አግባኩሩ፣ ጆሴፍ ኢሩንኬ እና ዲሪሱ ያኩቡ፣ የፕላቱ እልቂት፣ የጠፉ 300 ላሞች አፀፋ - ሚዬቲ አላህ፣ ሰኔ 26፣ 2018፣ ቫንጋርድ) ይህ ብዙ ናይጄሪያውያን ቡድኑ እንደሆነ እንዲያስቡ አድርጓቸዋል። ሆን ተብሎ በመንግስት ጥበቃ ተወስዷል ምክንያቱም በወቅቱ ስልጣን ላይ የነበሩት ፕሬዝዳንት (ፕሬዚዳንት ቡሃሪ) የፉላኒ ጎሳ ናቸው.

በተጨማሪም የናይጄሪያ ገዥ ልሂቃን የግጭቱን የኒዮ-አርብቶ አደርነት ተፅእኖ ለመቋቋም አለመቻሉ ከባድ ችግር ይፈጥራል። መንግስት አርብቶ አደሩ ወደ ወታደራዊነት እየተሸጋገረ የመጣበትን ምክንያት ከመግለጽ ይልቅ በግጭቱ ብሔር እና ሃይማኖት ላይ ትኩረት ሰጥቶ እየሰራ ነው። በተጨማሪም፣ ብዙ የከብት መንጋ ባለቤቶች ከፍተኛ ተጽዕኖ ያላቸው ተፅዕኖ ፈጣሪ ልሂቃን ናቸው፣ ይህም የወንጀል ድርጊቶችን ለመክሰስ አስቸጋሪ ያደርገዋል። የግጭቱ ኒዮ-አርብቶ አደር መጠን በትክክል ካልተገመገመ እና በቂ የሆነ አካሄድ ካልተከተለ ምናልባት በሀገሪቱ ውስጥ ምንም አይነት ለውጥ ላይኖር ይችላል እና የሁኔታውን መባባስ እንኳን እናያለን።

ያገለገሉ ምንጮች ፦

በመተንተን የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ክፍል ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉት ጽሑፎች ሙሉ ዝርዝር በመተንተን የመጀመሪያ ክፍል መጨረሻ ላይ "ሳሄል - ግጭቶች, መፈንቅለ መንግስት እና የስደት ቦምቦች" በሚል ርዕስ ታትሟል. አሁን ባለው ሶስተኛው የትንተና ክፍል ውስጥ የተጠቀሱት ምንጮች ብቻ - "ፉላኒ, ኒዮፓስቶራሊዝም እና ጂሃዲዝም በናይጄሪያ" ከዚህ በታች ተሰጥተዋል.

ተጨማሪ ምንጮች በጽሑፉ ውስጥ ተሰጥተዋል.

[5] አጃላ፣ ኦላይንካ፣ ናይጄሪያ ውስጥ አዲስ የግጭት ነጂዎች፡ በገበሬዎችና በአርብቶ አደሮች መካከል ስላለው ግጭት ትንታኔ፣ የሶስተኛው ዓለም ሩብ ዓመት፣ ቅጽ 41፣ 2020፣ እትም 12፣ (በኦንላይን 09 ሴፕቴምበር 2020 የታተመ)፣ ገጽ. 2048-2066፣

[8] ብሮተም፣ ሌፍ እና አንድሪው ማክዶኔል፣ አርብቶ አደርነት እና ግጭት በሱዳኖ-ሳሄል፡ የስነ-ጽሁፍ ግምገማ፣ 2020፣ የጋራ መሬት ፍለጋ፣

[38] ሳንጋሬ፣ ቡካሪ፣ ፉላኒ ሰዎች እና ጂሃዲዝም በሳሄል እና በምዕራብ አፍሪካ አገሮች፣ የካቲት 8፣ 2019፣ የአረብ-ሙስሊም ዓለም ኦብዘርቫቶር እና ሳሄል፣ The Fondation pour la recherche stratégique (FRS)።

ፎቶ በ Tope A. Asokere: https://www.pexels.com/photo/low-angle-view-of-protesters-with-a-banner-5632785/

ስለ ደራሲው ማስታወሻ፡-

ቴዎዶር ዴቼቭ ከ 2016 ጀምሮ በከፍተኛ የደህንነት እና ኢኮኖሚክስ (VUSI) - ፕሎቭዲቭ (ቡልጋሪያ) የሙሉ ጊዜ ተባባሪ ፕሮፌሰር ነው።

በኒው ቡልጋሪያ ዩኒቨርሲቲ - ሶፊያ እና በ VTU "St. ቅዱስ ቄርሎስ እና መቶድየስ” በአሁኑ ጊዜ በVUSI፣ እንዲሁም በ UNSS ያስተምራል። የእሱ ዋና የማስተማር ኮርሶች የኢንዱስትሪ ግንኙነት እና ደህንነት, የአውሮፓ የኢንዱስትሪ ግንኙነት, የኢኮኖሚ ሶሺዮሎጂ (በእንግሊዘኛ እና ቡልጋሪያኛ), Ethnosociology, ብሔር-ፖለቲካዊ እና ብሔራዊ ግጭቶች, ሽብርተኝነት እና የፖለቲካ ግድያ - የፖለቲካ እና የሶሺዮሎጂ ችግሮች, ድርጅቶች ውጤታማ ልማት.

እሱ ከ 35 በላይ የሳይንሳዊ ስራዎች ደራሲ ነው የግንባታ መዋቅሮች እሳትን መቋቋም እና የሲሊንደሪክ ብረት ዛጎሎች መቋቋም. እሱ በሶሺዮሎጂ ፣ በፖለቲካል ሳይንስ እና በኢንዱስትሪ ግንኙነቶች ላይ ከ 40 በላይ ስራዎች ደራሲ ነው ፣ እነዚህም ሞኖግራፎችን ጨምሮ የኢንዱስትሪ ግንኙነቶች እና ደህንነት - ክፍል 1. በህብረት ድርድር (2015) ማህበራዊ ስምምነት; ተቋማዊ መስተጋብር እና የኢንዱስትሪ ግንኙነቶች (2012); በግል ሴኩሪቲ ሴክተር ውስጥ ማህበራዊ ውይይት (2006); በመካከለኛው እና በምስራቅ አውሮፓ ውስጥ "ተለዋዋጭ የስራ ዓይነቶች" እና (ፖስት) የኢንዱስትሪ ግንኙነቶች (2006).

በህብረት ድርድር ውስጥ ፈጠራዎች የሚሉትን መጽሃፍቶች በጋራ አዘጋጅቷል። የአውሮፓ እና የቡልጋሪያ ገጽታዎች; የቡልጋሪያኛ ቀጣሪዎች እና ሴቶች በሥራ ላይ; በቡልጋሪያ ውስጥ በባዮማስ አጠቃቀም መስክ የሴቶች ማህበራዊ ውይይት እና ሥራ ። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በኢንዱስትሪ ግንኙነት እና በፀጥታ መካከል ያለውን ግንኙነት በሚመለከት ጉዳዮች ላይ እየሰራ ነበር; የአለም አቀፍ የአሸባሪዎች አለመደራጀት እድገት; ethnosociological ችግሮች, ብሔር እና ብሔር-ሃይማኖት ግጭቶች.

የአለም አቀፍ የሰራተኛ እና የቅጥር ግንኙነት ማህበር (ILERA)፣ የአሜሪካ ሶሺዮሎጂካል ማህበር (ASA) እና የቡልጋሪያ የፖለቲካ ሳይንስ ማህበር (BAPN) አባል።

ሶሻል ዴሞክራት በፖለቲካዊ እምነት። በ 1998 - 2001 ውስጥ, የሠራተኛ እና ማህበራዊ ፖሊሲ ምክትል ሚኒስትር ነበር. የጋዜጣ ዋና አዘጋጅ "ስቮቦደን ናሮድ" ከ 1993 እስከ 1997. የጋዜጣው ዳይሬክተር "ስቮቦደን ናሮድ" በ 2012 - 2013. ምክትል ሊቀመንበር እና የ SSI ሊቀመንበር በ 2003 - 2011. "የኢንዱስትሪ ፖሊሲዎች" ዳይሬክተር በ AIKB ከ 2014 ጀምሮ .እስከ ዛሬ ድረስ. ከ2003 እስከ 2012 የNSTS አባል።