በኖርዌይ በመካከለኛው ዘመን የተቃጠሉትን "ጠንቋዮች" እየቆጠሩ ነው

የኖርዌይ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ "ጠንቋይ" ሙከራዎችን የሚመረምር የጥናት ውጤት አቅርቧል. በኖርዌይ ተመሳሳይ የፍርድ ሂደት እስከ 18ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ያላበቃ ሲሆን በመቶዎች የሚቆጠሩ ተከሳሾችም ተገድለዋል። የዩኒቨርሲቲው መግለጫ እንደሚለው፣ በኖርዌይ በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ዘመን “ጠንቋይ አደን” በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር። በቀረበው መረጃ መሰረት በወቅቱ ወደ 750 የሚጠጉ ሰዎች በጥንቆላ የተከሰሱ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 300 ያህሉ የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸዋል። ብዙዎቹ እነዚህ አሳዛኝ ሰዎች በእሳት ላይ ተቃጥለዋል. ተመራማሪዎቹ ከተገደሉት "ጠንቋዮች" መካከል ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሳሚዎች እንዳሉም ይጠቅሳሉ. ለምሳሌ በፊንማርክ የሞት ፍርድ ከተፈረደባቸው 91 ሰዎች ውስጥ 18ቱ ሳሚ ናቸው። የሳይንቲስቶች ጥናት ቁሳቁስ የእነዚያ ጊዜያት የተረፉ የፍርድ ቤት መዝገቦች ሆነዋል። ጥናታቸው የሂደቱን አንዳንድ ዝርዝሮች ለማሳየት አስችሎታል።

ስለዚህም የታሪክ ምሁር የኤለን አልም ቡድን ሶስት ሳሚ በጥንቆላ እንደተከሰሱ ከፍርድ ቤት መዝገብ አረጋግጠዋል፡ ፊን-ክርስቲን፣ አን አስላክዳተር እና ሄንሪክ ሜራከር። በመጨረሻ የሞት ፍርድ ተፈረደባቸው። ተመራማሪዎቹ “ብዙ ሳሚ ኖርዌጂያዊ ድምጽ ያላቸው ስሞች ስለነበሯቸው ከዚያ በላይ ሊሆኑ ይችላሉ” ብለዋል ።

የታሪክ ተመራማሪዎች በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አስከፊው የጥንቆላ ስደት በመጨረሻ ያከተመባቸው በርካታ ምክንያቶችን አውቀዋል። በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ዘመን በነበሩት “ጠንቋዮች” ፈተናዎች ወቅት የእምነት ክህደት ቃሎችን ለመውሰድ ማሰቃየትን መጠቀም ሕገወጥ ነበር፣ እና የተፈረደባቸው “ወንጀለኞች” እንዳይመሰክሩ ተከልክለዋል። ይህ ማለት አንድ የተፈረደበት "ጠንቋይ" የሌሎችን "ጠንቋዮች" ስም ሊገልጽ አይችልም. አኔ-ሶፊ ሾትነር ስካር የተባሉት ተባባሪ ደራሲ "በጥንቆላ ጉዳዮች ላይ ግን ሕጉ ብዙ ጊዜ አይኑን ጨፍኗል" ብለዋል። - ማሰቃየት ጥቅም ላይ ውሏል እና የተፈረደባቸው "ጠንቋዮች" "ተባባሪዎቻቸውን" ለመጥራት ተገድደዋል. የሕጉ ደብዳቤ በጣም በተለየ መንገድ የተተረጎመ ሲሆን ይህም ለብዙ "ጠንቋዮች" ሙከራዎች ምክንያት ሆኗል. ነገር ግን በ17ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ የዳኝነት አሠራር መለወጥ ጀመረ። አንዳንድ ዳኞች የበለጠ ጥብቅ ሆኑ፣ አስፈላጊውን ማስረጃ ጠየቁ እና ከዚህ በኋላ ማሰቃየትን አልታገሡም።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ዳኞች ህጉን መከተል ጀመሩ, ይህም የጥንቆላ ጉዳዮችን ወደ ፍርድ ቤት ለማቅረብ አስቸጋሪ አድርጎታል. "አንድን ሰው እንዲናዘዝ ማስገደድ ተቀባይነት ከሌለው እንዴት ወንጀል ነው የተባለውን ማረጋገጥ ይቻላል?" - ይህ በዘመናዊ ተመራማሪዎች የተጠየቀው ጥያቄ ነው, የጥንቆላ ስደት ሲቆም, ሌላ የቁጥጥር እና የመዋጋት ዘዴ ታየ. የሳሚ ሃይማኖት፡ ሚስዮናውያን በቦታው ታዩ። ሾትነር ስካር “ሚስዮናውያን ከሳሚ ሃይማኖትና ልማዳቸው ጋር ‘ለመገናኘት’ ከዳኝነት ሥርዓት ተረክበው ይመስላል” ብሏል። በአሥራ ስምንተኛው መቶ ዘመን በሚስዮናውያን ዘገባዎች ውስጥ ለዚህ ጥሩ ማስረጃ አለ።

“ከእነዚህ የሚስዮናውያን ዘገባዎች መካከል አንዳንዶቹ ለማንበብ አስፈሪ ናቸው። "በዲያብሎስ ጥንቆላ" ውስጥ የተጠመደ የሳሚ መግለጫዎችን እናገኛለን. የሚስዮናውያን ዘገባዎች እንደሚያሳዩት የሳሚ ሃይማኖት አሁንም በአንዳንድ ሰዎች እንደ ጥንቆላ እና የዲያብሎስ ሥራ ተብሎ ይተረጎማል፣ ምንም እንኳን የፍትህ ስርዓቱ ይህን ለመከተል ፍላጎት ባይኖረውም” ስትል ተናግራለች።

የኔሮይ የእጅ ጽሑፍ ደራሲ የሆኑት ቄስ ዮሃን ራንዱልፍ “ደቡብ ሳሚ ብዙ የተለያዩ አማልክቶች አሏቸው፣ነገር ግን ሁሉም የዲያብሎስ ናቸው፡- እሱ ከሌሎቹ ሁሉ [የሳሚ አማልክት] ጋር እሱ ራሱ ዲያብሎስ እንደሆነ አውቃለሁ። - ካህኑ የደቡባዊውን የሳሚ አማልክት አንዱን እንዲህ ነው የገለጹት እና እንዲሁም ዮክን የባህላዊ የሳሚ አዝማሪ ዘይቤን “የሰይጣን መዝሙር” በማለት ይገልጹታል።

ፎቶ፡- በ18ኛው ክፍለ ዘመን የወጣ ሰነድ ማርጋሬታ ሞርቴንዳተር ትሬፋልት፣ በጥንቆላ የተከሰሰች መረጃ ይዟል / ዲጂታል Archives