ኬፕ ኮስት ከዓለም አቀፉ የክርስቲያን ፎረም የተገኘ ሰቆቃ

በማርቲን ሆገር

አክራ፣ ኤፕሪል 19፣ 2024. መመሪያው አስጠንቅቆናል፡ የኬፕ ኮስት ታሪክ - ከአክራ 150 ኪ.ሜ ርቀት ላይ - አሳዛኝ እና አመፅ ነው; በስነ-ልቦና ለመሸከም ጠንክረን መሆን አለብን! በ17ኛው መቶ ዘመን በእንግሊዛውያን የተገነባው ይህ ምሽግ 250 የሚያህሉ ልዑካን ወደ ግሎባል ክርስቲያናዊ ፎረም (ጂኤፍኤም) ጎብኝተዋል።

ወደ አሜሪካ የሚጓዙ ባሪያዎች የተጨናነቁበትን የመሬት ውስጥ መተላለፊያ መንገዶችን እንጎበኛለን፣ አንዳንዶቹ የሰማይ መብራቶች የሌሉበት። ዘጠኝ መስኮቶች ካለው ሰፊው ክፍል ገዥው ክፍል እና ባለ አምስት መስኮቶች ብሩህ መኝታ ቤቱ ጋር እንዴት ያለ ልዩነት አለ! ከእነዚህ ጨለማ ቦታዎች በላይ፣ "የወንጌል ስርጭት ማህበር" በተባለው የአንግሊካን ቤተ ክርስቲያን የተገነባ። “ሃሌ ሉያ የተዘፈነበት፣ ባሪያዎቹ ስቃያቸውን እየጮሁ ሳለ” በማለት አስጎብኚያችን ገልጿል!

በጣም የሚያስጨንቀው ለባርነት የሚሰጠው ሃይማኖታዊ ማረጋገጫ ነው። ከጥቂት መቶ ሜትሮች ርቀት ላይ ከሚገኘው ምሽጉ ቤተ ክርስቲያን እና የሜቶዲስት ካቴድራል በተጨማሪ፣ ከእኛ በቅርብ ርቀት ላይ በሚገኘው ሌላ ምሽግ በሩ አናት ላይ የሚገኝ አንድ ተሳታፊ የታየኝ ይህ በኔዘርላንድኛ የተቀረጸ ጽሑፍ እዚህ አለ፡- “ እግዚአብሔር ጽዮንን መረጣት ማደሪያውም ያደርጋት ወደደ” መዝሙረ ዳዊት 132 ቁጥር 12 ይህን ጥቅስ የጻፈው ሰው ምን ማለቱ ነበር? ሌላው በር ደግሞ "የማይመለስ በር" የሚል ጽሑፍ አለው፡ ወደ ቅኝ ግዛቶች ተወስደዋል, ባሪያዎቹ ሁሉንም ነገር አጥተዋል: ማንነታቸውን, ባህላቸውን, ክብራቸውን!

ይህ ምሽግ ከተሰራ 300 አመታትን ያስቆጠረው የአፍሪካ የጀነሲስ ኢንስቲትዩት ከዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ከሚገኘው ክፍል የሚገኘውን ይህን ጥቅስ የያዘ የመታሰቢያ ሐውልት አስቀመጠ፡- “(እግዚአብሔርም) አብራምን አለው፡ ዘርህ ወደ አገር በስደት እንደሚመጣ እወቅ። ይህ የእነርሱ አይደለም; በዚያም ባሪያዎች ይሆናሉ፥ አራት መቶ ዓመትም መከራ ይደርስባቸዋል። ነገር ግን ባሮች በነበሩበት ሕዝብ ላይ እፈርድባለሁ፥ ከዚያም ብዙ ሀብት ይዘው ይወጣሉ። (15.13-14)

በኬፕ ኮስት ሜቶዲስት ካቴድራል

ወደዚህ የባሪያ ንግድ ዘመን ካቴድራል ስገባ በአእምሮዬ ውስጥ የነበረው ጥያቄ በ ካሴሊ ኢሳሙአህየጂኤፍኤም ዋና ጸሃፊ፡ “እነዚህ አስፈሪ ድርጊቶች ዛሬ የት ቀጥለዋል? »

ከዚያም በአካባቢው በሚገኘው የሜቶዲስት ጳጳስ ፊት “የልቅሶና የእርቅ ጸሎት” ተመርቷል። በመዝሙር 130 ላይ የሚገኘው ይህ ቁጥር የበዓሉን አከባበር ሁኔታ ያስቀምጣል:- “ከጥልቅ ወደ አንተ እንጮኻለን። ጌታ ሆይ ድምፄን ስማ” (ቁ.1) ስብከቱ የተላለፈው በቄስ. Merlyn Hyde ራይሊ የጃማይካ ባፕቲስት ህብረት እና የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤት ማዕከላዊ ኮሚቴ ምክትል አወያይ። እሷ “የባሪያ ወላጆች ዘር” መሆኗን ገልጻለች። በኢዮብ መጽሐፍ ላይ ተመስርታ፣ ኢዮብ ባርነትን በመቃወም፣ የሰውን ክብር እንደ መሠረታዊ መርህ በመጠበቅ፣ ከሁሉም ዕድሎች ጋር እንደሚቃረን አሳይታለች። ማመካኛ ያልሆነው ይቅርታ ሊደረግለት አይችልም፤ የማይመካም ሊጸድቅ አይችልም። "ስህተታችንን አውቀን እንደ ኢዮብ ማዘን አለብን እናም በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠረውን የጋራ ሰብአዊነታችንን በድጋሚ ማረጋገጥ አለብን" ትላለች።

ቀጥሎ, ሴትሪ ንዮሚየዓለም የተሐድሶ አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት ተጠባባቂ ዋና ጸሐፊ ከሌሎች ሁለት የተሐድሶ አብያተ ክርስቲያናት ተወካዮች ጋር በ2004 የታተመውን አክራ ኑዛዜን አስታውሰዋል። "ይህ ውስብስብነት ቀጥሏል እናም ዛሬ ወደ ንስሃ ይጠራናል."

እንደዚሁም ሮዝሜሪ ዌነርየጀርመናዊው የሜቶዲስት ጳጳስ፣ ዌስሊ ባርነትን በመቃወም አቋም እንደነበረው ታስታውሳለች። ይሁን እንጂ ሜቶዲስቶች አቋማቸውን አጣጥለው አረጋግጠዋል። ይቅርታ፣ ንስሃ እና ተሀድሶ አስፈላጊ ናቸው፡ "መንፈስ ቅዱስ ወደ ንስሃ ብቻ ሳይሆን ወደ መካስም ይመራናል" ስትል ተናግራለች።

በዓሉ በአሜሪካ ከጥጥ እርሻ በመጣ ባሪያ የተቀናበረው “ወይ ነፃነት” የሚለውን ጨምሮ በመዝሙሮች ተከብሮ ነበር።

ኦህ ነፃነት / ኦህ ነፃነት በእኔ ላይ
ነገር ግን ባሪያ ከመሆኔ በፊት / በመቃብሬ ውስጥ እቀብራለሁ
ወደ ቤትህም ወደ ጌታዬ ሂድና ነፃ ሁን

ወደ ኬፕ ኮስት ከጉብኝቱ አስተጋባ

ይህ ጉብኝት የጂ.ሲ.ኤፍ. ብዙ ተናጋሪዎች በመቀጠል በእነሱ ላይ ያለውን ስሜት ገለጹ። Mons Flávio Paceየክርስቲያን አንድነትን ለማስፋፋት ዲካስቴሪ (ቫቲካን) ጸሐፊ በቅዱስ ሳምንት ኢየሱስ በታሰረበት ቦታ በኢየሩሳሌም በሚገኘው በጋሊካንቴ በሚገኘው በሴንት ፒተር ቤተ ክርስቲያን ሥር በመዝሙር 88 ጸለየ በማለት ተናግሯል። እኔ በዝቅተኛው ጉድጓድ ውስጥ ፣ በጨለማው ጥልቅ ውስጥ ። (ቁ. 6) ይህን መዝሙር በባሪያው ምሽግ አሰበ። "ከሁሉም ዓይነት ባርነት ጋር በጋራ መሥራት፣ የእግዚአብሔርን እውነታ መመስከር እና የወንጌልን የማስታረቅ ኃይል ማምጣት አለብን" ብሏል።

“በመልካሙ እረኛ ድምፅ” ላይ ማሰላሰል (ዮሐንስ 10) ሎውረንስ Kochendorferበካናዳ የሚኖረው የሉተራን ጳጳስ እንዲህ ብለዋል:- “በኬፕ ኮስት ውስጥ ያለውን አሰቃቂ ሁኔታ ተመልክተናል። የባሪያዎቹን ጩኸት ሰምተናል። ዛሬ, ሌሎች ድምፆች የሚጮሁባቸው አዳዲስ የባርነት ዓይነቶች አሉ. በካናዳ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ህንዳውያን ከቤተሰቦቻቸው ወደ ሃይማኖታዊ መኖሪያ ትምህርት ቤቶች ተወሰዱ።

ከዚህ የማይረሳ ጉብኝት ማግስት Esmé Bowers የዓለም ኢቫንጀሊካል አሊያንስ በባሪያ መርከብ ካፒቴን “አስደናቂ ጸጋ” የተጻፈ ልብ የሚነካ መዝሙር በከንፈሮቿ ላይ ይዛ ነቃች። በባርነት ላይ ጠንካራ ተዋጊ ሆነ።

በጣም የነካው ሚሼል ቻሞን፣ በሊባኖስ የሚገኘው የሶርያ ኦርቶዶክስ ጳጳስ፣ በእነዚህ የፎረሙ ቀናት፣ ይህ ጥያቄ ነበር፡- “ይህን ታላቅ የባርነት ኃጢአት እንዴት ማጽደቅ ቻለ? » እያንዳንዱ ባሪያ በክብር የመኖር መብት ያለው እና በኢየሱስ በማመን የዘላለም ሕይወት ለማግኘት መብት ያለው ሰው ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድ ሁላችን እንድንድን ነው። ነገር ግን ሌላ ዓይነት ባርነት አለ፡ የራስህ ኃጢአት እስረኛ መሆን። "ከኢየሱስ ይቅርታ ለመጠየቅ ፈቃደኛ አለመሆን ዘላለማዊ መዘዝ ስላለው ወደ አስከፊ ሁኔታ ውስጥ ያስገባዎታል" ሲል ተናግሯል።

ዳንኤል ኦኮህየተቋቋመው የአፍሪካ አብያተ ክርስቲያናት ድርጅት የባርነት ሥረ መሰረቱን በገንዘብ ፍቅር ያያል። ይህንን መረዳት ከቻልን ይቅርታ ጠይቀን መታረቅ እንችላለን።

ለህንድ ወንጌላዊ የሃይማኖት ሊቅ ሪቻርድ ሃውልበሕንድ ውስጥ ያለው ዘላቂው የዘር ሥርዓት በዘፍጥረት የመጀመሪያ ምዕራፍ መሠረት በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠሩትን የሰው ልጆች እውነት በኃይል እንድናረጋግጥ ይመራናል። ያኔ መድልዎ አይቻልም። ኬፕ ኮስትን ሲጎበኝ ያሰበው ይህንኑ ነበር።

ውድ አንባቢያን፣ በዚህ አሰቃቂ ቦታ ያየነውን እና በኬፕ ኮስት ካቴድራል ያጋጠመንን እንድናስታውስ በተጠየቅን ጊዜ፣ እሱ ባነሳው ፅንሰ-ሀሳብ የአራተኛው የክርስቲያን ፎረም ዓለም አቀፋዊ ስብሰባ ይህን ጉልህ ወቅት አቅርቤላችኋለሁ። .