18.2 C
بروكسل
السبت، أكتوبر شنومكس، شنومكس

كيف ساهمت الحركة المناهضة للطائفة في تأجيج الخطاب الروسي المناهض لأوكرانيا

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. النشر في The European Times لا يعني الموافقة تلقائيًا على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

جان ليونيد بورنشتاين
جان ليونيد بورنشتاين
جان ليونيد بورنستاين هو مراسل استقصائي لصحيفة The European Times

المزيد من المؤلف

جورباتشوف وكيريل

يبقى البطريرك كيريل صامتًا بعد وفاة غورباتشوف

عندما توفي آخر رئيس للاتحاد السوفيتي قبل أيام قليلة ، التزم كيريل الصمت ولم يقدم أي تعازي ولم يصدر أي بيان. لا يبدو أن هذا خطأ.
ليونيد سيفاستيانوف يتحدث

ليونيد سيفاستيانوف: البابا يدور حول الإنجيل وليس السياسة

قال رئيس الاتحاد العالمي للمؤمنين القدامى ليونيد سيفاستيانوف مؤخرًا إن البابا فرانسيس يعتزم زيارة موسكو - ثم كييف. لقد دعونا ليونيد سيفاستيانوف للتعليق بمزيد من التفاصيل
الكسندر دفوركين

كيف تساوم المهاجمون الفرنسيون مع المتطرفين الروس

الحرب الحالية في أوكرانيا ليست نتاج استعداد لمدة أسبوع واحد. لقد تم إعداده بأكثر من عقد من الدعاية ، وفي الواقع بدأ بالفعل في عام 2014 مع غزو واحتلال شبه جزيرة القرم

مناهضة الطوائف - منذ أحداث ميدان في عام 2014 ، عندما أُجبر الرئيس آنذاك ياكونوفيتش على الاستقالة بعد احتجاجات ضخمة في شوارع أوكرانيا ، كانت حركة عموم أوروبا المناهضة للطوائف ، بقيادة الاتحاد الأوروبي لمراكز الأبحاث والمعلومات حول الطائفية (FECRIS) ، شارك في آلة الدعاية الروسية التي أدت في النهاية إلى الحرب الحالية.

في عام 2013 ، بعد أن كانت أوكرانيا على مسار مؤيد لأوروبا لعدة سنوات وكانت على وشك التوقيع على اتفاقية شراكة مع الاتحاد الأوروبي والتي من شأنها أن تكون أكثر تكاملًا للعلاقات السياسية والاقتصادية بين الاتحاد الأوروبي وأوكرانيا ، ضغطت قوات بوتين على ياكونوفيتش لإفشال الاتفاقية. . استسلم ياكونوفيتش ، الذي كان يُعرف بأنه زعيم فاسد موالي لروسيا ، وبدأ ذلك ما أطلق عليه ثورة الميدان في أوكرانيا.

الاعتماد على القوى الدينية ضد الغرب

مثلت ثورة الميدان تهديدًا كبيرًا في ذهن بوتين ، الذي بدأ بعد ذلك آلة دعاية لتشويه سمعة السلطات الجديدة. منذ ذلك الحين ، تضمن الخطاب الروسي ضد القوى الديمقراطية الجديدة في أوكرانيا ، والتي لم تكن بالتأكيد موالية لروسيا ، اتهامات بالنازيين الجدد ، ولكنهم أيضًا دمى للديمقراطيات الغربية التي تخفي أجندة معادية لروسيا. في دعايته ، اعتمد إلى حد كبير على "قواه الدينية" ، وخاصة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي لا يزال لها تأثير مهم في أوكرانيا.

لطالما دعم القادة الرئيسيون للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، مثل البطريرك كيريل ، جهود بوتين للتخلص من القوات الموالية لأوروبا في أوكرانيا ، متهمين إياهم باضطهاد الأعضاء الأرثوذكس الأوكرانيين المنتمين إلى بطريركية موسكو (وهو ما قد يكون صحيحًا إلى حد ما). ، كما كان العكس صحيحًا في الأراضي الخاضعة للسيطرة الروسية في أوكرانيا) ، ولكن أيضًا لتهديد وحدة "روسيا القديمة"[1]، وما زالوا يفعلون ذلك كما رأينا مؤخرًا عندما اتهم البطريرك كيريل أولئك الذين يعارضون حرب بوتين في أوكرانيا لتكون "قوى الشر".

الكسندر دفوركين ، "عالم الطوائف"

يمكن للبطريرك كيريل وفلاديمير بوتين الاعتماد أيضًا على حركة "مناهضة الطائفة" ، التي كان يقودها في روسيا نائب رئيس FECRIS ألكسندر دفوركين ، وهو عالم لاهوت روسي أرثوذكسي كان غالبًا ما يتم تقديمه كخبير في "علم الطائفة" من قبل السلطات الروسية . FECRIS هي منظمة فرنسية مناهضة للعبادة ولها تأثير على مستوى أوروبا. توفر الحكومة الفرنسية غالبية تمويل FECRIS ، وفي الواقع تم تأسيسها من قبل جمعية فرنسية مناهضة للثقافة تسمى UNADFI (الاتحاد الوطني لجمعيات الدفاع عن العائلات والأفراد ضد الطوائف) في عام 1994.

في بداية الحكومة الأوكرانية الجديدة التي تم انتخابها بعد استقالة ياكونوفيتش ، في 30 أبريل 2014 ، تمت مقابلة ألكسندر دفوركين عبر الراديو صوت روسيا، الإذاعة الحكومية الروسية الرئيسية (التي غيرت اسمها بعد بضعة أشهر إلى راديو سبوتنيك). تم تقديم دفوركين باعتباره "ناشطًا مناهضًا للعبادة ونائبًا لرئيس الاتحاد الأوروبي لمراكز البحث والمعلومات حول الطائفية ، وهي منظمة جامعة للجماعات المناهضة للعبادة في أوروبا" ، وقد طُلب منه التعليق على "المنظمات الدينية الخفية جدول الأعمال وراء ميدان والأزمة الأوكرانية ". ثم أرسل دعاية الدولة الروسية بطريقة شيقة للغاية[2].

تم استهداف الروم الكاثوليك والمعمدانيين وغيرهم من "الطوائف"

في تلك المقابلة ، اتهم دفوركين أولاً الكنيسة الموحدة ، المعروفة أيضًا باسم الكاثوليك اليونانيين ، بالوقوف وراء الثورة: "هناك العديد من الجماعات الدينية والعديد من الطوائف الدينية التي تلعب دورًا بارزًا في تلك الأحداث. بادئ ذي بدء ، لعبت الكنيسة الموحدة ... دورًا بارزًا جدًا وعنيفًا جدًا ، كما أقول ، لكثير من كهنة الاتحاد الذين بشروا هناك بكل ثيابهم الليتورجية ... "عندما سأل المحاور دفوركين عما يمكن أن يفعله الفاتيكان ، مثل لقد دعت إلى "ضرورة العودة إلى تطورات السلام في أوكرانيا" ، كان رد دفوركين هو توضيح أنه لا يمكن أن يفعل شيئًا ، لأن الفاتيكان الآن تحت قيادة اليسوعيين ، الذين أصبحوا مؤيدين جدًا للماركسية ومؤيدين للثورة من خلال قرون ، مضيفًا: "حسنًا ، البابا فرانسيس الحالي ، ليس مؤيدًا للثورة حقًا ، لكن الطريقة التي يتصرف بها تظهر أنه قبل جزءًا من هذا الإرث".

DVORKIN مع رجال دين من الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية - كيف شاركت الحركة المناهضة للطائفة في تأجيج الخطاب الروسي المناهض لأوكرانيا
ألكسندر دفوركين مع رجال دين من الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية يناقشون الوضع في أوكرانيا ، 17 يوليو ، 2019

ثم يلاحق دفوركين المعمدانيين متهماً إياهم بلعب دور مهم في الميدان وأن يكونوا قوميين للغاية في أوكرانيا. ذهب كذلك إلى اتهام رئيس الوزراء آنذاك ياتسينيوك بأنه "سيونتولوجي خفي" ، بينما يتظاهر بأنه موحد: "كان هناك الكثير من التقارير الإعلامية التي وصفته بالسيانتولوجي ... سيئة. لكن لا يزال ، على الأقل ستعرف ما تتوقعه منه. ولكن عندما أطلق شخص ما ، في الواقع ، ياتسينيوك ، على نفسه اسم يونيت كاثوليكي يوناني [بينما كان سيانتولوجيًا] ، وكان هناك كاهن Uniate أكد أنه كان Uniate ، أعتقد أن هذا أمر خطير للغاية. " ثم بطريقة مثيرة للاهتمام بنظرية المؤامرة ، استقراء حقيقة أن هذه كانت وسيلة للسي آي إيه للسيطرة عليه ، باستخدام السيانتولوجيا أساليب "للسيطرة على سلوكه والسيطرة على أفعاله".

أخيرًا وليس آخرًا ، قاد دفوركين هجومًا على ما يسميه "الوثنية الجديدة" ، والذي اتهمه بأنه مرتبط بالنازيين الجدد ، وهو خطاب اتخذ أهمية كبيرة جدًا في الدعاية الروسية الحالية ، كما يمكننا أن نرى مع "التشويه" الذي دعا إليه بوتين اليوم لتبرير الحرب في أوكرانيا.

رسائل حب جيري أمسترونج لبوتين

دفوركين بالطبع ليس العضو الوحيد في FECRIS الذي شارك في الدعاية الروسية المناهضة للغرب. من بين أمور أخرى ، كتب مؤيد / عضو كندي في FECRIS ، جيري أمسترونج ، رسالتين إلى بوتين تم نشرهما ، إحداهما على موقع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية "proslavie.ru"[3] والآخر على موقع الويب التابع لشركة FECRIS الروسية[4]. أمسترونج هو سيونتولوجي كندي سابق أصبح مرتدًا لكنيسة السيانتولوجيا ، وسافر إلى كندا لتجنب مذكرة توقيف بعد أن أدانته محكمة أمريكية بسبب بعض أنشطته المناهضة للسيانتولوجيا. في الرسالة الأولى ، التي نُشرت في 2 كانون الأول (ديسمبر) 2014 ، قال إنه بعد زيارة روسيا ، "بدعوة من الناس في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ... أصبحت مؤيدًا لروسيا". ويضيف: "لم أكن معاديًا للغرب أو للولايات المتحدة ، على الرغم من أنني أواجه موقفًا ميتًا ضد الغرب ونفاق القوة العظمى للولايات المتحدة". ثم امتدح بوتين لمنحه اللجوء لإدوارد سنودن ، وكونه "ذكيًا للغاية وعقلانيًا ورئاسيًا". بعد أن اشتكى من إدانته في الولايات المتحدة ، فإنه يشكر بوتين "على كل ما فعله المسؤولون في حكومتك لتسهيل وجودي في روسيا والقدرة على التواصل مع مواطنيك" وكذلك لمعارضته لقرار المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان الذي أدان روسيا لانتهاكها حقوق السيونتولوجيين. ثم يلوم الغرب على "الدعاية السوداء" ضد رئيس روسيا.

في حين أن هذه الرسالة لا تذكر أوكرانيا صراحةً ، إلا أنها مكتوبة عشية الحقبة الديمقراطية الأوكرانية الجديدة وتتوافق مع الخطاب القائل إن روسيا مهددة من قبل الأيديولوجيات والطوائف الغربية ، وكونها الحصن الأخير للحفاظ على "موقف أخلاقي" ضد مثل هذه .

لقاء FECRIS روسيا - كيف شاركت الحركة المناهضة للطائفة في تأجيج الخطاب الروسي المناهض لأوكرانيا
جيري ارمسترونج ، الكسندر دفوركين ، توماس جاندو و لويجي كورفاجليا في مؤتمر FECRIS في سالخارد ، سيبيريا ، في 29 سبتمبر 2017. في المركز ، رئيس الأساقفة نيكولاي تشاشين.

في رسالته الثانية إلى فلاديمير بوتين ، المنشورة في 26 يونيو 2018 على موقع FECRIS الروسي ، قدم أمسترونج على الموقع باعتباره "ناشطًا مسيحيًا" وصديقًا جيدًا للسيد دفوركين - الذي قيل إنه اهتم بترجمة رسالة باللغة الروسية - تبدأ بتهنئة بوتين على إعادة انتخابه. ثم يواصل تهنئة بوتين على أفعاله في شبه جزيرة القرم المحتلة: "تهانينا على افتتاح جسر القرم لحركة مرور السيارات. أهنئ الدولة كلها على هذا الإنجاز الرائع. هذه نعمة لشبه جزيرة القرم وبقية روسيا ". ثم يتولى الدفاع عن بوتين ضد الحملة من خلال كتابة "الغرب" بأنها "خطيرة وقاسية ومنافقة وغير معقولة وقائمة على دوافع أيديولوجية واضحة"

تتابع الرسالة: "أنت تعلم أن هناك أشخاصًا في كندا ودول غربية أخرى لا يصدقون حملة التشهير ضدك ، ويدركون أنها خطأ ، ويعتبرونها تهديدًا ، بل ويعترفون أنه يمكن استخدامها كذريعة. أو إطلاق حرب نووية. من ناحية أخرى ، من السهل أن ترى أن هناك الكثير من الأشخاص الذين يريدون أن ينجح هذا التهديد والتهديدات المماثلة الأخرى وينمو ، وللقيام بذلك ، فإنهم يخططون ويتصرفون ويدفعون ويتقاضون رواتبهم لجعل هذا التهديد فعالاً . هؤلاء هم نفس الأشخاص الذين يديرون حملة هنا للتشهير بك ". مرة أخرى ، هذا خطاب مؤامرة ذو أهمية كبيرة ، لأنه يلقي باللوم على الغرب وما يسمى بـ "حملة التشهير" ، والتي من شأنها أن تكون السبب الأساسي لالتزام بوتين ببدء حرب في أوكرانيا.

تقرير USCIRF عن الحركة المناهضة للطائفة في روسيا

في عام 2020 ، نشرت اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) تقريرًا بعنوان "الحركة المناهضة للعبادة والتنظيم الديني في روسيا والاتحاد السوفيتي السابق"[5]. توضح التقارير أنه "بينما كان كل من الإرث السوفيتي والجمهورية الصينية [الكنيسة الروسية الأرثوذكسية] المؤثرات الرئيسية ، والمواقف الحالية والمناهج تجاه الأقليات الدينية تنبع أيضًا من عوامل أخرى ، بما في ذلك التطورات الاجتماعية والاقتصادية في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي ، ورغبة نظام بوتين في الوحدة الوطنية ، والمخاوف الفردية بشأن أمن الأسرة أو التغيير بشكل عام ، والمخاوف عبر الوطنية بشأن المتصور الأخطار من الحركات الدينية الجديدة (NRMs) ". ومن المفارقات أنها تعود إلى جذور الحركة المناهضة للعبادة والتي نشأت بالتأكيد في الغرب.

يوضح التقرير أنه بعد عام 2009 ، "تقارب خطاب الحركة المناهضة للطائفة والدولة الروسية بشكل ملحوظ خلال العقد التالي. مرددًا مخاوف بوتين بشأن الأمن الروحي والأخلاقي ، ادعى دفوركين في عام 2007 أن NRMs عن عمد "تلحق الضرر بالمشاعر الوطنية الروسية". وهذه هي الطريقة التي بدأ بها التقارب ، ولماذا أصبحت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والحركة المناهضة للطائفة عنصرًا أساسيًا في أجندة بوتين الدعائية.

وفي حديثه عن دفوركين ، يقول التقرير: "امتد تأثير دفوركين أيضًا إلى خارج مدار ما بعد الاتحاد السوفيتي. في عام 2009 ، وهو نفس العام الذي تم فيه تعيينه رئيسًا لمجلس الخبراء في روسيا ، أصبح أيضًا نائبًا لرئيس الاتحاد الأوروبي لمراكز البحث والمعلومات حول الطائفية (FECRIS) ، وهي منظمة فرنسية مناهضة للطوائف ذات نفوذ أوروبي. توفر الحكومة الفرنسية غالبية تمويل FECRIS وتنشر المجموعة بانتظام دعاية سلبية حول الأقليات الدينية ، بما في ذلك في المنتديات الدولية مثل مؤتمر الأبعاد الإنسانية لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا. مركز دفوركين هو الشريك الأساسي لـ FECRIS في روسيا ويتلقى دعمًا ماليًا كبيرًا من كل من ROC والحكومة الروسية.

ثم في فصل بعنوان "تصدير التعصب في أوكرانيا" ، تستمر USCIRF: "جلبت روسيا إطارها التنظيمي الديني التقييدي عندما غزت شبه جزيرة القرم في عام 2014 ، بما في ذلك التعايش بين الأفكار المناهضة للعبادة والأمن القومي. لقد استخدم نظام الاحتلال في أوكرانيا بشكل متكرر اللوائح الدينية لإرهاب عامة السكان وكذلك لاستهداف النشطاء في مجتمع تتار القرم ". يوضح تقرير USCIRF في ختامه أن "ألكسندر دفوركين ورفاقه قد قاموا بأدوار مؤثرة في الحكومة والمجتمع ، وصياغة الخطاب العام حول دين عبر العديد من البلدان ".

معركة دونيتسك ولوهانسك ضد ما يسمى بالطوائف

ومن المثير للاهتمام أن ولايتي دونباس الزائفة ، دونيتسك ولوهانسك ، كانتا الأماكن الوحيدة في العالم التي تجعل محاربة "الطوائف" مبدأً دستوريًا. استنتجت مجلة Bitter-Winter حول الحرية الدينية من هذا الدليل وغيره من الأدلة على إنكارهم الوحشي للحرية الدينية ، أن "ما يحدث في" جمهورية دونيتسك الشعبية الزائفة "و" جمهورية لوهانسك الشعبية "هو تمثيل واضح للثيوقراطية الأرثوذكسية البائسة. يفكر إيديولوجيو بوتين في "عالم روسي" تتوسع حدوده باستمرار ".[6]

كما أنها ليست المرة الأولى التي ترتبط فيها الحركة المناهضة للطائفة بشكل عام ، و FECRIS على وجه الخصوص ، بالدعاية القومية والمؤيدة للحرب عبر أوروبا. في تقرير نُشر في يوليو 2005 وقعه المحامي الفرنسي وميروسلاف يانكوفيتش ، الذي أصبح فيما بعد المسؤول القانوني الوطني لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا في صربيا ، تمت الإشارة إلى أن ممثل FECRIS في صربيا كان العقيد براتيسلاف بيتروفيتش[7].

ماضي FECRIS في صربيا

العقيد براتيسلاف بتروفيتش - كيف شاركت الحركة المناهضة للطائفة في تأجيج الخطاب الروسي المناهض لأوكرانيا
العقيد براتيسلافا بتروفيتش

وطبقا للتقرير فإن الكولونيل براتيسلاف بيتروفيتش من الجيش اليوغوسلافي كان أيضا طبيب نفساني عصبي. خلال فترة حكم ميلوسوفيتش ، ترأس معهد الصحة العقلية وعلم النفس العسكري التابع للأكاديمية العسكرية في بلغراد. من هذا المنصب ، تخصص في اختيار جنود جيش ميلوسوفيتش وإعدادهم النفسي قبل إرسالهم إلى الحرب. كان للعقيد بتروفيتش دور فعال في توجيه دعاية ميلوسوفيتش بأن الصرب كانوا ضحايا وليسوا مرتكبي الإبادة الجماعية في البوسنة ، على عكس جميع تقارير الأمم المتحدة الموثوقة حول هذا الموضوع.

ويذهب التقرير إلى أبعد من ذلك: “يقوم بتروفيتش الآن بتطبيق تقنياته النفسية في التلقين لاستهداف الأقليات الدينية. ومع ذلك ، هذا ليس بجديد. في عام 1993 ، بينما كان التطهير العرقي والديني جاريًا في كرواتيا والبوسنة ، استخدم بتروفيتش نفس الأيديولوجية لإدانة الأقليات الدينية داخل صربيا ، واتهمها بأنها منظمات إرهابية وصنفتها على أنها طوائف ''.

يتابع التقرير سرد جميع ما يسمى بالطقوس التي استهدفتها FECRIS في صربيا: المعمدانيين ، والنصرة ، والأدفنتست ، وشهود يهوه ، والمورمون ، والعنصرية ، والثيوصوفيا ، والأنثروبولوجيا ، والكيمياء ، والقبالة ، ومراكز اليوغا ، التأمل التجاوزي ، مركز الكرمة ، شري شيمني ، ساي بابا ، هاري كريشنا ، فالون جونج ، الرهبانية الوردية ، الماسونيون ، إلخ. كانت هذه مماثلة لتلك التي استهدفتها دعاية دفوركين و ROC في روسيا في محاولتهم لتبرير حماية "المشاعر الوطنية الروسية" و "الأمن الروحي".

دعم FECRIS من قبل القادة الأرثوذكس والكنائس في أماكن أخرى

هذه المبادرة من FECRIS مدعومة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الصربية ، والتي ، من خلال كلمات ممثله الأسقف بورفيريج ، أوضحت الحاجة إلى "بيانات حقيقية في فضح الطوائف واحدة تلو الأخرى كمجموعات تنشر الإرهاب والعنف الروحيين". وذكر بورفيريج أيضًا أن "مكافحة هذا الشر ستكون أسهل عندما يأتي قانون المنظمات الدينية" ، مشيرًا إلى مشروع قانون حاول هو وبيتروفيتش تعديله. وكان التعديل الذي قدموه (ولكن تم رفضه) يهدف إلى تقليص حقوق الأقليات الدينية في صربيا. مرة أخرى ، هذا مشابه جدًا لما حدث في روسيا ، باستثناء أنه في روسيا ، تم تمرير القانون الذي يقيد حقوق الأقليات الدينية الذي ضغط من أجله FECRIS واستخدم على نطاق واسع ضد الجماعات الدينية غير العنيفة.

ومن المثير للاهتمام أن ممثل FECRIS في بيلاروسيا لديه رابط على موقع FECRIS الذي يرتبط مباشرة بالموقع الإلكتروني للكنيسة الأرثوذكسية البيلاروسية ، والتي هي ليست أقل من فرع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. ينشر الممثل البلغاري لـ FECRIS ، "مركز الأبحاث حول الحركات الدينية الجديدة" على موقعه على الإنترنت دعوات من الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية بعدم التسامح مع "التجمعات غير الكنسية".

ومع ذلك ، وكما ورد في تقرير USCIRF 2020: "لا يمارس دفوركين ورفاقه احتكارًا للفكر والرأي الأرثوذكسيين ، وقد انتقدت الأصوات المعارضة داخل الكنيسة [ROC] الحركة المناهضة للطائفة لاعتمادها على نظريات فاسدة وغير قانونية مصادر". لم تسمع مثل هذه "الأصوات المعارضة" بين FECRIS.


[1] كان الروس مجموعة من أوائل العصور الوسطى ، عاشوا في روسيا الحديثة وأوكرانيا وبيلاروسيا ودول أخرى ، وهم أسلاف الروس المعاصرين وأعراق أخرى من أوروبا الشرقية.

[2] مقابلة الكسندر دفوركين في صوت روسيا، 30 أبريل 2014 في البرنامج الحواري “نقطة الاحتراق”.

[3] https://pravoslavie.ru/75577.html

[4] https://iriney.ru/poslevoennaya-eklektika / sajentologiya / ostanovit-ochernenie-rossii-otkryitoe-pismo-byivshego-sajentologa-vladimiru-putinu.html

[5] https://www.uscirf.gov/publication/anti-cult-movement-and-religious-regulation-russia-and-former-soviet-union

[6] https://bitterwinter.org/donetsk-and-luhansk-denying-religious-liberty/

[7] تقرير عن "قمع الأقليات الدينية في صربيا: الدور الذي لعبه الاتحاد الأوروبي لمراكز البحث والمعلومات حول الطائفية (FECRIS)" - 27 يوليو 2005 من قبل باتريشيا دوفال وميروسلاف يانكوفيتش.

- الإعلانات -
- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات - بقعة_صورة

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات