Kürdüstanda əhalisi olan kiçik dağ kəndi olan Ləliş cəmi 25, yezidilər üçün yer üzündəki ən müqəddəs yerdir. Müsəlmanlar üçün Məkkə necədirsə, Yezidlər üçün də odur. Yezid dininin gizli olduğu bilinir və Laliş dünyanın hər yerindən yezidilərin ziyarət yeridir.
Yezidlər kimlərdir?
Yezidlər İslam Dövləti (İD) qiyamçılarının İraqın şimal-qərbindəki yezidilərin çoxluq təşkil etdiyi Sincara və fırtınalı irəliləyişləri ilə səpələnmiş üzvləri avqustun əvvəlindən qaçan qədim kürd azlıq inancıdır. onun ətrafı. Yezidlər bir çox xristian və müsəlmanlar tərəfindən şeytana pərəstişkar kimi damğalanır və tez-tez təqib olunurlar. Bu təriqət 1162-ci ildə vəfat edən və qəbri Mosuldan təxminən 15 mil şərqdə, Laliş vadisindəki türbədə yerləşən müqəddəs adam Şeyx Adinin təlimlərinə əməl edir. Ziyarətgahın zərif, yivli qüllələri ağacların üstündən keçir və münbit vadidə hökmranlıq edir. Yezidlərin vadidəki bitkilərə və heyvanlara zərər verməsi qadağandır və zəvvarlar ziyarətgahı ziyarət etməzdən əvvəl təmizlənmə ayinlərində ehtiramla axar sularda yuyurlar.
Yezid dini zərdüştilik, islam, xristianlıq və yəhudilik elementlərini birləşdirən sinkretik bir dindir. Yezidlər dünyanı yaradan və onu yeddi mələkə əmanət edən bir Allaha inanırlar ki, onlardan ən əsası Tovuz quşu Mələk Mələk Tausdur. Yezidlər inanırlar ki, Mələk Taus ilk insan olan Adəmə baş əyməkdən imtina edib və Allah tərəfindən cənnətdən qovulub. Yezidlər inanırlar ki, Melek Taus tövbə edib, Allah tərəfindən bağışlanıb və o, indi Allahla insanlıq arasında vasitəçidir.
Lalish: Müqəddəs yer
Lalish və onun məbədləri haqqındadır 4,000 yaş. Onun əsas məbədi qədim Şumer və digər erkən Mesopotamiya sivilizasiyaları tərəfindən tikilmişdir. 1162-ci ildə məbəd Yezidlər tərəfindən “tovuz quşu mələyi” hesab edilən Şeyx Ədi İbn Müsafirin məzarı oldu – Allahın yaradılışdan sonra dünyanı əmanət etdiyi yeddi müqəddəs varlıqdan biri. Məbəd kompleksi yezidilər üçün yer üzündə ən müqəddəs yerdir.
Lalışa baş çəkəndə havada şadlıq və xoşbəxtlik hiss olunur. Uşaqların gülüşü ağacların arasından keçir, ailələr təpələrdə gəzintiyə çıxır, insanlar tələsmədən gəzirlər. Yezidlər Nuhun gəmisinin daşqından sonra ilk dəfə quruya düşdüyü yerin Laliş olduğuna və onun Eden bağı olduğuna inandıqları bölgədə oturduğuna inanırlar.
Mövcud vəziyyət
2011-ci ildə Ləliş dağ ziyarətgahı günəşin altında oturub dua və söhbət edən, qadın və uşaqların çılpaq ayaqları ilə qədim daş oluklarda yağ əldə etmək üçün zeytun əzdiyi və zirvədə oturan qədim məbədin olduğu zərif bir yer idi. kölgəli həyətlərlə əhatə olunmuş müqəddəs yer. Ancaq o vaxtdan bəri vəziyyət kəskin şəkildə dəyişdi. Yezidlər İraqdakı mənəvi vətənlərindən sürgündədirlər ki, bu da onların qədim mədəniyyətini sulandırır. Vəziyyət çox pisdir, insanlar Lalışdan çox qorxurlar. Hal-hazırda orada sığınan ailələrin bir çoxu dərhal təhlükə altındadır və daha çox qaçmağa cəhd edə bilərlər İŞİD irəliləyir.
Yezidlərin zülmü
Yezidlər əsrlər boyu təqiblərə məruz qalıblar və onların dini çoxları tərəfindən yanlış anlaşılıb və təhrif edilib. 2014-cü ilin avqustunda İslam Dövləti (İD) Sincarda yezidi icmasına hücum edərək minlərlə insanı qətlə yetirib və kölə vəziyyətinə salıb. Yezidlər İD yaraqlıları tərəfindən kafir və şeytana pərəstişkar kimi göründüyü üçün hədəfə alınıb. İD yaraqlıları Yezidi də məhv ediblər ziyarətgahlar və məbədlər, o cümlədən Laliş məbədi kompleksi.
Yezidilərə edilən zülm beynəlxalq ictimaiyyət tərəfindən pislənilib, yezidi qaçqınlarına yardım və dəstək verilməsi üçün səylər göstərilib. Bununla belə, evlərindən didərgin düşən və qaçqın düşərgələrində yaşamağa məcbur olan bir çox yezidi üçün vəziyyət ağır olaraq qalır.
Lalişin Gələcəyi
İD yaraqlıları tərəfindən Laliş məbədi kompleksinin dağıdılmasına baxmayaraq, yezidi xalqı öz inancına və müqəddəs məkanına sadiq qalır. Məbəd kompleksinin yenidən qurulması, dağıdılmış ziyarətgah və məbədlərin bərpası istiqamətində işlər davam etdirilir. Yezidlər də öz qədim mədəniyyət və adət-ənənələrini qoruyub saxlamaq üçün çalışırlar zorakılıq və təqib qarşılaşmışlar.
Lalişin və yezidi xalqının gələcəyi qeyri-müəyyən olaraq qalır, lakin yezidilərin dözümlülüyü və qətiyyəti onların qarşılaşdıqları çətinliklərin öhdəsindən gələcəyinə ümid verir. Laliş həmişə yezidi inancının qəlbi, ziyarət yeri və Yezidi xalqı üçün ümid və möhkəmlik simvolu olaraq qalacaqdır.
Nəticə Lalişin Yezidilər üçün müqəddəs bir yer olduğunu və dünyanın hər yerindən gələn Yezidilərin ziyarət yeri olduğunu ümumiləşdirərək bitirirəm. İraqdakı vəziyyət yezidilərin Lalişi ziyarət etmələrini çətinləşdirib və bir çoxları öz mənəvi vətənlərindən mühacirətdədirlər. Buna baxmayaraq, Laliş Yezid xalqı üçün ümid və iman simvolu olaraq qalır. Yezidilərə edilən zülm beynəlxalq ictimaiyyət tərəfindən pislənilib, yezidi qaçqınlarına yardım və dəstək verilməsi üçün səylər göstərilib. Laliş və yezidi xalqının gələcəyi qeyri-müəyyən olaraq qalır, lakin yezidilərin dözümlülüyü və qətiyyəti onların qarşılaşdıqları çətinliklərin öhdəsindən gələcəyinə ümid verir.
