У нарастаючай спрэчцы, якая выяўляе ўзаемасувязь паміж дзяржаўнымі ўстановамі, Ватыкан афіцыйна выказаў сваю занепакоенасць адносна рашэнняў, прынятых французскімі афіцыйнымі асобамі ў справе выдалення манашак, спасылаючыся на парушэнне свабоды веравызнання. Гэта глабальнае рознагалоссе круціцца вакол сітуацыі Сабіны дэ ла Валет, сястры Марыі Ферэоль і яе выключэння з Сясцёр Дамініканак Святога Духа.
Ватыкан, у асобе Матэа Бруні, дырэктара прэс-службы, афіцыйна прызнаў, што вырашае гэтую справу сродкамі. Афіцыйнае паведамленне было накіравана ў амбасаду Францыі ў Ватыкане ў жэст, які падкрэслівае сур'ёзнасць, з якой Ватыкан успрымае ўмяшанне французскай прававой сістэмы ў тое, што ён лічыць выключна рэлігійнымі і ўнутранымі справамі Каталіцкага Касцёла.
Спрэчка разгарэлася, калі трыбунал Лорьяна нібыта вынес пастанову аб рэлігійных аспектах выхаду спадарыні Дэ ла Валетс са сваёй рэлігійнай суполкі. Ватыкан выказаў нязгоду з гэтай пастановай, намякаючы, што яны былі праінфармаваныя аб ролі трыбуналаў праз асвятленне ў СМІ, чым праз афіцыйныя каналы, што азначае парушэнне празрыстасці або сувязі паміж французскімі афіцыйнымі асобамі і Святым Пасадам.
Кардынал Марк Уэле, які ўдзельнічаў у гэтай справе, у якасці прэфекта Кангрэгацыі па справах Біскупаў, як паведамляецца, не атрымліваў ніякіх паведамленняў ад Трыбунала Лорьяна па гэтым пытанні. Бруні згадаў, што кардынал Уэле наведаў інстытут у рамках сваіх абавязкаў, у выніку чаго былі распачаты дзеянні супраць спадарыні Дэ ла Валет, якія ў канчатковым выніку прывялі да яе звальнення.
Ватыкан сцвярджае, што калі суд Лорьян прыме рашэнне па гэтым пытанні, гэта выклікае заклапочанасць адносна імунітэту і можа парушыць права на свабоду культу і зносіны з іншымі. Гэтыя правы ахоўваюцца законамі, якія звычайна сцвярджаюць, што рэлігійныя арганізацыі маюць права самастойна кіраваць сваімі справамі без старонняга ўмяшання.
Нядаўняя падзея выклікала дыскусію аб тым, як нацыянальныя прававыя сістэмы і рэлігійныя законы перасякаюцца, а таксама аб ролі судоў у рэгуляванні рэлігійных груп. Праціўнікі пастановы трыбуналаў мяркуюць, што яна ўстанаўлівае стандарт умяшання ў свабоду веравызнання, якое можа паўплываць не толькі на каталіцкую царкву, але і на іншыя рэлігійныя арганізацыі, якія імкнуцца да аўтаноміі, з-за знешняга ціску.
Па меры разгортвання гэтага сцэнарыя ўзнікаюць юрыдычныя перашкоды, якія падкрэсліваюць працяглую дыскусію аб акрэсленні межаў паміж незалежнасцю царквы і дзяржаўнай юрысдыкцыяй у сучасных грамадствах. Вынік гэтага пытання можа мець розныя наступствы для адносін паміж Францыяй і Ватыканам, а таксама для больш шырокай тэмы рэлігійных свабод ва ўсёй Еўропе.
Як сказаў Масіма Інтравінье ў a Нядаўняя артыкул: «выглядае, што парушэнне свабоды веравызнання цяпер штодзённая з'ява ў Францыі».
