"শহর তৈরি করা তাদের জন্য যারা তাদের নির্মাণের জন্য কাজ করে": ভারতে বাহাই চেয়ার নগরায়নের দিকে নজর দেয়

ইন্দোরের দেবী অহিল্যা ইউনিভার্সিটিতে স্টাডিজ ইন ডেভেলপমেন্টের বাহাই চেয়ার, এই সময়টিকে উন্নয়ন চিন্তার দীর্ঘমেয়াদী পদ্ধতির প্রচারে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে। প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর উপর মহামারীটির প্রভাব পরীক্ষা করার জন্য চেয়ার অর্থনীতিবিদ এবং শিক্ষাবিদদের একত্রিত করে "মেকিং সিটিস বেলং টু দ্য উইল বিল্ড দ্যাম" শিরোনামের একটি সিরিজে অর্থনীতিবিদ এবং শিক্ষাবিদদের একত্রিত করছে।

আরাশ ফজলি, সহকারী অধ্যাপক এবং বাহাই চেয়ারের প্রধান, ব্যাখ্যা করেছেন কীভাবে মানব প্রকৃতির একটি নতুন ধারণা- যেটি প্রতিটি মানুষের আভিজাত্য দেখে এবং প্রত্যেককে কুসংস্কার ও পিতৃত্বের বিরুদ্ধে রক্ষা করে- উন্নয়নের যে কোনো আলোচনার জন্য অপরিহার্য।

"শহুরে দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাসকারী লোকেরা, বিশেষ করে যারা গ্রামীণ এলাকা থেকে স্থানান্তরিত হয়েছে, তাদের প্রধানত একটি করুণ গোষ্ঠী হিসাবে বলা হয় যারা নিপীড়নের শিকার হয় এবং তাদের সব ধরণের চাহিদা রয়েছে, বা যারা সর্বাধিক শ্রমের উত্স। তবুও মানুষকে তাদের নিপীড়নের পরিস্থিতি দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা তাদের পূর্ণ মানবতাকে অস্বীকার করা।

“আমাদের শহরগুলির জন্য আরও টেকসই, সমৃদ্ধ এবং শান্তিপূর্ণ ভবিষ্যতের দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য প্রথমে প্রতিটি মানুষের আভিজাত্যের স্বীকৃতি প্রয়োজন। যারা অনানুষ্ঠানিক বসতিতে বাস করে তারা সৃজনশীলতা এবং চাতুর্য, দৃঢ় সামাজিক বন্ধন এবং আধ্যাত্মিক প্রত্যয়ের মাধ্যমে অর্থবহ এবং ফলপ্রসূ জীবন যাপন করে যা তাদেরকে কঠিন পরিস্থিতিতে আনন্দ, আশা এবং স্থিতিস্থাপকতা দেয়।”

বাহাই চেয়ারটি প্রায় 30 বছর আগে স্থাপিত হয়েছিল উন্নয়নের ক্ষেত্রে আন্তঃবিষয়ক গবেষণা এবং বৃত্তি প্রচার করার জন্য একটি দৃষ্টিকোণ থেকে যা মানব সমৃদ্ধিকে বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক উভয় অগ্রগতির ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করে।
চেয়ারের দ্বারা অনুষ্ঠিত সাম্প্রতিকতম সমাবেশে, অংশগ্রহণকারীরা কীভাবে নগর উন্নয়ন প্রান্তিক জনগোষ্ঠীকে আরও অন্তর্ভুক্ত করতে পারে তা অনুসন্ধান করেছিলেন।

দিল্লির সেন্টার ফর পলিসি রিসার্চের পার্থ মুখোপাধ্যায় অভিবাসীদের দ্বারা তাদের গ্রামে ফিরে যাওয়ার বিভিন্ন কারণ সম্পর্কে কথা বলেছেন। “তারা তাদের পরিবারকে সমর্থন করতে শহরে এসেছে, এবং কঠিন সময়ে যারা গ্রামে থাকে তাদের যত্ন নেওয়ার জন্য তারা দায়বদ্ধ বোধ করে। একই সময়ে, তাদের বিশ্বাস নেই যে তাদের সাথে কিছু ঘটলে শহরে তাদের যত্ন নেওয়া হবে। … এই দুই স্তরে, আপনি তা উপলব্ধি করেন [অভিবাসীদের] যদিও তারা তাদের পুরো কর্মজীবন সেখানে কাটিয়েছে তবুও শহরের অন্তর্গত নয়।”

আলোচনাগুলি এমন কাঠামোর প্রয়োজনীয়তাও তুলে ধরে যা প্রান্তিক জনগোষ্ঠীকে নিজেদের পক্ষে সমর্থন করার অনুমতি দেয়। আরবান রিসার্চ সেন্টার, নয়াদিল্লির সিদ্ধার্থ আগরওয়াল, সামাজিক সংহতির বেশ কয়েকটি কৌশল সম্পর্কে কথা বলেছেন যা তার সংস্থার অভিজ্ঞতায় উঠে এসেছে, যার মধ্যে রয়েছে এমন মহিলা গোষ্ঠী গঠন করা যা তাদের সম্প্রদায়ের চাহিদাগুলি মূল্যায়ন করতে সক্ষম এবং তাদের অধিকার সমুন্নত রাখার চেষ্টা করতে পারে। কর্তৃপক্ষের সাথে "মৃদু কিন্তু অধ্যবসায়ী আলোচনা" একটি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে।

ব্যাঙ্গালোরের আজিম প্রেমজি ইউনিভার্সিটির একজন অধ্যাপক বন্দনা স্বামী পর্যবেক্ষণ করেছেন যে "শহরগুলি কখনই দরিদ্রদের জন্য নির্মিত হয়নি" এবং শহুরে এলাকাগুলি দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাসকারী মানুষের অস্তিত্বকে দৃষ্টির বাইরে রাখার চেষ্টা করে৷

সেমিনারের প্রতিফলন করতে গিয়ে, ডক্টর ফজলি ব্যাখ্যা করেছেন কীভাবে বাহাই শিক্ষার দ্বারা অনুপ্রাণিত ধারণাগুলি উন্নয়ন সম্পর্কিত প্রশ্নগুলির উপর আলোকপাত করতে পারে। "এই কথোপকথনের দীর্ঘমেয়াদী উদ্দেশ্য হল নতুন ভাষা এবং ধারণা প্রদান করা যা নগর উন্নয়ন এবং কার্যকর নীতি সম্পর্কে চিন্তা করার নতুন উপায়ের অনুমতি দিতে পারে।

"এই বিষয়ের দিকে তাকানোর সাধারণ উপায়গুলি বস্তুগত সংস্থানগুলিতে অ্যাক্সেসের দৃষ্টিকোণ থেকে। যদিও এটা সত্য যে দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাসকারীদের বস্তুগত উপায়ের অভাব রয়েছে, তারা অর্থ ও উদ্দেশ্য নিয়ে জীবনযাপন করে। যখন আমরা স্বীকার করি যে সামাজিক অগ্রগতির একটি বস্তুগত এবং একটি আধ্যাত্মিক মাত্রা রয়েছে, তখন আমরা শহরের সমস্ত বাসিন্দাকে সমগ্রের বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধির সম্ভাব্য অবদানকারী হিসাবে দেখতে শুরু করি।

“দারিদ্র্য একটি মহান অবিচার যা পদ্ধতিগতভাবে সমাধান করা আবশ্যক। কিন্তু অভিজ্ঞতায় দেখা গেছে যে এমনকি ভালো অর্থপূর্ণ উন্নয়ন হস্তক্ষেপগুলি নির্ভরতা, শোষণ এবং বিরক্তি তৈরি করে যখন তারা দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাসকারী লোকদের সম্পর্কে পিতৃতান্ত্রিক অনুমানের উপর ভিত্তি করে। পরিণামে উন্নয়ন কেবল তখনই স্থায়ী ফল বহন করবে যখন মানুষ তাদের নিজস্ব বিকাশের নায়ক হয়ে ওঠে এবং সামষ্টিক সামাজিক অগ্রগতির জন্য সাধারণ লক্ষ্য অর্জনের জন্য সমাজে অন্যদের সাথে কাজ করতে সহায়তা করে। এই প্রক্রিয়ায় অবদান রাখার জন্য প্রত্যেকের মধ্যে সম্ভাব্যতা দেখে, চিন্তার বস্তুবাদী কাঠামোর বাইরে গিয়ে মানুষের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক ক্ষমতা দেখতে হবে।"

সেমিনারের একটি রেকর্ডিং দেখা যেতে পারে এখানে.