14.1 C
ব্রাসেলস
বুধবার, মে 15, 2024
ধর্মখ্রীষ্টধর্ম"পিতৃভূমি বা পূর্বপুরুষদের নিয়ে গর্ব করা উচিত নয়..."

"পিতৃভূমি বা পূর্বপুরুষদের নিয়ে গর্ব করা উচিত নয়..."

অস্বীকৃতি: নিবন্ধগুলিতে পুনরুত্পাদিত তথ্য এবং মতামতগুলি তাদের বক্তব্য এবং এটি তাদের নিজস্ব দায়িত্ব। মধ্যে প্রকাশনা The European Times স্বয়ংক্রিয়ভাবে দৃষ্টিভঙ্গির অনুমোদনের অর্থ নয়, তবে এটি প্রকাশ করার অধিকার।

অস্বীকৃতি অনুবাদ: এই সাইটের সমস্ত নিবন্ধ ইংরেজিতে প্রকাশিত হয়। অনূদিত সংস্করণগুলি একটি স্বয়ংক্রিয় প্রক্রিয়ার মাধ্যমে করা হয় যা নিউরাল অনুবাদ নামে পরিচিত। সন্দেহ থাকলে, সর্বদা মূল নিবন্ধটি পড়ুন। বুঝার জন্য ধন্যবাদ.

অতিথি লেখক
অতিথি লেখক
অতিথি লেখক সারা বিশ্ব থেকে অবদানকারীদের থেকে নিবন্ধ প্রকাশ করে

সেন্ট জন ক্রাইসোস্টম দ্বারা

"কেন তুমি তোমার পিতৃভূমি নিয়ে গর্ব করছ," সে বলে, যখন আমি তোমাকে সমগ্র মহাবিশ্বে পরিভ্রমণকারী হতে নির্দেশ দিই, যখন তুমি এমন হতে পারো যে সমগ্র পৃথিবী তোমার যোগ্য হবে না? আপনি কোথা থেকে এসেছেন তা এতই গুরুত্বহীন যে পৌত্তলিক দার্শনিকরা নিজেরাই এটিকে কোনও গুরুত্ব দেয় না, এটিকে বাহ্যিক বলে এবং এটিকে শেষ স্থান দেয়। যাইহোক, পল এর অনুমতি দেন, আপনি বলবেন, যখন তিনি বলেন: "নির্বাচনের বিষয়ে, পিতাদের জন্য ঈশ্বরের প্রিয়" (রোম. 11: 28)। কিন্তু বলুন তো, কখন, কার সম্পর্কে, কার কাছে এ কথা বলেন? ধর্মান্তরিত পৌত্তলিক, যারা তাদের বিশ্বাস নিয়ে গর্বিত, তারা ইহুদিদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল এবং এর ফলে তাদের নিজেদের থেকে আরও বেশি বিচ্ছিন্ন করেছিল। তাই, কারো কারো মধ্যে অহংকার কমানোর জন্য এবং অন্যদেরকে অনুরূপ ঈর্ষার প্রতি আকৃষ্ট ও উত্তেজিত করার জন্য তিনি এটি বলেছেন। তিনি যখন সেই মহৎ ও মহাপুরুষদের কথা বলেন, তখন তিনি যা বলেন তা শুনুন: “যারা এই ধরনের কথা বলে তাদের জন্য দেখায় যে তারা পিতৃভূমির সন্ধান করছে। এবং যদি তারা তাদের চিন্তাধারায় জন্মভূমি যেখান থেকে তারা এসেছিল তা থাকত, তবে তারা ফিরে আসার সময় পাবে; কিন্তু তারা যা ভালো, অর্থাৎ যা স্বর্গীয় তা খুঁজতে লাগল” (ইব্রীয়. 11: 14-16)। এবং আবার: "এরা সকলেই বিশ্বাসে মারা গেল, প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেনি, কিন্তু কেবল দূর থেকে তাদের দেখেছিল এবং আনন্দ করেছিল" (হিব্রু। 11: 13)। ঠিক একইভাবে, জন তার কাছে যারা এসেছিল তাদের বলেছিলেন: "নিজেকে বলতে মনে করবেন না, 'আমাদের পিতা হিসেবে অব্রাহাম আছেন'" (ম্যাথু 3:9); এছাড়াও পল: "যে সমস্ত ইস্রায়েলীয়রা ইস্রায়েলের, মাংসের সন্তান নয়, তারা ঈশ্বরের সন্তান নয়" (রোম. 9: 6,8)। আসলে, আমাকে বলুন, স্যামুয়েলের সন্তানরা তাদের পিতার আভিজাত্যে কী লাভ করেছিল, যখন তারা নিজেরাই তার গুণের উত্তরাধিকারী হয়নি? মূসার সন্তানদের জন্য কি লাভ যারা তার কঠোর জীবন ঈর্ষান্বিত ছিল না? তারা তার ক্ষমতার উত্তরাধিকারী হয়নি। এগুলি তাঁর সন্তানদের দ্বারা লিখিত হয়েছিল, তবে জনগণের সরকার অন্যের কাছে চলে যায় যিনি গুণে তাঁর পুত্র ছিলেন। বিপরীতভাবে, এটা কি তীমথিয়কে আঘাত করেছিল যে তার একজন পরজাতীয় পিতা ছিল? নোহের পুত্র তার পিতার সদগুণ থেকে আবার কি লাভ হয়েছিল যদি সে একজন স্বাধীন ব্যক্তির কাছ থেকে দাস হয়ে যায়? দেখছো বাবার আভিজাত্যে সন্তানদের কত কম সুরক্ষা আছে? ইচ্ছার দুর্নীতি প্রকৃতির নিয়মকে অতিক্রম করে এবং হ্যামকে কেবল তার পিতামাতার আভিজাত্য থেকে বঞ্চিত করে না, বরং স্বাধীনতা থেকেও বঞ্চিত করেছিল। এছাড়াও, এষৌ কি ইসহাকের পুত্র ছিলেন না, যিনি তাঁর জন্য সুপারিশ করেছিলেন? যদিও তার পিতা চেষ্টা করেছিলেন এবং তাকে আশীর্বাদের অংশীদার হতে চেয়েছিলেন এবং তিনি নিজেই এই উদ্দেশ্যে তার সমস্ত আদেশ পালন করেছিলেন, কিন্তু যেহেতু তিনি রোগা ছিলেন, এই সমস্ত কিছুই তাকে সাহায্য করেনি। স্বভাবতই তিনি প্রথমজাত, এবং তার বাবা তার সাথে তার সুবিধা রক্ষা করার জন্য সম্ভাব্য সমস্ত উপায়ে চেষ্টা করেছিলেন তা সত্ত্বেও, তিনি সবকিছু হারিয়েছিলেন, কারণ তার সাথে ঈশ্বর ছিল না। কিন্তু আমি ব্যক্তি সম্পর্কে কি বলছি? ইহুদিরা ছিল ঈশ্বরের পুত্র, তবুও তারা এই মর্যাদা থেকে কিছুই পায়নি। সুতরাং, কেউ যদি ঈশ্বরের পুত্র হয়েও এমন আভিজাত্যের যোগ্য গুণ না দেখানোর জন্য আরও বেশি শাস্তি পায়, তবে তার পিতামহ ও প্রপিতামহের আভিজাত্য প্রদর্শনের কী হবে? এবং শুধুমাত্র ওল্ড টেস্টামেন্টে নয়, নিউ টেস্টামেন্টেও একই জিনিস পাওয়া যাবে। "এবং যারা," বলা হয়, "তাঁকে গ্রহণ করেছে, যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করেছে, তাদের তিনি ঈশ্বরের সন্তান হওয়ার ক্ষমতা দিয়েছেন" (জন 1:12); এদিকে, এই শিশুদের অনেকের জন্য, পলের মতে, এটা সম্পূর্ণরূপে অকেজো যে তাদের এমন একজন পিতা আছে।

যারা নিজের কথা শুনতে চায় না তাদের জন্য খ্রীষ্ট যদি সম্পূর্ণ অকেজো হয়ে পড়েন, তাহলে মানুষের মধ্যস্থতার কী লাভ? সুতরাং, আসুন আমরা আভিজাত্য বা সম্পদের জন্য অহংকার না করি, বরং যারা এই ধরনের সুবিধা নিয়ে ফুঁসে উঠেছে তাদের তুচ্ছ করি; আসুন আমরা দারিদ্র্যের কারণে নিরুৎসাহিত হই না, তবে আসুন আমরা সৎ কাজের মধ্যে থাকা সম্পদের সন্ধান করি এবং দারিদ্র্য থেকে পালিয়ে যাই যা আমাদের পাপের দিকে নিয়ে যায়। এই শেষ কারণে, বিখ্যাত ধনী ব্যক্তিটি প্রকৃতপক্ষে দরিদ্র ছিলেন, তাই তিনি তীব্র অনুরোধ সত্ত্বেও, এক ফোঁটা জলও গ্রহণ করতে পারেননি। এদিকে আমাদের মাঝে কি এমন ভিক্ষুক আছে যে নিজেকে ঠান্ডা করার জন্য পানি পাবে না? কেউ নেই; এবং যারা চরম ক্ষুধায় গলে যাচ্ছে তাদের এক ফোঁটা জল, এবং কেবল এক ফোঁটা জল নয়, আরও একটি সান্ত্বনা হতে পারে। কিন্তু এই ধনী লোকটির কাছে তাও ছিল না - সে এতটাই দরিদ্র ছিল, এবং সবচেয়ে বেদনাদায়ক, কোথাও থেকে তার দারিদ্র্যের কোনো সান্ত্বনা সে পেতে পারে না। তাহলে কেন আমরা অর্থের লোভ করব যখন এটি আমাদের স্বর্গে নিয়ে যাবে না? বলুন তো, কোনো পার্থিব রাজা যদি বলেন যে, একজন ধনী ব্যক্তি তার রাজপ্রাসাদে আলোকিত হতে পারে না, বা কোনো সম্মান অর্জন করতে পারে না, তাহলে সবাই কি তাদের ধন-সম্পদ তুচ্ছ করে ফেলে দেবে না? সুতরাং, আমরা যদি সম্পত্তিকে তুচ্ছ করতে প্রস্তুত থাকি যখন এটি আমাদেরকে পৃথিবীর রাজার কাছ থেকে সম্মান থেকে বঞ্চিত করে, তবে স্বর্গের রাজার কণ্ঠে, যিনি প্রতিদিন চিৎকার করে বলেন যে সম্পদ নিয়ে এই পবিত্র ভেস্টিবুলে প্রবেশ করা অসুবিধাজনক, আমরা কি সবকিছুকে তুচ্ছ করব না এবং সম্পদকে প্রত্যাখ্যান করব না? অবাধে তাঁর রাজ্যে প্রবেশ করতে?

উত্স: সেন্ট জন ক্রিসোস্টম, ম্যাথিউর গসপেলের ব্যাখ্যা। ভলিউম 7. বই 1. কথোপকথন 9.

- বিজ্ঞাপন -

লেখক থেকে আরো

- এক্সক্লুসিভ কন্টেন্ট -স্পট_আইএমজি
- বিজ্ঞাপন -
- বিজ্ঞাপন -
- বিজ্ঞাপন -স্পট_আইএমজি
- বিজ্ঞাপন -

অবশ্যই পরুন

সাম্প্রতিক প্রবন্ধসমূহ

- বিজ্ঞাপন -