লিয়নের সেন্ট ইরেনিয়াস দ্বারা
1. যারা এই সত্যকে তিরস্কার করে যে তাদের দেশত্যাগের আগে, ঈশ্বরের নির্দেশে, লোকেরা মিশরীয়দের থেকে সমস্ত ধরণের পোশাক এবং পোশাক নিয়েছিল এবং তাই (এসব জিনিস দিয়ে) রওনা হয়েছিল, যেখান থেকে মরুভূমিতে তাঁবু তৈরি হয়েছিল, তারপর তারা নিজেদেরকে ঈশ্বরের ন্যায্যতা এবং তাঁর আদেশ সম্পর্কে অজ্ঞ বলে দোষারোপ করে, যেমনটি প্রেসবিটারও বলে। কারণ যদি ঈশ্বর প্রতিনিধিত্বমূলক যাত্রায় এটি করার জন্য মনোনীত না করতেন, তবে এখন কেউই আমাদের সত্যিকারের যাত্রায়, অর্থাৎ যে বিশ্বাসে আমরা দাঁড়িয়ে আছি এবং যার মাধ্যমে আমরা পৌত্তলিকদের মধ্যে থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছি তাতে কেউ রক্ষা পাবে না। কারণ আমরা সকলেই একটি ছোট বা বড় সম্পত্তির অধিকারী, যা আমরা "অধার্মিকতার ধন থেকে" অর্জন করেছি। আমরা যে ঘরগুলিতে বাস করি, যে পোশাকে আমরা নিজেদেরকে ঢেকে রাখি, যে পাত্রগুলি দিয়ে আমরা ব্যবহার করি এবং আমাদের দৈনন্দিন জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু আমরা কোথায় পাব, তা না হলে, পৌত্তলিক হয়ে, আমরা আমাদের নিজেদের থেকে অর্জন করেছি? লোভ নাকি আমাদের পৌত্তলিক পিতামাতার কাছ থেকে প্রাপ্ত? , আত্মীয় বা বন্ধু, এটা অসত্য মাধ্যমে অর্জন? - আমি বলি না যে আমরা এখন মুমিন হয়ে গেছি। কে বিক্রি করে এবং ক্রেতার কাছ থেকে লাভ করতে চায় না? আর কে কিনবে আর কে চায় না। লাভজনকভাবে একজন বিক্রেতার কাছ থেকে কিছু কিনতে? কোন শিল্পপতি তার বাণিজ্যে নিয়োজিত আছেন যাতে করে না খেয়ে থাকেন? এবং রাজদরবারে থাকা বিশ্বাসীরা কি সিজারের সম্পত্তি থেকে সরবরাহ করে না এবং তাদের প্রত্যেকে কি তার সামর্থ্য অনুযায়ী দরিদ্রদের জন্য সরবরাহ করে না? মিশরীয়রা জনগণের (ইহুদি) কাছে ঋণী ছিল, প্যাট্রিয়ার্ক জোসেফের প্রাক্তন মঙ্গল অনুসারে, কেবল তাদের সম্পত্তি নয়, তাদের জীবন দিয়েও; এবং পৌত্তলিকরা আমাদের কাছে কী ঘৃণা করে, যাদের কাছ থেকে আমরা লাভ এবং সুবিধা উভয়ই পাই? তারা কষ্ট করে যা অর্জন করে, আমরা বিশ্বাসীরা কষ্ট ছাড়াই ব্যবহার করি।
2. সেই সময় পর্যন্ত, মিশরীয়দের লোকেরা সবচেয়ে কঠিন দাসত্বের মধ্যে ছিল, যেমন শাস্ত্র বলে: "মিশরীয়রা ইস্রায়েলের সন্তানদের প্রতি বড় অত্যাচার করেছিল এবং কঠোর পরিশ্রম, কাদামাটি এবং কাদা তৈরির দ্বারা তাদের জীবনকে ঘৃণ্য করে তুলেছিল। , এবং মাঠের সমস্ত কাজ এবং সমস্ত ধরণের কাজ, যা দিয়ে তারা তাদের উপর অত্যাচার করেছিল”; তারা তাদের জন্য সুরক্ষিত শহরগুলি তৈরি করেছিল, কঠোর পরিশ্রম করেছিল এবং বহু বছর ধরে তাদের সম্পদ বৃদ্ধি করেছিল এবং সমস্ত ধরণের দাসত্ব করেছিল, যদিও তারা কেবল তাদের প্রতি কৃতজ্ঞই ছিল না, তবে তাদের সবাইকে ধ্বংস করতে চেয়েছিল। অনেক কিছু থেকে একটু নিলে কি অন্যায় হলো? এবং কবে আমরা প্রচুর সম্পদ পেতে পারতাম, যদি আমরা দাসত্ব না করতাম, এবং ধনী হয়ে আসি, আমাদের মহান দাসত্বের জন্য খুব কম পুরস্কার পেতাম, এবং গরীব হয়ে আসি? যেন কেউ স্বাধীন, জোরপূর্বক অন্যের দ্বারা হরণ করে, বহু বছর ধরে তার সেবা করে এবং তার সম্পদ বৃদ্ধি করে, তারপর কিছু ভাতা পায় এবং দৃশ্যত, তার সম্পদ থেকে কিছু ছিল, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তার অনেক শ্রম এবং তার মহান অর্জন থেকে, তিনি সামান্য নেন এবং চলে যান, এবং কেউ তাকে দোষারোপ করবে, যেন সে অন্যায়ভাবে কাজ করেছে; তাহলে বিচারক নিজেই বরং তাকে অন্যায় বলে মনে করবেন যাকে জোর করে দাসত্বে নেওয়া হয়েছিল। তারাও এমন লোকদেরকে দোষারোপ করে যারা অনেক কিছু থেকে সামান্য গ্রহণ করেছে এবং তাদের দোষ দেয় না যারা তাদের পিতামাতার যোগ্যতার জন্য কোন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেনি, এমনকি তাদের সবচেয়ে বড় দাসত্বের মধ্যে নিয়ে গেছে এবং তাদের কাছ থেকে সর্বাধিক সুবিধা পেয়েছে। তাদের এই (অভিযোগকারীরা) বলে যে (ইস্রায়েলীয়রা) অন্যায়ভাবে কাজ করেছিল, তাদের শ্রমের বিনিময়ে, যেমন আমি বলেছিলাম, কয়েকটি পাত্রে সোনা ও রূপা আনমিন্টেড ছিল, এবং নিজেদের সম্পর্কে তারা বলে যে তারা - আমাদের সত্য বলতে হবে, যদিও এটি হাস্যকর মনে হতে পারে। কারো কাছে - তারা ন্যায়সঙ্গতভাবে কাজ করে যখন, অন্যদের শ্রমের জন্য, তারা তাদের পার্সে সিজারের শিলালিপি এবং চিত্র সহ টাকশালা সোনা, রূপা এবং তামা বহন করে।
3. যদি আমরা আমাদের এবং তাদের মধ্যে তুলনা করি, তাহলে কে বেশি ন্যায়সঙ্গতভাবে গ্রহণ করবে - মিশরীয়দের কাছ থেকে (ইসরায়েল), যারা সবকিছুতে তাদের ঋণী ছিল, নাকি আমরা রোমান এবং অন্যান্য জাতির কাছ থেকে যারা আমাদের কাছে কিছুই দেন না? এবং তাদের (রোমানদের) মাধ্যমে বিশ্ব শান্তি উপভোগ করে এবং আমরা নির্ভয়ে রাস্তায় হাঁটছি এবং যেখানে খুশি সেখানে যাত্রা করি। এই ধরনের লোকদের বিরুদ্ধে, প্রভুর বাণী খুব সহায়ক হবে: "হে ভণ্ড, আগে তোমার নিজের চোখ থেকে তক্তাটি বের কর, তারপর তুমি দেখতে পাবে (কিভাবে) তোমার ভাইয়ের চোখ থেকে কুটকুট সরাতে হবে।" কারণ যে আপনাকে এই অভিযোগ করে এবং তার জ্ঞানের গর্ব করে, সে যদি পৌত্তলিকদের সমাজ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে এবং তার কাছে বিদেশী কিছু ছিল না, তবে সে আক্ষরিক অর্থে উলঙ্গ এবং খালি পায়ে ছিল এবং পাহাড়ে গৃহহীন জীবনযাপন করেছিল, যেমন কিছু খায় ভেষজ, তারপর নম্রতা প্রাপ্য কারণ তিনি আমাদের সম্প্রদায়ের চাহিদা জানেন না। যদি তিনি ব্যবহার করেন যাকে লোকেরা বিদেশী বলে, এবং (একই সাথে) এর প্রোটোটাইপের নিন্দা করে, তবে সে নিজেকে খুব অন্যায় বলে দেখায় এবং নিজের বিরুদ্ধে এই জাতীয় অভিযোগ তোলে। কারণ সে নিজেকে তার সাথে এমন কিছু বহন করতে দেখবে যা তার নিজস্ব নয় এবং যা তার নয় তা কামনা করছে; আর সেই কারণেই প্রভু বলেছেন: "বিচার করো না, পাছে তোমাদের বিচার করা হবে, কারণ যে বিচারে তোমরা বিচার করবে, তোমাদের বিচার করা হবে।" এমন নয় যে আমরা তাদের শাস্তি দিই না যারা পাপ করে বা মন্দ কাজকে অনুমোদন করে, তবে আমরা অন্যায়ভাবে ঈশ্বরের আদেশের নিন্দা করি না, যেহেতু তিনি ন্যায়সঙ্গতভাবে চিন্তিত (^ সবকিছুর সাথে যা ভাল কাজ করবে। কারণ, যেহেতু তিনি জানতেন যে আমরা আমাদের সম্পত্তির সদ্ব্যবহার করুন যা আমাদের অন্যের কাছ থেকে পেতে হবে, তিনি বলেছেন: "যার কাছে দুটি কাপড় আছে, গরীবকে দাও, এবং যার খাবার আছে, সে একই কাজ করবে। এবং: "আমি ক্ষুধার্ত ছিলাম, এবং আপনি আমাকে খাবার দিয়েছিলেন; আমি নগ্ন ছিলাম, এবং তুমি আমাকে পোশাক পরিয়েছিলে।" এবং: "যখন তুমি ভিক্ষা করো, তোমার ডান হাত কি করছে তা তোমার বাম হাতকে বুঝতে দিও না।" এবং আমরা যখন কোনও ভাল কাজ করি তখন আমরা ডান হয়ে যাই অন্য কারো হাত থেকে আমাদের উদ্ধার করা: আমি বলি "অন্য কারো হাত থেকে" এই অর্থে নয় যে বিশ্ব ঈশ্বরের কাছে বিদেশী হবে, কিন্তু কারণ আমরা অন্যদের কাছ থেকে এই ধরণের উপহার পেয়েছি, যেমন মিশরীয়দের কাছ থেকে (ইসরায়েলীরা) যারা করেছিল ঈশ্বরকে জানি না - এবং এই জিনিসটির মাধ্যমেই আমরা নিজেদের মধ্যে ঈশ্বরের বাসস্থান তৈরি করি, কারণ ঈশ্বরের সাথে যারা ভাল কাজ করে তাদের মধ্যে বাস করে, যেমন প্রভু বলেছেন: "অধার্মিক সম্পদের সাথে নিজের জন্য বন্ধু তৈরি করুন, যাতে আপনি যখন পালিয়ে যান, তখন তারা আপনাকে অনন্ত আবাসে গ্রহণ করি।” আমরা পৌত্তলিক থাকাকালীন অধার্মিকতার মাধ্যমে যা অর্জন করেছি, বিশ্বাসী হয়ে আমরা প্রভুর উপকারে ফিরেছি এবং ন্যায়পরায়ণ হয়েছি।
4. সুতরাং, সেই রূপান্তরমূলক কর্মের সময় প্রথমে এটি মনে রাখা প্রয়োজন ছিল, এবং সেই জিনিসগুলি থেকে ঈশ্বরের তাঁবু তৈরি করা হয়েছে, কারণ তারা (ইস্রায়েলীয়রা) ন্যায়সঙ্গতভাবে পেয়েছিল, যেমন আমি দেখিয়েছি, এবং তাদের মধ্যে আমাদের পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছিল, যারা তখন অনুমিত হয়েছিল অন্যদের জিনিসের মাধ্যমে ঈশ্বরের সেবা করুন "কারণ মিশর থেকে লোকেদের পুরো মিছিল, ঈশ্বরের বিধান অনুসারে, চার্চের উৎপত্তির ধরণ এবং চিত্র ছিল, যা পৌত্তলিকদের হতে হয়েছিল, এবং তাই তিনি শেষ (সময়) তাকে এখান থেকে তার উত্তরাধিকারে নিয়ে আসে, যা ঈশ্বরের দাস মূসা নয়, কিন্তু ঈশ্বরের পুত্র যীশু উত্তরাধিকার হিসেবে দিয়েছেন। এবং যদি কেউ শেষ সম্বন্ধে ভাববাদীদের বাণী এবং জন প্রভুর শিষ্য প্রকাশে যা দেখেছিলেন তা গভীরভাবে দেখেন তবে তিনি দেখতে পাবেন যে জাতিগুলি সাধারণভাবে একই প্লেগগুলিকে গ্রহণ করবে যা তখন মিশরে টুকরো টুকরো হয়েছিল।
সূত্র: লিয়নের সেন্ট ইরেনিয়াস। ধর্মবিরোধী 5 বই। বই 4. চ. 30।
