সে আকাশ হয়ে উঠল, জানে না যে তার থেকে সূর্য উঠবে

By সেন্ট নিকোলাস কাভাসিলা, "তিনটি ধর্মোপদেশ ও থেকেn কুমারী"

14 শতকের উল্লেখযোগ্য হেসিকাস্ট লেখক সেন্ট নিকোলাস কাভাসিলা (1332-1371) এটি উৎসর্গ করেছেন নৈতিক বক্তৃতা ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের ঘোষণার জন্য, ঈশ্বরের মা সম্পর্কে বাইজেন্টাইন মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের সামনে প্রকাশ করে। একটি ধর্মোপদেশ শুধুমাত্র উত্সাহী ধর্মীয় অনুভূতিতে নয়, গভীর গোঁড়ামি দিয়েও ভরা।

আওয়ার ব্লেসড লেডি এবং দ্য ব্লেসড ভার্জিন মেরি (তিনটি থিওটোকোস) এর ঘোষণায়

যদি মানুষের কখনও আনন্দ করা এবং কাঁপানো উচিত, ধন্যবাদ দিয়ে গান গাই, যদি এমন একটি সময় থাকে যার জন্য মানুষকে সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম আকাঙ্ক্ষা করতে হয় এবং তাকে তার মহিমা গাওয়ার জন্য সর্বাধিক সম্ভাব্য সংযোগ, সবচেয়ে সুন্দর উচ্চারণ এবং শক্তিশালী শব্দের জন্য প্রচেষ্টা করতে বাধ্য করে। , দেখছি না আর কার হতে পারে আজকের ভোজ। কারণ আজ যেন স্বর্গ থেকে একজন ফেরেশতা এসে সমস্ত ভালো জিনিসের সূচনা করেছিলেন। আজ আকাশ বড় হয়েছে। আজ পৃথিবী আনন্দিত। আজ সমস্ত সৃষ্টি আনন্দিত। আর এই উৎসবের বাইরে যিনি তাঁর হাতে আকাশ ধারণ করেন তিনি থাকেন না। কারণ আজ যা ঘটছে তা সত্যিকারের উদযাপন। সবাই এতে মিলিত হয়, সমান আনন্দে। সবাই বেঁচে থাকে এবং আমাদের একই আনন্দ দেয়: স্রষ্টা, সমস্ত সৃষ্টি, সৃষ্টিকর্তার মা, যিনি আমাদের প্রকৃতি প্রদান করেছেন এবং এইভাবে তাকে আমাদের আনন্দের সমাবেশ এবং উত্সবগুলির অংশীদার করেছেন। সর্বোপরি, সৃষ্টিকর্তা আনন্দিত। কেননা তিনি শুরু থেকেই পরোপকারী এবং সৃষ্টির শুরু থেকেই তার কাজ হল ভালো কাজ করা। তার কখনই কোন কিছুর প্রয়োজন হয় না এবং দান এবং পরোপকারী ছাড়া কিছুই জানে না। আজ, যাইহোক, তাঁর সংরক্ষণের কাজ বন্ধ না করে, তিনি দ্বিতীয় স্থানে উত্তীর্ণ হন এবং যারা পছন্দ করেন তাদের মধ্যে আসেন। এবং তিনি সৃষ্টিকে যে মহান উপহারগুলি প্রদান করেন এবং যা তাঁর উদারতা প্রকাশ করে তার জন্য তিনি এতটা আনন্দিত হন না, তবে তিনি অনুগ্রহপ্রাপ্তদের কাছ থেকে যে ছোট জিনিসগুলি পেয়েছিলেন তার জন্য, কারণ এটি স্পষ্ট যে তিনি মানবজাতির প্রেমিক। এবং তিনি মনে করেন যে তিনি কেবল সেই জিনিসগুলির দ্বারাই মহিমান্বিত হন না যা তিনি নিজে দরিদ্র দাসদের দিয়েছিলেন, কিন্তু দরিদ্ররা তাকে যা দিয়েছিলেন তার দ্বারাও। যদিও তিনি ঐশ্বরিক গৌরব থেকে হ্রাস বেছে নেন এবং আমাদের মানব দারিদ্র্যকে আমাদের কাছ থেকে উপহার হিসাবে গ্রহণ করতে সম্মত হন, তার সম্পদ অপরিবর্তিত থাকে এবং আমাদের উপহারকে অলঙ্কার এবং রাজ্যে পরিণত করে।

সৃষ্টির জন্যও—এবং সৃষ্টি বলতে আমি শুধু যা দৃশ্যমান তা নয়, বরং যা মানুষের চোখের বাইরে—তার সৃষ্টিকর্তাকে এর মধ্যে আসতে দেখার চেয়ে কৃতজ্ঞতার বড় উপলক্ষ আর কী হতে পারে। দাসদের মধ্যে স্থান? এবং এটি তার কর্তৃত্ব থেকে নিজেকে খালি না করে, কিন্তু একজন দাস হয়ে, (তাঁর) সম্পদ প্রত্যাখ্যান না করে, বরং দরিদ্রদেরকে দান করে এবং তার উচ্চতা থেকে পড়ে না গিয়ে, নম্রদের উন্নত করে।

ভার্জিনও আনন্দ করে, যার জন্য এই সমস্ত উপহার পুরুষদের দেওয়া হয়েছিল। আর পাঁচটি কারণে তিনি খুশি। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তি হিসাবে যিনি অংশগ্রহণ করেন, অন্য সবার মতো, সাধারণ পণ্যগুলিতে। যাইহোক, তিনি আনন্দ করেন কারণ পণ্যগুলি তাকে আগেও দেওয়া হয়েছিল, এমনকি অন্যদের চেয়ে আরও নিখুঁত এবং আরও বেশি কারণ তিনি এই উপহারগুলি প্রত্যেককে দেওয়া হয়। ভার্জিনের আনন্দের পঞ্চম এবং সর্বশ্রেষ্ঠ কারণ হল, শুধুমাত্র তার মাধ্যমেই নয়, ঈশ্বর নিজেও, সেই উপহারগুলির জন্য ধন্যবাদ যা তিনি জানতেন এবং প্রথম দেখেছিলেন, পুরুষদের পুনরুত্থান এনেছিলেন।

2. কারণ ভার্জিন পৃথিবীর মতো নয়, যেটি মানুষ তৈরি করেছে, কিন্তু নিজেই তার সৃষ্টির জন্য কিছুই করেনি, এবং যা স্রষ্টার দ্বারা সাধারণ উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং কিছু না করেই কেবল "হয়ে গেছে"। ভার্জিন নিজের মধ্যে উপলব্ধি করেছিলেন এবং ঈশ্বরকে সেই সমস্ত জিনিস দিয়েছিলেন যা পৃথিবীর স্রষ্টাকে আকর্ষণ করেছিল, যা তাঁর সৃজনশীল হাতকে প্ররোচিত করেছিল। এবং এই জিনিসগুলি কি? জীবন নির্দোষ, জীবন শুদ্ধ, সমস্ত মন্দকে অস্বীকার, সমস্ত গুণের অনুশীলন, আত্মা আলোর চেয়ে পবিত্র, শরীর নিখুঁত আধ্যাত্মিক, সূর্যের চেয়ে উজ্জ্বল, স্বর্গের চেয়েও পবিত্র, করুবিক সিংহাসনের চেয়ে পবিত্র। মনের একটি উড়ান যা কোন উচ্চতার আগে থামে না, যা ফেরেশতাদের ডানাকেও ছাড়িয়ে যায়। একটি ঐশ্বরিক ইরোস যা আত্মার অন্য সমস্ত ইচ্ছাকে গ্রাস করেছে। ঈশ্বরের ভূমি, ঈশ্বরের সাথে একতা যা মানুষের চিন্তার জায়গা করে না।

এইভাবে, তার শরীর এবং আত্মাকে এমন গুণ দিয়ে সাজিয়ে সে ঈশ্বরের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে সক্ষম হয়েছিল। তার সৌন্দর্যের জন্য ধন্যবাদ, তিনি একটি সুন্দর সাধারণ মানব প্রকৃতি প্রকাশ করেছিলেন। এবং প্রতারককে মারধর করে। এবং তিনি ভার্জিনের কারণে মানুষ হয়েছিলেন, যাকে পাপের কারণে মানুষের মধ্যে ঘৃণা করা হয়েছিল।

3. এবং "শত্রুতার প্রাচীর" এবং "বাধা" ভার্জিনের কাছে কিছুই বোঝায় না, তবে যতদূর তিনি উদ্বিগ্ন ছিলেন তা ঈশ্বরের কাছ থেকে মানবজাতিকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলেছিল। এইভাবে, এমনকি ঈশ্বর এবং ভার্জিনের মধ্যে সাধারণ পুনর্মিলনের আগে, শান্তি রাজত্ব করেছিল। তদুপরি, শান্তি ও পুনর্মিলনের জন্য তাকে ত্যাগ স্বীকার করার প্রয়োজন ছিল না, কারণ প্রথম থেকেই তিনি বন্ধুদের মধ্যে প্রথম ছিলেন। এই সব ঘটনা অন্যদের কারণে ঘটেছে। এবং তিনি ছিলেন মধ্যস্থতাকারী, "ঈশ্বরের সামনে আমাদের পক্ষে একজন উকিল ছিলেন", পলের অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করার জন্য, মানুষের জন্য ঈশ্বরের কাছে তার হাত নয়, কিন্তু তার জীবন। আর এক আত্মার সদগুণই সব যুগের পুরুষের মন্দ কাজ বন্ধ করার জন্য যথেষ্ট ছিল। জাহাজ যেমন মহাবিশ্বের সাধারণ বন্যায় মানুষকে বাঁচিয়েছিল, দুর্যোগে অংশ নেয়নি এবং মানব জাতিকে অব্যাহত রাখার সম্ভাবনা রক্ষা করেছিল, কুমারীর ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছিল। তিনি সর্বদা তার চিন্তাভাবনাকে অস্পৃশ্য এবং পবিত্র হিসাবে রেখেছিলেন, যেন কোনও পাপ পৃথিবীতে কখনও স্পর্শ করেনি, যেন সকলেই তাদের যা উচিত তা সত্য, যেন সবাই এখনও স্বর্গে বাস করে। সারা পৃথিবীতে যে মন্দ ছড়িয়ে পড়ছে তাও সে অনুভব করেনি। এবং পাপের বন্যা, যা সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে এবং স্বর্গ বন্ধ করে, এবং নরক খুলে দেয়, এবং মানুষকে ঈশ্বরের সাথে যুদ্ধে টেনে নিয়ে যায়, এবং পৃথিবী থেকে ভালকে বিতাড়িত করেছিল, তার জায়গায় দুষ্টদের নেতৃত্ব দিয়েছিল, আশীর্বাদক কুমারীকে একটুও স্পর্শ করেনি। এবং যখন এটি সমগ্র মহাবিশ্বের উপর শাসন করে এবং সমস্ত কিছুকে বিরক্ত ও ধ্বংস করে, তখন মন্দকে একটি একক চিন্তার দ্বারা, একটি একক আত্মার দ্বারা পরাজিত করা হয়েছিল। এবং এটি শুধুমাত্র ভার্জিন দ্বারা জয় করা হয়নি, কিন্তু তার পাপের জন্য ধন্যবাদ সমগ্র মানবজাতি থেকে প্রস্থান করা হয়েছে।

এই ছিল পরিত্রাণের কাজে ভার্জিনের অবদান, সেই দিন আসার আগে যখন ঈশ্বর, তাঁর চিরন্তন পরিকল্পনা অনুসারে, স্বর্গকে বাঁকিয়ে পৃথিবীতে নেমে আসবেন: তার জন্মের মুহূর্ত থেকে, তিনি তাঁর জন্য একটি আশ্রয় তৈরি করেছিলেন যিনি পারেন। মানুষকে বাঁচানোর জন্য, তিনি ঈশ্বরের বাসস্থানকে সুন্দর করার চেষ্টা করেছিলেন, যাতে এটি তার যোগ্য হয়। এভাবে রাজার প্রাসাদকে তিরস্কার করার মতো কিছুই পাওয়া যায়নি। তদুপরি, ভার্জিন তাকে কেবল তার মহিমার যোগ্য একটি রাজকীয় বাসস্থান দিয়েই উপস্থাপন করেনি, বরং তার জন্য একটি রাজকীয় পোশাক এবং একটি কোমরবন্ধও প্রস্তুত করেছে, যেমন ডেভিড বলেছেন, "উদারতা", "শক্তি" এবং "রাজ্য" নিজেই। একটি দুর্দান্ত রাষ্ট্র হিসাবে, যা তার আকার এবং সৌন্দর্যে, তার উচ্চ আদর্শ এবং এর বাসিন্দাদের সংখ্যায়, সম্পদ এবং ক্ষমতায় অন্য সকলকে ছাড়িয়ে যায়, রাজাকে গ্রহণ করা এবং তাকে আতিথেয়তা প্রদানের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখে না, বরং তার দেশ এবং ক্ষমতায় পরিণত হয়, এবং সম্মান, এবং শক্তি, এবং অস্ত্র. একইভাবে কুমারীও, ঈশ্বরকে নিজের মধ্যে গ্রহণ করে এবং তাকে তার মাংস দিয়েছিল, এটি তৈরি করেছিল যাতে ঈশ্বর পৃথিবীতে আবির্ভূত হন এবং শত্রুদের জন্য একটি অবিনশ্বর পরাজয় এবং বন্ধুদের জন্য পরিত্রাণ এবং সমস্ত ভাল জিনিসের উত্স হয়ে ওঠেন।

4. এইভাবে তিনি সাধারণ পরিত্রাণের সময় আসার আগেই মানব জাতির উপকার করেছিলেন: কিন্তু যখন সময় এল এবং স্বর্গীয় বার্তাবাহক আবির্ভূত হলেন, তিনি আবার তাঁর কথা বিশ্বাস করে এবং মন্ত্রিত্ব গ্রহণে সম্মতি দিয়ে পরিত্রাণে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন, কী? ঈশ্বর তার কাছে জিজ্ঞাসা করলেন। কারণ এটিও আমাদের পরিত্রাণের জন্য প্রয়োজনীয় এবং সন্দেহাতীতভাবে প্রয়োজনীয় ছিল। ভার্জিন যদি এমন আচরণ না করত, তাহলে মানুষের জন্য কোনো আশাই থাকত না। যেমনটি আমি আগেই বলেছি, ঈশ্বরের পক্ষে মানব জাতির প্রতি অনুগ্রহের দৃষ্টিতে দেখা এবং পৃথিবীতে নেমে আসতে ইচ্ছুক হওয়া সম্ভব ছিল না, যদি কুমারী নিজেকে প্রস্তুত না করতেন, যদি তিনি সেখানে না থাকেন তবে কে তাকে স্বাগত জানাবে এবং কে পারে? পরিত্রাণের জন্য পরিবেশন করা এবং আবার, আমাদের পরিত্রাণের জন্য ঈশ্বরের ইচ্ছা পূর্ণ হওয়া সম্ভব ছিল না যদি ভার্জিন এতে বিশ্বাস না করতেন এবং যদি তিনি তাকে সেবা করতে রাজি না হন। এটি "আনন্দ" থেকে দৃশ্যমান হয় যা গ্যাব্রিয়েল কুমারীকে বলেছিলেন এবং এই সত্য থেকে যে তিনি তাকে "করুণাময়" বলেছিলেন, যার সাথে তিনি তার মিশন শেষ করেছিলেন, পুরো গোপনীয়তা প্রকাশ করেছিলেন। যাইহোক, যখন কুমারী গর্ভধারণটি ঘটবে তা বুঝতে চেয়েছিলেন, ঈশ্বর নেমে আসেননি। যে মুহুর্তে তিনি আমন্ত্রণে আশ্বস্ত হয়েছিলেন এবং গ্রহণ করেছিলেন, পুরো কাজটি অবিলম্বে সম্পন্ন হয়েছিল: ঈশ্বর নিজেকে একজন পোশাক পুরুষ হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন এবং ভার্জিন সৃষ্টিকর্তার মা হয়েছিলেন।

আরও আশ্চর্যজনক হল: ঈশ্বর আদমকে সতর্ক করেননি বা তাকে তার পাঁজর দিতে রাজি করেননি যেখান থেকে ইভকে সৃষ্টি করা হবে। তিনি তাকে ঘুমিয়ে রেখেছিলেন এবং এইভাবে, তার জ্ঞান কেড়ে নিয়ে তার অংশটি কেড়ে নিয়েছিলেন। যেখানে, নতুন আদম তৈরি করার জন্য, তিনি কুমারীকে আগাম শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং তার বিশ্বাস এবং গ্রহণযোগ্যতার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। আদমের সৃষ্টিতে, তিনি আবার তাঁর একমাত্র পুত্রের সাথে পরামর্শ করেন, বলেন, "আমরা মানুষকে তৈরি করেছি।" কিন্তু যখন প্রথমজাতকে "প্রবেশ" করতে হয়েছিল, সেই "বিস্ময়কর পরামর্শদাতা" "মহাবিশ্বে", যেমন পল বলেছেন, এবং দ্বিতীয় আদমকে তৈরি করেছিলেন, তিনি তার সিদ্ধান্তে কুমারীকে তার সহকর্মী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। এইভাবে ঈশ্বরের সেই মহান "সিদ্ধান্ত", যা সম্পর্কে ইশাইয়া বলেছেন, ঈশ্বর ঘোষণা করেছিলেন এবং ভার্জিন দ্বারা নিশ্চিত করেছিলেন। এইভাবে শব্দের অবতারনা শুধুমাত্র পিতার কাজ ছিল না, যিনি "অনুগ্রহ করেছিলেন" এবং তাঁর শক্তির, যিনি "ছায়া করেছিলেন" এবং পবিত্র আত্মার, যিনি "অবস্থিত" ছিলেন, কিন্তু তার ইচ্ছা এবং বিশ্বাসেরও ছিল। কুমারী। কারণ তাদের ছাড়া অস্তিত্ব থাকা সম্ভব ছিল না এবং মানুষের কাছে কালামের অবতারণের সমাধান প্রস্তাব করাও সম্ভব ছিল না, তেমনি শুদ্ধতমের আকাঙ্ক্ষা ও বিশ্বাস ছাড়া ঈশ্বরের সমাধান উপলব্ধি করা অসম্ভব ছিল।

5. এইভাবে ঈশ্বর তাকে নির্দেশিত ও প্ররোচিত করার পর, তিনি তাকে তার মা বানিয়েছিলেন। এইভাবে মাংসটি একজন ব্যক্তি দিয়েছিলেন যিনি এটি দিতে চেয়েছিলেন এবং কেন তিনি এটি করছেন তা জানতেন। কারণ তাঁর সাথে যা ঘটেছিল তা কুমারীর ক্ষেত্রেও ঘটবে। তিনি যেমন ইচ্ছা করেছিলেন এবং "নিচে এসেছিলেন", তাই তাকে গর্ভধারণ করতে হয়েছিল এবং মা হতে হয়েছিল, বাধ্য হয়ে নয়, তার সমস্ত স্বাধীন ইচ্ছার সাথে। কারণ তার ছিল - এবং এটি অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ - কেবলমাত্র আমাদের পরিত্রাণের নির্মাণে অংশ নেওয়ার জন্য নয় যেটি বাইরে থেকে সরানো হয়েছে, যা কেবল ব্যবহার করা হয়, তবে নিজেকে অর্পণ করা এবং মানব জাতির যত্নে ঈশ্বরের সহকর্মী হয়ে উঠেছে , যাতে তিনি তাঁর সাথে অংশীদার হতে পারেন এবং এই মানবতার ভালবাসা থেকে উদ্ভূত মহিমার অংশীদার হতে পারেন। তারপরে, যেহেতু ত্রাণকর্তা কেবলমাত্র দেহে একজন মানুষ এবং মানুষের পুত্র ছিলেন না, তার সাথে একটি আত্মা, মন, ইচ্ছা এবং সবকিছুই মানুষের ছিল, তাই একজন নিখুঁত মা থাকা প্রয়োজন যিনি কেবল তাঁর জন্মের সেবা করবেন না। শরীরের প্রকৃতির সাথে, কিন্তু মন এবং ইচ্ছার সাথে, এবং তার পুরো সত্তার সাথে: মাংসে এবং আত্মায় উভয়ই মা হতে, পুরো ব্যক্তিকে অকথ্য জন্মে নিয়ে আসা।

এই কারণেই ভার্জিন, নিজেকে ঈশ্বরের রহস্যের সেবায় দেওয়ার আগে, বিশ্বাস করে, চায় এবং তা পূরণ করতে চায়। কিন্তু এটাও ঘটেছিল কারণ ঈশ্বর ভার্জিনের গুণকে দৃশ্যমান করতে চেয়েছিলেন। অর্থাৎ, তার বিশ্বাস কতটা মহান ছিল এবং তার চিন্তাভাবনা কতটা উচ্চ ছিল, তার মন কতটা অপ্রতিরোধ্য ছিল এবং তার আত্মা কতটা মহৎ ছিল—যা ভার্জিন যেভাবে ভার্জিনের প্যারাডক্সিক্যাল বাণীকে গ্রহণ করেছিল এবং বিশ্বাস করেছিল তার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। দেবদূত: যে ঈশ্বর সত্যিই পৃথিবীতে আসবেন এবং ব্যক্তিগতভাবে আমাদের পরিত্রাণের দিকে নজর দেবেন, এবং তিনি এই কাজে সক্রিয় অংশ নিয়ে সেবা করতে সক্ষম হবেন। তিনি যে প্রথম একটি ব্যাখ্যা চেয়েছিলেন এবং নিশ্চিত হয়েছিলেন তা হল একটি উজ্জ্বল প্রমাণ যে তিনি নিজেকে খুব ভালভাবে জানতেন এবং তার চেয়ে বড় কিছু দেখেননি, তার ইচ্ছার যোগ্য আর কিছুই দেখেননি। তদুপরি, ঈশ্বর যে তার গুণ প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন তা প্রমাণ করে যে ভার্জিন ঈশ্বরের মঙ্গল এবং মানবতার মহত্ত্ব খুব ভালভাবে জানতেন। এটা স্পষ্ট যে এই কারণেই তিনি সরাসরি ঈশ্বরের দ্বারা আলোকিত হননি, যাতে এটি সম্পূর্ণরূপে আবিষ্কৃত হয় যে তার বিশ্বাস, যার দ্বারা সে ঈশ্বরের কাছাকাছি বাস করত, তার একটি স্বেচ্ছাসেবী অভিব্যক্তি ছিল এবং তারা মনে করবে না যে সবকিছু যা ঘটেছিল তা প্ররোচক ঈশ্বরের শক্তির ফল। কারণ যারা বিশ্বাস করে যারা দেখেনি এবং বিশ্বাস করেছে যারা দেখতে চায় তাদের চেয়ে বেশি আশীর্বাদ, তেমনি যারা প্রভু তাদের বান্দাদের মাধ্যমে তাদের পাঠানো বার্তাগুলিতে বিশ্বাস করেছেন তারা তাদের চেয়ে বেশি ঈর্ষান্বিত হয় যাদের ব্যক্তিগতভাবে তাদের বোঝানোর প্রয়োজন ছিল। . এই চেতনা যে তার আত্মার মধ্যে কিছু ছিল না ধর্মানুষ্ঠানের জন্য অযোগ্য, এবং যে তার মেজাজ এবং রীতিনীতিগুলি এটির সাথে পুরোপুরি উপযুক্ত ছিল, যাতে তিনি কোনও মানবিক দুর্বলতার কথা উল্লেখ করেননি, বা কীভাবে এই সমস্ত কিছু ঘটবে তা নিয়ে সন্দেহও করেননি, বা আলোচনাও করেননি। যে উপায়গুলি তাকে বিশুদ্ধতার দিকে নিয়ে যেতে পারে, এবং তার কোনও গোপন গাইডের প্রয়োজন ছিল না - আমি জানি না যে আমরা সেগুলিকে সৃষ্ট প্রকৃতির অন্তর্গত মনে করতে পারি কিনা।

এমনকি যদি সে একজন করুব বা সেরাফিম বা এই দেবদূতদের চেয়ে অনেক পবিত্র কিছু হয়ে থাকে, তাহলে সে কীভাবে সেই কণ্ঠস্বর সহ্য করতে পারে? তাকে যা বলা হয়েছিল তা করা কীভাবে সম্ভব ভাবতে পারে? কিভাবে তিনি এই শক্তিশালী কাজের জন্য যথেষ্ট শক্তি খুঁজে পাবেন? এবং জন, যাঁর চেয়ে মানুষদের মধ্যে "কেউ বড় ছিল না", ত্রাণকর্তার অনুমান অনুসারে, তিনি নিজেকে এমনকি তাঁর জুতা স্পর্শ করার যোগ্য বলে মনে করেননি, এবং যখন ত্রাণকর্তা দরিদ্র মানব প্রকৃতিতে আবির্ভূত হন। যতক্ষণ না নিষ্পাপ একজন তার গর্ভে পিতার বাণী, ঈশ্বরের হাইপোস্ট্যাসিস গ্রহণ করার সাহস না করা পর্যন্ত, এটি এখনও হ্রাস পাওয়ার আগেই। “আমি আর আমার বাপের বাড়ি কি? প্রভু, তুমি কি আমার মাধ্যমে ইস্রায়েলকে রক্ষা করবে?” এই শব্দগুলি আপনি ধার্মিকদের কাছ থেকে শুনতে পারেন, যদিও তাদের অনেকবার কাজের জন্য বলা হয়েছে এবং অনেকে তা সম্পাদন করেছে। যখন দেবদূত ধন্য ভার্জিনকে বেশ অস্বাভাবিক কিছু করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, এমন কিছু যা মানব প্রকৃতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না, যা যৌক্তিক বোঝার বাইরে ছিল। এবং প্রকৃতপক্ষে, তিনি পৃথিবীকে আকাশে উত্থাপন করা, নড়াচড়া করা এবং পরিবর্তন করার জন্য, নিজেকে একটি উপায় হিসাবে, মহাবিশ্বকে ব্যবহার করা ছাড়া আর কী চেয়েছিলেন? কিন্তু তার মন বিচলিত হয়নি, সে নিজেকে এই কাজের অযোগ্য মনে করেনি। কিন্তু আলোর কাছে এলে যেমন কিছুই চোখকে বিরক্ত করে না, এবং সূর্য উদিত হওয়ার সাথে সাথেই দিন হয়ে যায় তা বলা কারো পক্ষে অদ্ভুত নয়, তাই কুমারী যখন বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি গ্রহণ করতে সক্ষম হবেন তখন বিভ্রান্ত হননি। ঈশ্বর সব জায়গায় অযোগ্য গর্ভধারণ. এবং তিনি ফেরেশতার কথাগুলিকে পরীক্ষা-নিরীক্ষা ছাড়াই পাস করতে দেননি, বা তিনি অনেক প্রশংসার দ্বারা বয়েও যাননি। কিন্তু তিনি তার প্রার্থনাকে মনোনিবেশ করেছিলেন এবং তার সমস্ত মনোযোগ দিয়ে অভিবাদন অধ্যয়ন করেছিলেন, গর্ভধারণের পদ্ধতিটি এবং সেই সাথে এর সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছু বুঝতে চান। কিন্তু এর বাইরে, তিনি নিজে এমন উচ্চ মন্ত্রকের জন্য সক্ষম এবং উপযুক্ত কিনা, তার শরীর এবং আত্মা এতটা পরিশুদ্ধ কিনা তা জিজ্ঞাসা করতে তিনি মোটেও আগ্রহী নন। তিনি এমন অলৌকিক কাজগুলিতে বিস্মিত হন যা প্রকৃতিকে ছাড়িয়ে যায় এবং তার প্রস্তুতির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে উপেক্ষা করে। অতএব, তিনি গ্যাব্রিয়েলের কাছ থেকে প্রথমটির ব্যাখ্যা চেয়েছিলেন, যখন তিনি দ্বিতীয়টি জানতেন। ভার্জিন নিজের মধ্যে ঈশ্বরের কাছে সাহস খুঁজে পেয়েছিল, কারণ, জন যেমন বলেছে, "তার হৃদয় তাকে নিন্দা করেনি", কিন্তু তাকে "সাক্ষী" করেছিল।

6. "কিভাবে এটি করা হবে?" সে জিজ্ঞেস করেছিল. এই জন্য নয় যে আমার নিজের আরও বিশুদ্ধতা এবং বৃহত্তর পবিত্রতার প্রয়োজন, কিন্তু কারণ এটি প্রকৃতির একটি নিয়ম যে আমার মতো যারা কুমারীত্বের পথ বেছে নিয়েছে তারা গর্ভধারণ করতে পারে না। "এটি কীভাবে ঘটবে, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, যখন আমি একজন পুরুষের সাথে সম্পর্ক রাখি না?" আমি, অবশ্যই, তিনি অবিরত, ঈশ্বর গ্রহণ করতে প্রস্তুত. যথেষ্ট প্রস্তুতি নিয়েছি। কিন্তু বলুন তো, প্রকৃতি কি রাজি হবে, আর কী উপায়ে? এবং তারপরে, যত তাড়াতাড়ি গ্যাব্রিয়েল তাকে বিখ্যাত শব্দগুলির সাথে প্যারাডক্সিকাল ধারণার পথ সম্পর্কে বলেছিলেন: "পবিত্র আত্মা আপনার উপর আসবে এবং পরম শক্তির শক্তি আপনাকে ছায়া দেবে", এবং তাকে সবকিছু ব্যাখ্যা করে, ভার্জিন নং সে দেবদূতের বার্তা নিয়ে আরও সন্দেহ করে যে সে আশীর্বাদপ্রাপ্ত, উভয়ের জন্যই সে আশীর্বাদপূর্ণ জিনিস যা সে পরিবেশন করেছে, এবং যার জন্য সে বিশ্বাস করেছিল, যেমন, সে এই মন্ত্রণালয় গ্রহণ করার যোগ্য হবে। এবং এটি উচ্ছৃঙ্খলতার ফল ছিল না। এটি একটি বিস্ময়কর এবং গোপন ধনটির প্রকাশ ছিল যা ভার্জিন নিজের মধ্যে লুকিয়ে রেখেছিল, একটি ধন যা সর্বোচ্চ বিচক্ষণতা, বিশ্বাস এবং বিশুদ্ধতায় ভরা। এটি পবিত্র আত্মার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, কুমারীকে "আশীর্বাদিত" বলে অভিহিত করেছেন - ঠিক কারণ তিনি সংবাদটি গ্রহণ করেছিলেন এবং স্বর্গীয় বার্তাগুলিকে বিশ্বাস করা মোটেই কঠিন মনে করেননি।

জনের মা, তার আত্মা পবিত্র আত্মায় পূর্ণ হওয়ার সাথে সাথে তাকে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন, এই বলে: "ধন্য সে যে বিশ্বাস করে যে প্রভু তাকে যা বলেছিলেন তা ঘটবে।" এবং কুমারী নিজেই নিজের সম্পর্কে বলেছিলেন, দেবদূতকে উত্তর দিয়ে: "এই যে প্রভুর দাসী।" কারণ তিনি সত্যই প্রভুর একজন দাস যিনি এত গভীরভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে কী হতে চলেছে তার রহস্য৷ তিনি যিনি "প্রভুর আগমনের সাথে সাথে" অবিলম্বে তার আত্মা এবং দেহের ঘর খুলেছিলেন এবং তাকে দিয়েছেন যিনি তার আগে সত্যিকারের গৃহহীন ছিলেন, পুরুষদের মধ্যে একটি সত্যিকারের আবাস।

ঠিক সেই মুহুর্তে আদমের সাথে যা ঘটেছিল সেরকমই কিছু ঘটেছিল। যদিও সমস্ত দৃশ্যমান মহাবিশ্ব তাঁর জন্য সৃষ্টি করা হয়েছিল, এবং অন্যান্য সমস্ত প্রাণী তাদের উপযুক্ত সঙ্গী খুঁজে পেয়েছিল, একা অ্যাডাম ইভের আগে, একজন উপযুক্ত সাহায্যকারী খুঁজে পাননি। একইভাবে শব্দের জন্যও, যিনি সমস্ত কিছুকে সৃষ্টি করেছেন, এবং প্রতিটি প্রাণীকে তার উপযুক্ত স্থান নির্ধারণ করেছেন, ভার্জিনের আগে কোনও স্থান বা বাসস্থান ছিল না। কুমারী, যাইহোক, যতক্ষণ না সে তাকে আশ্রয় এবং একটি জায়গা দেয় ততক্ষণ পর্যন্ত "তার চোখে ঘুম বা তার চোখের পাতায় ক্লান্তি" দেয়নি। ডেভিডের মুখ দ্বারা উচ্চারিত শব্দগুলির জন্য, আমাদের অবশ্যই শুদ্ধতার কণ্ঠস্বর হিসাবে বিবেচনা করতে হবে, কারণ তিনি তার লাইনের পূর্বপুরুষ।

7. কিন্তু সবথেকে বড় এবং সবচেয়ে বিরোধিতাপূর্ণ বিষয় হল যে, আগে থেকে কিছু না জেনে, কোনো সতর্কতা ছাড়াই, সে ধর্মানুষ্ঠানের জন্য এত ভালোভাবে প্রস্তুত ছিল যে, ঈশ্বর হঠাৎ আবির্ভূত হওয়ার সাথে সাথে, তিনি তাকে তার মতো করে গ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিলেন - একটি প্রস্তুত, জাগ্রত এবং অটল আত্মার সাথে। সমস্ত পুরুষ তার বিচক্ষণতা সম্পর্কে জানতেন, যার দ্বারা ধন্য ভার্জিন সর্বদা বেঁচে ছিলেন, এবং তিনি মানব প্রকৃতির থেকে কতটা উচ্চ ছিলেন, কতটা অনন্য, কতটা মহান যা পুরুষরা বুঝতে পারে - যে তার আত্মায় এত শক্তিশালী ভালবাসা জাগিয়েছিল ঈশ্বর, এই জন্য নয় যে তাকে সতর্ক করা হয়েছিল যে তার সাথে কী ঘটতে চলেছে এবং যেটিতে তিনি অংশ নিতে চলেছেন, তবে সাধারণ উপহারগুলির কারণে যা ঈশ্বর পুরুষদের দিয়েছিলেন বা দেবেন। যেহেতু জব তার কষ্টের মধ্যে যে ধৈর্য দেখিয়েছিল তার জন্য এতটা অনুগ্রহযোগ্য ছিল না, কারণ তিনি জানতেন না যে এই ধৈর্যের লড়াইয়ের প্রতিদানে তাকে কী দেওয়া হবে, তাই তিনি নিজেকে এমন উপহার পাওয়ার যোগ্য দেখিয়েছিলেন যা মানুষের যুক্তিকে ছাড়িয়ে যায়, কারণ তিনি (আগে থেকে তাদের সম্পর্কে) জানতেন না। এটা ছিল বরের জন্য অপেক্ষা না করেই বিয়ের বিছানা। এটি আকাশ ছিল, যদিও তিনি জানতেন না যে এটি থেকে সূর্য উদিত হবে।

কে এই মহানুভবতা কল্পনা করতে পারে? এবং সে কেমন হবে যদি সে আগে থেকে সব কিছু জানত এবং তার আশার ডানা থাকে? কিন্তু তাকে আগে থেকে জানানো হয়নি কেন? সম্ভবত কারণ এটি এইভাবে এটি পরিষ্কার করে যে তার যাওয়ার আর কোথাও নেই, যেহেতু তিনি পবিত্রতার সমস্ত শিখর আরোহণ করেছিলেন, এবং তার আগে যা ছিল তা যোগ করতে পারে এমন কিছুই ছিল না, বা সদগুণে আরও ভাল হতে পারেনি, যেহেতু সে খুব শীর্ষে পৌঁছেছিল? কারণ যদি এমন কিছু ছিল এবং সেগুলি বাস্তবসম্মত ছিল, যদি পুণ্যের আরও একটি চূড়া থাকত, তবে কুমারী তা জানতেন, এই কারণেই তার জন্ম হয়েছিল, এবং ঈশ্বর তাকে শিক্ষা দিয়েছিলেন, যাতে সে তাকে বশীভূত করতে পারে। সেইসাথে শিখর. , যাতে সাক্রামেন্টের মন্ত্রণালয়ের জন্য আরও ভালভাবে প্রস্তুত হতে পারে। এটি তার অজ্ঞতা ছিল যা তার শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করেছিল - সে, যদিও এমন জিনিসের অভাব ছিল যা তাকে সদগুণে প্ররোচিত করতে পারে, তার আত্মাকে এতটাই নিখুঁত করেছিল যে তাকে সমস্ত মানব প্রকৃতি থেকে ন্যায়পরায়ণ ঈশ্বর দ্বারা নির্বাচিত করা হয়েছিল। কিংবা ঈশ্বরের জন্য এটা স্বাভাবিক নয় যে তার মাকে সব ভালো জিনিস দিয়ে সাজানো যাবে না এবং তাকে সর্বোত্তম ও নিখুঁতভাবে সৃষ্টি করবেন না।

8. সত্য যে তিনি নীরব ছিলেন এবং যা ঘটতে চলেছে তার কিছুই তাকে বলেননি, প্রমাণ করে যে তিনি ভার্জিনকে যা করতে দেখেছিলেন তার চেয়ে ভাল বা বড় কিছুই তিনি জানেন না। এবং এখানে আবার আমরা দেখতে পাচ্ছি যে তিনি তার মায়ের জন্য শুধুমাত্র অন্যান্য মহিলাদের মধ্যে সেরা নয়, বরং নিখুঁত একজনকে বেছে নিয়েছেন। তিনি কেবলমাত্র বাকি মানব জাতির চেয়ে বেশি উপযুক্ত ছিলেন না, তবে তিনিই ছিলেন যিনি তাঁর মা হওয়ার জন্য পুরোপুরি উপযুক্ত ছিলেন। নিঃসন্দেহে, যে কাজের জন্য এটি সৃষ্টি করা হয়েছিল তার জন্য পুরুষের প্রকৃতির উপযুক্ত হওয়া এক সময় প্রয়োজন ছিল। অন্য কথায়, এমন একজন ব্যক্তির জন্ম দেওয়া যিনি স্রষ্টার উদ্দেশ্য যথাযথভাবে পরিবেশন করতে সক্ষম হবেন। আমরা, অবশ্যই, একটি বা অন্য কার্যকলাপের জন্য বিভিন্ন সরঞ্জাম ব্যবহার করে যে উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল তা লঙ্ঘন করা কঠিন মনে করি না। যাইহোক, সৃষ্টিকর্তা শুরুতে মানব প্রকৃতির জন্য একটি লক্ষ্য নির্ধারণ করেননি, যা তিনি পরে পরিবর্তন করেছিলেন। প্রথম মুহূর্ত থেকেই তিনি তাকে সৃষ্টি করেছিলেন যাতে তিনি যখন জন্মগ্রহণ করেন, তখন তিনি তাকে নিজের জন্য মা হিসাবে গ্রহণ করেন। এবং মূলত এই কাজটি মানব প্রকৃতিকে অর্পণ করে, তিনি পরবর্তীকালে এই স্পষ্ট উদ্দেশ্যকে একটি নিয়ম হিসাবে ব্যবহার করে মানুষকে সৃষ্টি করেছিলেন। অতএব, একদিন এমন একজন ব্যক্তির আবির্ভাব হওয়া আবশ্যক ছিল যে এই উদ্দেশ্য পূরণ করতে পারে। মানুষের সৃষ্টির উদ্দেশ্যকে সর্বোত্তম, যিনি সৃষ্টিকর্তাকে সর্বশ্রেষ্ঠ সম্মান ও প্রশংসা দিবেন, তাকেই আমরা মনে না করা আমাদের জন্য জায়েজ নয় এবং আমরা ভাবতে পারি না যে, আল্লাহ যে জিনিস সৃষ্টি করেছেন তাতে কোনোভাবেই ব্যর্থ হতে পারেন। . এটি অবশ্যই প্রশ্নের বাইরে, যেহেতু এমনকি রাজমিস্ত্রি এবং দর্জি এবং জুতা প্রস্তুতকারীরাও তাদের সৃষ্টিগুলি সর্বদা তাদের পছন্দ অনুসারে তৈরি করতে পরিচালনা করে, যদিও বস্তুর উপর তাদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ নেই। এবং যদিও তারা যে উপাদানগুলি ব্যবহার করে তা সবসময় তাদের আনুগত্য করে না, যদিও এটি কখনও কখনও তাদের প্রতিহত করে, তারা তাদের শিল্প দ্বারা এটিকে বশীভূত করতে এবং এটিকে তাদের লক্ষ্যে ঠেলে দেয়। যদি তারা সফল হয় তবে ঈশ্বরের সফল হওয়া কতটা স্বাভাবিক, যিনি নিছক পদার্থের শাসক নন, কিন্তু এর স্রষ্টা, যিনি এটি তৈরি করার সময় জানতেন যে তিনি কীভাবে এটি ব্যবহার করবেন। ঈশ্বর যে উদ্দেশ্যে এটিকে সৃষ্টি করেছেন সেই উদ্দেশ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে মানব প্রকৃতিকে কী বাধা দিতে পারে? এটা ঈশ্বর যিনি পরিবার শাসন করেন. এবং এটি অবিকল তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ, তাঁর হাতের প্রধান কাজ। এবং এর কৃতিত্ব তিনি কোন পুরুষ বা দেবদূতের হাতে অর্পণ করেননি, বরং নিজের কাছেই রেখেছেন। এটা কি যৌক্তিক নয় যে সৃষ্টির প্রয়োজনীয় নিয়ম পালনের জন্য ঈশ্বর অন্য যে কোন কারিগরের চেয়ে বেশি যত্ন নেন? এবং যখন এটি কেবল কিছু নয়, তবে তাঁর সৃষ্টির সেরা? ঈশ্বর নিজে না থাকলে আর কাকে দেবেন? এবং প্রকৃতপক্ষে পল সাধারণ ভালোর যত্ন নেওয়ার আগে বিশপকে (যিনি পরিচিত, ঈশ্বরের মূর্তি) বলেন, নিজের এবং তার পরিবারের সাথে সম্পর্কযুক্ত সমস্ত কিছুর ব্যবস্থা করতে।

9. যখন এই সমস্ত জিনিস এক জায়গায় ঘটেছে: মহাবিশ্বের সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণ শাসক, ঈশ্বরের পরিকল্পনার সবচেয়ে উপযুক্ত মন্ত্রী, যুগে যুগে সৃষ্টিকর্তার সমস্ত কাজের মধ্যে সর্বোত্তম - কীভাবে প্রয়োজনীয় কিছুর অভাব হতে পারে? কারণ সবকিছুর মধ্যে সম্প্রীতি এবং সম্পূর্ণ সিম্ফনি সংরক্ষণ করা প্রয়োজন এবং এই মহান এবং বিস্ময়কর কাজের জন্য কোন কিছুই অনুপযুক্ত হওয়া উচিত নয়। কারণ ঈশ্বর প্রধানত ন্যায়পরায়ণ। তিনি যিনি সমস্ত কিছুকে তাদের উচিত হিসাবে সৃষ্টি করেছেন এবং "তাঁর ন্যায়বিচারের ভারসাম্যে সবকিছু ওজন করেন।" ঈশ্বরের ন্যায়বিচার যা চেয়েছিলেন তার উত্তর হিসাবে, ভার্জিন, একমাত্র তার জন্য উপযুক্ত, তার পুত্রকে দিয়েছিলেন। এবং তিনি সেই একজনের মা হয়েছিলেন যাঁর কাছে মা হওয়া সমস্ত ন্যায়সঙ্গত ছিল। এবং এমনকি যদি ঈশ্বর মানুষের পুত্র হয়ে ওঠেন এই সত্য থেকে অন্য কোন সুবিধা নাও থাকে, তবুও আমরা যুক্তি দিতে পারি যে সত্যই যে ভার্জিনের ঈশ্বরের মা হওয়া উচিত ছিল তা শব্দের অবতারের জন্য যথেষ্ট ছিল। এবং যে ঈশ্বর তার প্রতিটি সৃষ্টিকে তার জন্য উপযুক্ত তা দিতে ব্যর্থ হতে পারেন না, অর্থাৎ সর্বদা তার ন্যায়বিচার অনুসারে কাজ করেন, এই সত্যটিই দুটি প্রকৃতির অস্তিত্বের এই নতুন পদ্ধতির জন্য যথেষ্ট কারণ ছিল।

কারণ নিষ্পাপ ব্যক্তি যদি সে সমস্ত কিছু পালন করে যা সে পালন করতে বাধ্য ছিল, যদি সে নিজেকে একজন মানুষ হিসাবে প্রকাশ করে যে সে তার পাওনার কিছুই মিস করেনি, তাহলে ঈশ্বর কীভাবে ন্যায়পরায়ণ হতে পারেন? ভার্জিন যদি ঈশ্বরের মাকে প্রকাশ করতে পারে এমন কোনও জিনিসকে বাদ না দেয়, এবং তাকে এমন তীব্র ভালবাসার সাথে ভালবাসে, তবে এটি অবশ্যই অবিশ্বাস্য হবে যে ঈশ্বর তাকে তার সমান প্রতিদান দেওয়া, তার হয়ে ওঠার দায়িত্ব মনে করবেন না। পুত্র. এবং আমরা আবার বলি, ঈশ্বর যদি দুষ্ট প্রভুদের তাদের ইচ্ছা অনুসারে দেন, তবে কীভাবে তিনি তার মাকে গ্রহণ করবেন না যিনি সর্বদা এবং সর্বদা তাঁর ইচ্ছার সাথে একমত হন? এই উপহারটি সেই আশীর্বাদের জন্য খুবই সদয় এবং উপযুক্ত ছিল। অতএব, যখন গ্যাব্রিয়েল তাকে স্পষ্টভাবে বলেছিলেন যে তিনি নিজেই ঈশ্বরের জন্ম দেবেন - কারণ এটি তার কথার দ্বারা স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল, যে জন্মগ্রহণ করবে তিনি "জ্যাকবের পরিবারের উপর চিরকাল রাজত্ব করবেন, এবং তার রাজ্যের কোন শেষ নেই" এবং ভার্জিন আনন্দের সাথে সংবাদটি গ্রহণ করেছিলেন, যেন তিনি সাধারণ কিছু শুনতে পাচ্ছেন, এমন কিছু যা মোটেও অদ্ভুত নয় এবং সাধারণত যা ঘটে তার সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ নয়। এবং তাই, একটি আশীর্বাদপূর্ণ জিহ্বা দিয়ে, উদ্বেগমুক্ত একটি আত্মার সাথে, শান্তিতে পূর্ণ চিন্তা সহ, তিনি বলেছিলেন: "এই যে প্রভুর দাসী, আপনার কথা অনুসারে এটি আমার সাথে করা হোক।"

10. তিনি এই কথা বললেন এবং সঙ্গে সঙ্গে সবকিছু ঘটে গেল। "এবং শব্দ মাংসে পরিণত হয়েছিল এবং আমাদের মধ্যে বাস করেছিল।" এইভাবে, ভার্জিন ঈশ্বরের উত্তর দেওয়ার সাথে সাথে, তিনি অবিলম্বে তাঁর কাছ থেকে আত্মা পেয়েছিলেন যিনি সেই ঈশ্বরের মতো মাংস তৈরি করেন। তার কণ্ঠ ছিল "শক্তির কণ্ঠস্বর," যেমন ডেভিড বলেছেন। আর তাই, মায়ের কথায় বাবার শব্দ রূপ নেয়। আর সৃষ্টির কণ্ঠ দিয়ে সৃষ্টিকর্তা গড়ে তোলেন। এবং ঠিক যেমন, ঈশ্বর যখন বলেছিলেন "আলো হতে দাও" তখনই আলো ছিল, ঠিক তখনই কুমারীর কণ্ঠের সাথে সত্যিকারের আলো উদিত হয়েছিল এবং মানুষের মাংসের সাথে একত্রিত হয়েছিল, এবং যিনি "জগতে আসা প্রত্যেক মানুষকে" আলোকিত করেছিলেন। গর্ভধারণ হে পবিত্র কণ্ঠ! আহা, কথায় কথায় তুমি এমন মহত্ত্ব করলে! আহা, ধন্য ভাষা, যা এক মুহূর্তে সমগ্র বিশ্বকে নির্বাসন থেকে ডেকে এনেছে! হায়, বিশুদ্ধ আত্মার ধন, যে তার অল্প কথায় এমন অবিনশ্বর দ্রব্য ছড়িয়ে দিয়েছে! এই শব্দগুলির জন্য পৃথিবীকে স্বর্গে পরিণত করেছে এবং জাহান্নাম খালি করেছে, বন্দীদের মুক্তি দিয়েছে। তারা স্বর্গকে মানুষের দ্বারা অধ্যুষিত করেছে এবং ফেরেশতাদেরকে মানুষের এত কাছে নিয়ে এসেছে যে তারা স্বর্গীয় এবং মানব জাতিকে এক অনন্য নৃত্যের মধ্যে জড়িয়ে রেখেছে যিনি একই সময়ে উভয়ই আছেন, যিনি ঈশ্বর হয়ে মানুষ হয়েছিলেন তার চারপাশে।

আপনার এই কথার জন্য, কি কৃতজ্ঞতা আপনাকে প্রদানের যোগ্য হবে? আমরা আপনাকে কি বলে ডাকব, যেহেতু মানুষের মধ্যে আপনার সমতুল্য কেউ নেই? কারণ আমাদের কথা পার্থিব, যতক্ষণ না তুমি পৃথিবীর সমস্ত চূড়া অতিক্রম করেছ। অতএব, যদি প্রশংসার শব্দগুলি আপনাকে সম্বোধন করা উচিত, তবে এটি অবশ্যই ফেরেশতাদের কাজ হতে হবে, কারুবিদের মন, আগুনের জিহ্বায়। অতএব, আমরাও, আমরা যতটা সম্ভব মনে রেখেছি, আপনার কৃতিত্বগুলিকে স্মরণ করেছি এবং আপনার কাছে আমাদের সর্বোত্তম ক্ষমতার জন্য গেয়েছি, আমাদের খুব পরিত্রাণ, এখন একটি দেবদূতের কণ্ঠ খুঁজে পেতে চাই। এবং আমরা গ্যাব্রিয়েলের অভিবাদন জানাতে আসি, এইভাবে আমাদের পুরো উপদেশকে সম্মান করে: "আনন্দ কর, ধন্য, প্রভু আপনার সাথে আছেন!"।

কিন্তু আমাদের, ভার্জিন, শুধুমাত্র সেই জিনিসগুলির কথা বলার জন্য নয় যা তাঁর এবং আপনার জন্য সম্মান এবং গৌরব নিয়ে আসে, যিনি তাঁকে জন্ম দিয়েছেন, তবে সেগুলি অনুশীলন করতেও৷ আমাদেরকে তাঁর বাসস্থান হওয়ার জন্য প্রস্তুত করুন, কারণ যুগে যুগে মহিমা তাঁরই। আমীন।