বিশ্বকে আরও ভালো করার জন্য ইউরোপীয় সংসদে একটি সম্মেলন
ইইউতে সংখ্যালঘু ধর্মীয় বা বিশ্বাসী সংগঠনগুলির সামাজিক ও মানবিক কার্যক্রম ইউরোপীয় নাগরিক এবং সমাজের জন্য দরকারী কিন্তু রাজনৈতিক নেতা এবং মিডিয়া আউটলেটগুলি প্রায়শই উপেক্ষা করে।
এই ছিল বিভিন্ন ধর্মীয় এবং বিশ্বাসের পটভূমি সহ বক্তাদের বিস্তৃত পরিসরের দ্বারা পাঠানো বার্তা বিশ্বাস এবং স্বাধীনতা শীর্ষ সম্মেলন III 18 এপ্রিল ব্রাসেলসে ইউরোপীয় পার্লামেন্টে অনুষ্ঠিত হয়।
যাইহোক, জলবায়ু পরিবর্তন বা মাদক বিরোধী প্রচারণা, উদ্বাস্তু ও গৃহহীন লোকদের জন্য তাদের সহায়তা কার্যক্রম, ভূমিকম্প এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক দুর্যোগের জায়গায় তাদের সচেতনতা নিয়ে এই সংখ্যালঘু সংস্থাগুলির কাজ হাইলাইট, স্বীকৃত এবং পরিচিত হওয়ার দাবিদার। অদৃশ্যতা এবং কখনও কখনও ভিত্তিহীন কলঙ্ক এড়ানো।
এই সম্মেলনের কাঠামোতে, আমি মানবাধিকারের দৃষ্টিকোণ থেকে কিছু মতামত এবং প্রতিফলন ভাগ করার জন্য বিতর্কের সময় ব্যবহার করেছি যা আমি পরবর্তীতে একটি কাঠামোগত উপায়ে সংক্ষিপ্ত করব।
ধর্মীয় বা বিশ্বাসী সংগঠনগুলোর সামাজিক ও মানবিক কার্যক্রম উপেক্ষা করে নীরব
সংখ্যালঘু ধর্মীয় ও দার্শনিক সংগঠনের মুখপাত্রদের দ্বারা অসংখ্য উপস্থাপনা যা এই সম্মেলনকে সমৃদ্ধ করেছে বিশ্বকে বসবাসের জন্য একটি ভাল জায়গা করে তুলতে তাদের মানবিক, দাতব্য, শিক্ষামূলক এবং সামাজিক কর্মকাণ্ডের গুরুত্ব এবং প্রভাব তুলে ধরে। তারা আরও দেখিয়েছে যে তারা ইউরোপীয় ইউনিয়নের রাজ্যগুলির জন্য দরকারী যেগুলি সুশীল সমাজের এই অংশের অবদান ছাড়া একা সমস্ত সামাজিক সমস্যার সমাধান করতে পারে না।
যদিও মিডিয়ায় তাদের কর্মকাণ্ডের কার্যত কোনো হদিস নেই। আমরা এই পরিস্থিতির অন্তর্নিহিত কারণ সম্পর্কে আশ্চর্য হতে পারে. সামাজিক কাজ এই সংস্থাগুলির জনসাধারণের এবং দৃশ্যমান অভিব্যক্তির একটি রূপ। এই কর্মকাণ্ডে অবদানের মাধ্যমে নিজের ব্যক্তিগত বিশ্বাস প্রকাশ করা কাউকে বিরক্ত করে না। যাইহোক, একটি ধর্মীয় সত্তার নামে এটি করাকে কখনও কখনও ধর্মনিরপেক্ষ আন্দোলন এবং তাদের রাজনৈতিক রিলে তাদের দার্শনিক বিশ্বাসের সাথে প্রতিযোগিতামূলক হিসাবে এবং ঐতিহাসিক চার্চগুলির প্রভাবের প্রত্যাবর্তনের সম্ভাব্য বিপদ হিসাবে বিবেচিত হয় যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে রাজ্যগুলিতে তাদের আইনকে নির্দেশ করে আসছে। এবং তাদের সার্বভৌমরা। মিডিয়া আউটলেটগুলিও ধর্মনিরপেক্ষতা এবং নিরপেক্ষতার এই সংস্কৃতি দ্বারা পরিবেষ্টিত।
এই অবিশ্বাসের ছায়ায়, ধর্মীয় বা দার্শনিক সংখ্যালঘুদের এই একই অভিনেতাদের দ্বারা সন্দেহ করা হয়, কিন্তু প্রভাবশালী চার্চগুলিও তাদের সামাজিক এবং মানবিক কার্যকলাপগুলিকে জনসাধারণের আত্ম-উন্নতি এবং নতুন সদস্যদের আকৃষ্ট করার জন্য একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করে। সর্বশেষ কিন্তু অন্তত নয়, কিছু সংখ্যালঘু 25 বছরেরও বেশি সময় ধরে তথাকথিত ক্ষতিকারক এবং অবাঞ্ছিত "কাল্ট"-এর কালো তালিকায় নিজেদের খুঁজে পেয়েছে যেগুলি ইইউ রাজ্যগুলির একটি সংখ্যক দ্বারা খসড়া এবং সমর্থন করা হয়েছিল এবং মিডিয়া দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল৷ যাইহোক, আন্তর্জাতিক আইনে, "কাল্ট" ধারণাটি বিদ্যমান নেই। তদুপরি, ক্যাথলিক চার্চের মনে রাখা উচিত যে ভারতের বিখ্যাত মাদার তেরেসা, তার নোবেল শান্তি পুরস্কার সত্ত্বেও, তার ক্যাথলিক হাসপাতাল এবং শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে অস্পৃশ্য এবং অন্যান্যদের খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করতে চেয়েছিলেন বলে অভিযুক্ত করা হয়েছিল।
এখানে যা প্রশ্নবিদ্ধ তা হল ধর্মীয় বা দার্শনিক সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলির সম্মিলিত এবং দৃশ্যমান সত্তা হিসাবে মত প্রকাশের স্বাধীনতা, যা জনসাধারণের মধ্যে তাদের পরিচয় লুকিয়ে রাখছে না।
এই বিশ্বাস-ভিত্তিক সংস্থাগুলিকে কিছু ইউরোপীয় দেশে "অবাঞ্ছিত" হিসাবে দেখা হয় এবং প্রতিষ্ঠিত শৃঙ্খলা এবং সঠিক চিন্তাধারার জন্য হুমকি হিসাবে বিবেচিত হয়। তাদের গঠনমূলক সামাজিক ও মানবিক কর্মকাণ্ড সম্পর্কে এমনভাবে নীরব থাকার জন্য রাজনৈতিক মহলে এবং গণমাধ্যমে প্রতিক্রিয়া হয় যেন তাদের কোনো অস্তিত্বই ছিল না। অথবা, এই আন্দোলনগুলির প্রতি বিরূপ সক্রিয়তার মাধ্যমে, তাদের সম্পূর্ণ নেতিবাচক আলোকে উপস্থাপন করা হয়, যেমন "এটি অযথা ধর্মান্তরবাদ", "এটি শিকারদের মধ্যে নতুন সদস্য নিয়োগ করা" ইত্যাদি।
ইউরোপীয় ইউনিয়নে আরও অন্তর্ভুক্তিমূলক সমাজের দিকে
সামাজিক গোষ্ঠীর মধ্যে কোনো ক্ষতিকর উত্তেজনা ও বৈরিতা এড়াতে সুশীল সমাজের অভিনেতাদের রাজনৈতিক ও মিডিয়া আচরণের ক্ষেত্রে দ্বৈত মান অবশ্যই এড়িয়ে চলতে হবে। বিচ্ছিন্নতা সমাজকে বিভক্ত করে এবং বিচ্ছিন্নতাবাদ ঘৃণা ও ঘৃণামূলক অপরাধের জন্ম দেয়। অন্তর্ভুক্তি নিয়ে আসে সম্মান, সংহতি এবং সামাজিক শান্তি.
ধর্মীয় ও দার্শনিক গোষ্ঠীর সামাজিক, দাতব্য, শিক্ষামূলক এবং মানবিক কার্যক্রমের কভারেজ অবশ্যই ন্যায়সঙ্গত হতে হবে। ইউরোপীয় ইউনিয়নের নাগরিকদের কল্যাণে যে কেউ অবদান রাখে তার ন্যায্য মূল্যে এবং পক্ষপাত ছাড়াই বিচার করা উচিত।
