Di Teodor Detchev
A parte precedente di questa analisi, intitulata "Sahel - Cunflitti, Coups and Migration Bombs", hà trattatu u prublema di l'aumentu di l'attività terrorista in l'Africa Occidentale è l'incapacità di finisce a guerriglia di i radicali islamici contr'à e truppe di u guvernu in Mali, Burkina. Faso, Niger, Ciad è Nigeria. U tema di a guerra civile in corso in a Repubblica Centrafricana hè statu ancu discutitu.
Una di e cunclusioni impurtanti hè chì l'intensificazione di u cunflittu hè chjosa cù l'altu risicu di una "bomba migratoria" chì porta à una pressione di migrazione senza precedente in tutta a fruntiera miridiunali di l'Unione Europea. Una circustanza impurtante hè ancu e pussibulità di a pulitica estera russa per manipulà l'intensità di cunflitti in paesi cum'è Mali, Burkina Faso, Ciad è a Republica Centrafricana. [39] Cù a so manu nantu à u "counter" di una putenziale splusione di migrazione, Mosca puderia esse facilmente tentata di utilizà a pressione di migrazione indotta contr'à i stati di l'UE chì sò generalmente digià designati cum'è ostili.
In questa situazione risicatu, un rolu speciale hè ghjucatu da u populu Fulani - un gruppu etnicu di semi-nomadi, allevatori migratori di bestiame chì abitanu a striscia da u Golfu di Guinea à u Mari Rossu è u numeru di 30 à 35 milioni di persone sicondu parechji dati. . Essendu un populu chì storicamente hà ghjucatu un rolu assai impurtante in a penetrazione di l'Islam in Africa, in particulare in l'Africa Occidentale, i Fulani sò una tentazione enormosa per i radicali islamici, malgradu u fattu chì professanu a scola Sufi di l'Islam, chì hè senza dubbitu u più. tolleranti, cum'è è u più misticu.
Sfurtunatamente, cum'è serà vistu da l'analisi sottu, u prublema ùn hè micca solu di l'uppusizione religiosa. U cunflittu ùn hè micca solu etno-religiosa. Hè socio-etno-religiosa, è in l'ultimi anni, l'effetti di a ricchezza accumulata per via di a corruzzione, cunvertita in a pruprietà di l'allevamentu - u cusì chjamatu neo-pastoralisimu - anu cuminciatu à esercite una forte influenza supplementaria. Stu fenominu hè particularmente caratteristicu di Nigeria è serà u sughjettu di a terza parte di sta analisi.
U Fulani è u Jihadismu in u Mali Centru: trà u cambiamentu, a ribellione suciale è a radicalizazione
Mentre chì l'Operazione Serval hà riesciutu in u 2013 à rinvià i jihadisti chì avianu pigliatu u nordu di Mali, è l'Operazione Barhan li hà impeditu di vultà in prima linea, furzendu à ammuccià, l'attacchi ùn solu ùn anu micca firmatu, ma si sparghjenu à a parti cintrali di u Mali. Mali (in l'area di a curva di u fiumu Niger, cunnisciutu ancu Massina). In generale, l'attacchi terroristi anu aumentatu dopu à 2015.
I jihadisti ùn sò micca sicuru in u cuntrollu di a regione cum'è eranu in u nordu di Mali in u 2012 è sò furzati à ammuccià. Ùn anu micca un "monopoliu nantu à a viulenza" postu chì e milizie sò state create per cummattiri, à volte cù u sustegnu di l'autorità. In ogni casu, l'attacchi è l'assassini mirati sò in crescita, è l'insicurità hà righjuntu un tale livellu chì a regione ùn hè più sottu à u veru cuntrollu di u guvernu. Parechji funzionari anu lasciatu i so posti, un numeru significativu di scole sò stati chjusi, è l'elezzioni presidenziale recenti ùn anu pussutu esse realizatu in parechje municipalità.
In una certa misura, sta situazione hè u risultatu di "contagion" da u Nordu. Spugliati fora di e cità sittintriunali, ch'elli anu tenutu sottu à u cuntrollu per parechji mesi dopu avè fallutu à creà un statu indipendente, furzati à "cumportanu più discretamente", i gruppi armati jihadisti, chì cercanu novi strategie è novi modi di funziunamentu, anu pussutu piglià vantaghju di i fatturi di inestabilità in a regione Centrale per acquistà una nova influenza.
Arcuni di sti fattori sò cumuni à e regioni cintrali è sittintriunali. Tuttavia, saria sbagliatu di crede chì l'incidenti serii chì sò regularmente accaduti in a parti cintrali di Mali per anni dopu à 2015 sò solu una continuazione di u cunflittu sittintriunali.
In fatti, altri punti debule sò più specifichi di e regioni cintrali. I miri di e cumunità lucali sfruttate da i jihadisti sò assai diffirenti. Mentre chì i Tuareg in u nordu rivendicavanu l'indipendenza di Azaouad (una regione chì hè in realtà mitica - ùn hà mai currispundenu à alcuna entità pulitica di u passatu, ma chì separa per i Tuareg tutte e regioni in u nordu di Mali), e cumunità rapprisintate in e regioni cintrali, ùn facenu micca rivendicazioni pulitiche paragunabili, in quantu ùn facenu alcuna rivendicazione.
L'impurtanza di a diffarenza trà u rolu di i Fulani in l'avvenimenti sittintriunali è in e regioni cintrali, chì hè enfatizatu da tutti l'osservatori, hè dichjarazione. Infatti, u fundatore di u Fronte di Liberazione Masina, u più impurtante di i gruppi armati implicati, Hamadoun Kufa, chì hè statu uccisu u 28 di nuvembre di u 2018, era etnicamente Fulani, cum'è a maiò parte di i so cumbattenti. [38]
Pochi in u nordu, i Fulani sò numarosi in e regioni cintrali è preoccupati cum'è a maiò parte di l'altri cumunità da a crescita di a cumpetizione trà i pastori migratori è l'agricultori stabiliti chì si trova in a regione, soffrenu di più per via di circustanze storiche è culturali.
I tendenzi di definizione in a regione è in u Sahel in tuttu, chì facenu difficultà per i nomadi è l'insediati à campà inseme, sò essenzialmente dui :
• u cambiamentu climaticu, digià in corso in a regione di u Sahel (a precipitazione hè diminuita di 20% in l'ultimi 40 anni), obliga i nomadi à circà novi spazii di pasture ;
• a crescita di a pupulazione, chì furzà l'agricultori à circà una nova terra, hà un impattu particulari in questa regione dighjà densamente populata. [38]
Sì i Fulani, cum'è pastori migratori, sò particularmente turbati da a cumpetizione intercomunale chì sti sviluppi portanu, hè d'una banda perchè sta cumpetizione li mette contr'à quasi tutte e altre cumunità (a regione hè a casa di i Fulani, Tamashek, Songhai). , Bozo, Bambara è i Dogon), è d'altra parte, perchè i Fulani sò particularmente affettati da altri sviluppi ligati più à e pulitiche statali:
• ancu s'è l'autorità maliane, à u cuntrariu di ciò chì hè accadutu in altri paesi, ùn anu mai teorizatu nantu à a questione di l'interessu o di a necessità di stabilimentu, u fattu hè chì i prughjetti di sviluppu sò più destinati à e persone stabilite. A maiò spessu, questu hè duvuta à a pressione di i donatori, di solitu in favore di abbandunà u nomadismu, cunsideratu menu cumpatibile cù l'edificazione statale mudernu è limita l'accessu à l'educazione;
• l'intruduzioni in u 1999 di a decentralizazione è di l'elezzioni municipali, chì, anchi si anu datu à u populu Fulani l'uppurtunità di portà e rivendicazioni di a cumunità à u palcuscenicu puliticu, hà cuntribuitu soprattuttu à l'apparizione di novi elite è cusì à l'interrogazione di e strutture tradiziunali, basate costumi, storia e religione. U populu di u populu Fulani hà sentitu sti trasfurmazioni particularmente forte, postu chì e relazioni suciali in a so cumunità sò antichi. Sti cambiamenti sò ancu iniziati da u statu, chì anu sempre cunsideratu "impurtatu" da l'esternu, un pruduttu di una cultura occidentale luntanu da a so propria. [38]
Stu effettu hè, sicuru, limitatu in i vicissitudes di a pulitica di decentralizazione. Tuttavia, hè un fattu in parechje municipalità. È, senza dubbitu, u "sentimentu" di tali trasfurmazioni hè più forte di u so impattu reale, soprattuttu trà i Fulani chì tendenu à cunsiderà "vittime" di sta pulitica.
Infine, e reminiscenze storichi ùn deve esse trascurate, ancu s'ellu ùn deve esse sopravvalutate ancu. In l'imaginazione di i Fulani, l'Imperu Masina (di quale Mopti hè a capitale) rapprisenta l'età d'oru di e regioni cintrali di Mali. L'eredità di st'imperu include, in più di e strutture suciali specifiche à a cumunità è una certa attitudine à a religione : i Peuls vivenu è si perceranu cum'è sustinienzii di l'Islam puru, in l'aria di a fraternità sufi di i Quadriyya, sensibili à u strettu. applicazione di l'injunctions di u Coran.
U jihad pridicatu da i principali figure in l'imperu Masina era sfarente di quellu pridicatu da i terroristi chì operanu attualmente in Mali (chì avianu direttu u so missaghju à l'altri musulmani chì e so pratiche ùn anu micca cunsideratu cum'è u testu fundatore). L'attitudine di Kufa versu e figure principali in l'imperu Masina era ambigua. Hè spessu riferitu à elli, ma dinò hà profanatu u mausoleu di Sekou Amadou. Tuttavia, l'Islam praticatu da i Fulani pare esse potenzialmente cumpatibile cù certi aspetti di u salafismu chì i gruppi jihadisti riclamanu regularmente cum'è i so propiu. [2]
Una nova tendenza pari chì emerge in e regioni cintrali di Mali in u 2019 : à pocu à pocu, i mutivazioni iniziali per unisce à i gruppi jihadisti puramente lucali parenu esse più ideologichi, una tendenza chì si riflette in l'interrogazione di u statu maliano è di a mudernità in generale. A propaganda jihadista, chì proclama u rifiutu di u cuntrollu statale (impostu da l'Occidenti, chì hè complice in questu) è l'emancipazione da e gerarchie suciali prudutte da a culunizazione è u statu mudernu, trova un ecu più "naturale" trà i Fulani chè trà l'altri etnici. gruppi. [38]
A righjunalisazione di a quistione Fulani in a regione Sahel
Espansione di u cunflittu versu Burkina Faso
I Fulani sò a maiuranza in a parti saheliana di Burkina Faso, chì cunfina cù u Mali (in particulare e pruvince di Soum (Jibo), Seeno (Dori) è Ouadlan (Gorom-Goom), chì cunfina cù e regioni di Mopti, Timbuktu è Gao. di Mali). è ancu cù u Niger - cù e regioni Tera è Tillaberi. Una forte cumunità Fulani vive ancu in Ouagadougou, induve occupa assai di i quartieri Dapoya è Hamdalaye.
À a fine di u 2016, un novu gruppu armatu apparsu in Burkina Faso chì dichjara di appartene à u Statu Islamicu - Ansarul Al Islamia o Ansarul Islam, chì u principale capu era Malam Ibrahim Dicko, un predicatore Fulani chì, cum'è Hamadoun Koufa in Mali Central, s'hè fattu cunnosce à traversu numerosi attacchi contr'à e forze di difesa è di sicurità di Burkina Faso è contr'à e scole in e pruvince di Sum, Seeno è Deleted. [38] Durante a ristaurazione di u cuntrollu di e forze di u guvernu annantu à u nordu di Mali in u 2013, e forze armate maliane anu captu Ibrahim Mallam Diko. Ma hè statu liberatu dopu à l'insistenza di i capi di u populu Fulani in Bamako, cumpresu l'anzianu Speaker di l'Assemblea Naziunale - Aly Nouhoum Diallo.
I capi di Ansarul Al Islamia sò antichi cumbattenti di MOJWA (Movimentu per l'Unità è Jihad in Africa Occidentale - Movimentu per l'unità è jihad in Africa Occidentale, per "unità" deve esse capitu cum'è "monoteismu" - i radicali islamici sò monoteisti estremi) da u centru. Mali. Malam Ibrahim Dicko hè avà presumitu mortu è u so fratellu Jafar Dicko hà succorsu cum'è capu di Ansarul Islam. [38]
Tuttavia, l'azzione di stu gruppu ferma geograficamente limitata per avà.
Ma, cum'è in u centru di u Mali, tutta a cumunità Fulani hè vista cum'è complice cù i jihadisti, chì sò destinati à e cumunità stabilite. In risposta à l'attacchi terroristi, e cumunità stabilite anu furmatu e so milizie per difende.
Cusì, à principiu di ghjennaghju 2019, in risposta à un attaccu armatu da persone micca identificate, i residenti di Yirgou anu attaccatu à e zone populate di Fulani per dui ghjorni (1 è 2 di ghjennaghju), uccidendu 48 persone. Una forza di pulizza hè stata mandata per rinvià a calma. À u listessu tempu, à pochi chilometri di distanza, in Bankass Cercle (una subdivisione amministrativa di a regione Mopti di Mali), 41 Fulani sò stati ammazzati da Dogons. [14], [42]
A situazione in Niger
A cuntrariu di Burkina Faso, u Niger ùn hà micca gruppi terroristi chì operanu da u so territoriu, malgradu i tentativi di Boko Haram di stabilisce si in e regioni di cunfini, soprattuttu da u latu Diffa, vincendu i ghjovani nigeriani chì sentenu chì a situazione ecunomica in u paese li priva di un futuru. . Finu a ora, Niger hà sappiutu contru à sti tentativi.
Questi successi relative sò spiegati in particulare da l'impurtanza chì l'autorità nigerien attribuinu à i prublemi di sicurità. Li destinanu una parte assai grande di u budgetu naziunale. L'autorità nigerien anu attribuitu fondi significativi per rinfurzà l'armata è a polizia. Questa valutazione hè fatta tenendu in contu l'opportunità dispunibili in Niger. U Niger hè unu di i paesi più poveri di u mondu (in l'ultimu postu secondu l'indici di sviluppu umanu in u ranking di u Programma di u Sviluppu di l'ONU - UNDP) è hè assai difficiule di cumminà sforzi in favore di a sicurità cù a pulitica di inizià una prucessu di sviluppu.
L'autorità nigerian sò assai attivi in a cooperazione regiunale (in particulare cù Nigeria è Camerun contr'à Boko Haram) è accettanu assai vuluntà nantu à u so territoriu forze straniere furnite da i paesi occidentali (Francia, USA, Germania, Italia).
Inoltre, l'autorità in Niger, cum'è sò stati capaci di piglià misure chì in gran parte sguassate u prublema Tuareg, più successu di i so omologhi maliani, anu dimustratu ancu più attenzione à u prublema Fulani chè in Mali.
Tuttavia, u Niger ùn pudia evità cumplitamenti a contagiunamentu di u terrore chì vene da i paesi vicini. U paese hè regularmente u mira di attacchi terroristi, realizati sia in u sudeste, in e regioni cunfini cù Nigeria, sia in u punente, in e regioni vicinu à Mali. Quessi sò attacchi da l'esternu - operazioni guidate da Boko Haram in u sudueste è operazioni chì venenu da a regione di Ménaka in u punente, chì hè un "terratu privilegiatu" per l'insurgenza Tuareg in Mali.
L'attaccanti da Mali sò spessu Fulani. Ùn anu micca u stessu putere cum'è Boko Haram, ma hè ancu più difficiule di prevene i so attacchi perchè a porosità di u cunfini hè alta. Parechji di i Fulani implicati in l'attacchi sò nigeriani o di discendenza nigeriana - assai pastori migratori Fulani sò stati custretti à lascià u Niger è si stallanu in u Mali vicinu quandu u sviluppu di a terra irrigata in a regione Tillaberi hà riduciutu i so pasture in l'anni 1990. [38]
Da tandu, sò stati implicati in i cunflitti trà i Fulani maliani è i Tuareg (Imahad è Dausaki). Dapoi l'ultima rivolta Tuareg in Mali, l'equilibriu di putere trà i dui gruppi hà cambiatu. Tandu, i Tuareg, chì s'eranu digià ribellu parechje volte dapoi u 1963, avianu digià assai armi à a so dispusizione.
I Fulani di Niger sò stati "militarizzati" quandu a milizia Ganda Izo hè stata furmata in u 2009. (A creazione di sta milizia armata hè stata u risultatu di a divisione in corso in una milizia storicamente più antica - "Ganda Koi", cù quale "Ganda Izo" hè. Siccomu "Ganda Izo" hà u scopu di cumbatte i Tuareg, u populu Fulani s'unì à questu (sia Fulani Malian sia Fulani Niger), dopu chì parechji di elli sò stati integrati in MOJWA (Movimentu per l'Unità è u Jihad in Africa Occidentale - Movimentu per l'Unità (monoteismu) è jihad in Africa Occidentale) è dopu in ISGS (Statu Islamicu in u Grande Sahara) [38] .
L'equilibriu di putere trà i Tuareg è Dausaki, da una banda, è i Fulani, da l'altru, hè cambiatu in cunseguenza, è da 2019 hè digià assai più equilibratu. In u risultatu, si verificanu novi scontri, chì spessu portanu à a morte di decine di persone da i dui lati. In questi scontri, e forze contra-terroristi internaziunali (in particulare durante l'Operazione Barhan) in certi casi anu creatu alleanze ad hoc cù i Tuareg è Dausak (in particulare cù l'MSA), chì, dopu à a cunclusione di l'accordu di pace cù u guvernu malianu, si sò impegnati in a lotta contru u terrurismu.
I Fulani di Guinea
Guinea cù a so capitale Conakry hè u solu paese induve i Fulani sò u gruppu etnicu più grande, ma micca a maiuranza - sò circa 38% di a pupulazione. Ancu s'elli sò urigginati da a Guinea Centrale, a parti cintrali di u paese chì include cità cum'è Mamu, Pita, Labe è Gaual, sò prisenti in ogni altra regione induve anu migratu in cerca di cundizioni di vita megliu.
A regione ùn hè micca affettata da u jihadismu è i Fulani ùn sò micca è ùn sò micca stati particularmente implicati in scontri viulenti, salvu i cunflitti tradiziunali trà i pastori migratori è e persone stabilite.
In Guinea, i Fulani cuntrolanu a maiò parte di u putere ecunomicu di u paese è in gran parte e forze intellettuale è religiose. Sò i più educati. Si alfabetizzanu assai prestu, prima in arabu è dopu in francese attraversu e scole francesi. Imams, maestri di u Sacru Coran, alti funzionari di l'internu di u paese è di a diaspora sò in a so maiuranza Fulani. [38]
In ogni casu, pudemu dumandà u futuru cum'è i Fulani sò sempre stati vittimi di a discriminazione [pulitica] dapoi l'indipendenza da esse tenuta luntanu da u putere puliticu. L'altri gruppi etnici si sentenu invasati da sti nomadi tradiziunali chì venenu à strappare i so terreni più boni per custruisce l'imprese più pruspere è i quartieri residenziali più sfarzosi. Sicondu l'altri gruppi etnici in Guinea, si i Fulani venenu à u putere, anu da esse tuttu u putere è datu a mentalità attribuita à elli, puderanu mantene è mantene per sempre. Questa percepzione hè stata rinfurzata da u discorsu ferocemente ostili di u primu presidente di Guinea, Sekou Toure, contru à a cumunità Fulani.
Da i primi ghjorni di a lotta di l'indipendenza in u 1958, Sekou Toure chì hè di u populu Malinke è i so sustenidori anu affruntatu i Fulani di Bari Diawandu. Dopu avè vinutu à u putere, Sekou Toure assignò tutte e pusizioni impurtanti à e persone di u populu Malinke. L'esposizione di presunte conspirazioni Fulani in u 1960 è soprattuttu in u 1976 li furnì un pretestu per l'eliminazione di figure fulani impurtanti (in particulare in u 1976, Telly Diallo, chì era u primu Sicritariu Generale di l'Organizazione di l'Unità Africana, un assai rispettatu è rispettatu). figura prominente, hè incarceratu è privatu di manghjà finu à ch'ellu mori in u so dungeon). Questa presunta trama era l'occasione per Sekou Toure di fà trè discorsi denunziendu i Fulani cù una malizia estrema, chjamendu "traditori" chì "pensanu solu à i soldi...". [38]
In i primi elezzioni demucratiche in u 2010, u candidatu Fulani Cellou Dalein Diallo hè vinutu in cima in u primu giru, ma tutti i gruppi etnici anu unitu e forze in a seconda volta per impediscenu di diventà presidente, trasmettendu u putere à Alpha Conde , chì l'origine hè da u XNUMX. populu Malinke.
Sta situazione hè sempre più sfavorevule à u populu Fulani è genera frustrazione è delusione chì a recente demucratizazione (elezzioni di u 2010) hà permessu di spressione publicamente.
A prussima elezzione presidenziale in u 2020, in quale Alpha Condé ùn serà micca capaci di candidà per a rielezzione (a custituzione pruibisce à un presidente di serve più di dui mandati), serà un termini impurtante per u sviluppu di e relazioni trà i Fulani è altri. comunità etniche in Guinea.
Alcune cunclusioni interim:
Saria estremamente tendenziosu di parlà di ogni propensità pronunciata trà i Fulani per u "jihadismu", assai menu di una tale propensione chì hè stata indotta da a storia di l'antichi imperi teocratici di stu gruppu etnicu.
Quandu analizà u risicu di u fulani siding with islamisti radicali, a cumplessità di a società Fulani hè spessu trascurata. Finu a ora, ùn avemu micca andatu in a prufundità di a struttura suciale di i Fulani, ma in Mali, per esempiu, hè assai cumplessu è gerarchicu. Hè logicu di aspittà chì l'interessi di e parti custituenti di a sucità Fulani pò esse diffirenti è diventenu a causa di cumpurtamentu cunflittu o ancu divisione in a cumunità.
In quantu à u centru di u Mali, a tendenza à sfidà l'ordine stabilitu, chì si dice chì guidanu parechji Fulani à unisce à i fili jihadisti, hè qualchì volta u risultatu di i ghjovani in a cumunità chì agiscenu contru à a vuluntà di i più adulti. In listessu modu, i ghjovani Fulani anu qualchì volta pruvatu à prufittà di l'elezzioni municipali, chì, cum'è spiegatu, sò spessu vistu cum'è l'uppurtunità di pruduce capi chì ùn sò micca notabili tradiziunali) - sti ghjovani volte cunsidereghja più l'adulti cum'è participanti di sti tradiziunali. "notabilità". Questu crea opportunità per cunflitti interni - cumpresi cunflitti armati - trà e persone di u populu Fulani. [38]
Ùn ci hè micca dubbitu chì i Fulani sò predisposti à allià cù l'avversari di l'ordine stabilitu - qualcosa fundamentalmente inherente à i nomadi. Inoltre, in cunseguenza di a so dispersione geografica, sò cundannati à stà sempre in a minurità è, in seguitu, à ùn pudè influenzà di manera decisiva u destinu di i paesi in cui campanu, ancu quandu eccezziunale parenu avè una tale opportunità è crede chì hè legittimu, cum'è u casu in Guinea.
E percepzioni subjective chì nascenu da stu statu di l'affari alimentanu l'opportunismu chì i Fulani anu amparatu à cultivà quandu sò in difficultà - quandu sò affruntati cù detractors chì li vedenu cum'è minacciati di corpi stranieri mentre ch'elli sò in difficultà. si campanu cum'è vittime, discriminati è cundannati à a marginalizazione.
A terza parte seguita
Fonti aduprate:
A lista completa di a literatura utilizata in a prima è a seconda parte attuale di l'analisi hè datu à a fine di a prima parte di l'analisi publicata sottu u tìtulu "Sahel - cunflitti, coups and migration bombs". Solu quelli fonti citati in a seconda parte di l'analisi - "U Fulani è "Jihadism" in Africa Occidentale" sò datu quì.
[2] Dechev, Teodor Danailov, "Doppiu fondu" o "bifurcazione schizofrenica"? L'interazzione trà motivi etno-naziunalisti è religiosi-estremisti in l'attività di certi gruppi terroristi, Sp. Pulitica è Sicurezza; annu I; Innò. 2; 2017; pp 34 - 51, ISSN 2535-0358 (in bulgaru).
[14] Cline, Lawrence E., Jihadist Movements in the Sahel: Rise of the Fulani?, March 2021, Terrorism and Political Violence, 35 (1), pp. 1-17
[38] Sangare, Boukary, Fulani e Jihadism in Sahel e nei paesi dell'Africa occidentale, 8 febbraio 2019, Observatoire of Arab-Muslim World and Sahel, The Fondation pour la recherche stratégique (FRS)
[39] U Soufan Center Special Report, Wagner Group: The Evolution of a Private Army, Jason Blazakis, Colin P. Clarke, Naureen Chowdhury Fink, Sean Steinberg, The Soufan Center, June 2023
[42] Waicanjo, Charles, Cunflitti Transnaziunali Herder-Farmer è Instabilità Sociale in u Sahel, 21 di Maghju di u 2020, Libertà Africana.
Foto di Kureng Workx: https://www.pexels.com/photo/a-man-in-red-traditional-clothing-taking-photo-of-a-man-13033077/
