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Thursday, May 9, 2024
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Muvimenti religiosi in u 21u seculu: Jim Jones è u Tempiu di u Populu. Un approcciu non-sectariu. (1ª parte)

DISCLAIMER: L'infurmazioni è l'opinioni riproduciti in l'articuli sò quelli di quelli chì li dichjaranu è hè a so rispunsabilità. Publicazione in The European Times ùn significa micca automaticamente appruvazioni di a vista, ma u dirittu di spressione.

TRADUZIONI DI DISCLAIMER: Tutti l'articuli in stu situ sò publicati in inglese. E versioni tradutte sò fatti per mezu di un prucessu automatizatu cunnisciutu cum'è traduzzioni neurale. In casu di dubbitu, riferite sempre à l'articulu originale. Grazie per capiscenu.

Gabriel Carrion Lopez
Gabriel Carrion Lopezhttps://www.amazon.es/s?k=Gabriel+Carrion+Lopez
Gabriel Carrión López : Jumilla, Murcia (SPAGNA), 1962. Scrittore, scrittore è cineasta. Hà travagliatu cum'è ghjurnalistu investigativu dapoi u 1985 in a stampa, a radiu è a televisione. Espertu di sette è novi muvimenti religiosi, hà publicatu dui libri nantu à u gruppu terrorista ETA. Coopera cù a stampa libera è dà cunferenze nantu à diversi sugetti.

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Quandu u 19 di nuvembre di u 1978, da una vista d'uccello, pudemu vede in televisione l'imaghjini atroci di l'assassiniu-suicidiu di i membri di a Chjesa di u Tempiu di u Populu, guidata è diretta da u Reverendu Jim Jones, qualcosa hà cambiatu in a visione. è u rispettu chì l'Europa avia per e credenze di l'altri.

Sta storia principia quandu u Cungressu Americanu Leo Ryan hà intesu parlà di e cundizioni in quale i seguitori di u Reverendu americanu Jim Jones campavanu in Guyana. Apparentemente li avia sottumessi à un regime di semi-schiavitù, induve e donne eranu abusate sessualmente, i batti sò stati amministrati à l'insatisfatti è induve, apparentemente, i zitelli eranu ancu torturati. Siccomu a Republica Cooperativa di Guyana hè cusì vicinu à i Stati Uniti, situata nantu à a costa nordu di l'America Sudamerica, u Congressman Ryan hà urganizatu una visita à quellu locu per u 17 di nuvembre di u 1978, quandu u so elicotteru sbarcò in a pista preparata per questu in i limiti. di a Chjesa, u Reverendu Jones, chì avia pruvatu da tutti i mezi di impedisce a visita, u ricivutu, fallendu successu, cù una grande festa, induve à u primu sguardu tutti parianu felici.

In ogni casu, quandu u Congressman Ryan era in capu à u so elicotteru per lascià u ghjornu dopu, u 18 di nuvembre, l'atmosfera di gioia cambiò quandu parechji membri di a Chjesa si dirigìanu versu ellu è l'helicopteru cù l'intenzione di lascià, chì pruvucò l'ira di u Reverendu Jones. chì hà urdinatu à i so aiutanti di fiducia per apre u focu annantu à i traditori è l'entourage di u Cungressu. Un membru di fiducia di a Chjesa pugnalò u Congressman Ryan in u locu. In quellu mumentu cinque persone sò stati uccisi senza alcuna considerazione. U restu di e persone prisenti ci sò stati custretti à vultà in e so cabine in Jonestown, u nome datu à a cità induve campavanu in quella chì era cunnisciuta cum'è a Cumunità Agricola Beneficiale Mutuale.

Ddu stessu ghjornu, Jim Jones hà capitu chì e forze fasciste, dopu à l'assassiniu di u Congressman Ryan, metteranu fine à u so prughjettu è, pienu di rabbia, senza un pocu di dispiacere, hà decisu chì tutti s'immolaranu cù cianuru. Parechje di i membri, soprattuttu quelli chì avianu famiglie, figlioli, ricusanu è sò stati poi sparati à morte. Novecentu dodici persone morse quellu ghjornu, frà i quali sò stati ritrovati intornu à dui centu cinquanta minori, trà i zitelli è i zitelli, chì sò senza dubbitu assassinati.

Ciò chì hè accadutu ci hè andatu in u mondu, ma era veramente una setta o persone sottumessi à u carisma di un sociopata narcisista cù pretese di un Messiah Complex.

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Hè assai prubabile chì quandu u Reverendu Jim Jones hà ricevutu u Premiu Martin Luther King Jr. in San Francisco in u 1977, nimu hà pensatu chì u so prughjettu in Guyana finisci cusì solu un annu dopu.

E persone chì l'anu seguitu cercavanu di sicuru una vita megliu, più tranquilla, in un quadru di credenze accettabili à u so modu di vita. Eranu adulti chì anu decisu di mudificà u so regime suciale è principià una vita inseme, in una cumuna, emulendu i muvimenti hippie chì esistenu ancu oghje in certi lochi di i Stati Uniti è e credenze di i primi cristiani, senza sapè quale hè cascatu in u clutchs di una persona malata mentale cù e caratteristiche sopra citate.

Era una setta ? Analizemu i fatti.

Oghje, dopu à quasi quarant’anni di ricerca nant’à issi fenomeni religiosi, sò ghjuntu à duie cunclusioni. U primu hè chì quelli chjamati setti o setti distruttivi, cum'è tali, ùn esistenu micca, è u sicondu hè chì l'omu hè a paura di l'avvenimenti futuri è questu li disattiva da applicà una certa forma di analisi critica à e so credenze.

Tempiu di u Populu di i Discepuli di Cristu (U Tempiu di u Populu di i Discepuli di Cristu) hè stata fundata da u pastore religiosu americanu Jim Jones in Indianapolis, Indiana. Per quasi 27 anni passò inosservatu in i diversi lochi in i Stati Uniti induve si stalla. In i so mumenti più boni, hà avutu guasi 5,000 membri, chì entravanu è abbandunonu i diversi lochi induve hè statu stabilitu stu centru.

Tempiu di u Populu Muvimenti religiosi in u 21u seculu: Jim Jones è u Tempiu di u Populu. Un approcciu non-sectariu. (1ª parte)

In u 1960 Jim Jones trasfirìu a so Chiesa in California, è subitu attirò l'attinzioni di i membri di u muvimentu hippie, quella subcultura americana cusì diffusa in quelli anni nantu à a costa occidentale di i Stati Uniti. Avè crisciutu in una famiglia chì ùn era micca assai tollerante è razzista, u so babbu era un membru di u Ku Klux Klan, a so filusufia religiosa era, però, assai permissiva. I neri è l'omosessuali eranu ammessi, qualcosa inusual à quellu tempu in e chjese radicali chì emergenu cum'è funghi sottu à a prutezzione di a legislazione, chì aghju invidiatu, era permissive è permetteva a libertà di cultu, qualunque sia, cumprese alcune credenze chì eranu sempre difficili da digerir. in oghje, cum'è a iscrizzione di a Chjesa di Satanassu in u registru di e entità religiose di u statu di California in a mità di l'anni 60.

Ddu muvimentu religiosu, mai cunsideratu una setta o una setta distruttiva, hà avutu per amalgama filusòfica questioni tratte da u cumunismu, u Cristianesimu è u Buddhismu, chì eranu assai bè accolti da tutti i so membri chì l'entravanu o l'abbandunonu. L'attivisti di i diritti civili, i gruppi afro-americani è innumerevoli figure di u tempu anu sempre cunsideratu cum'è una persona chì era faciule è tollerante di tutti quelli chì sò venuti à a so chjesa. Senza dubbitu, s'ellu ùn era micca accadutu l'avvenimenti di u 18 di settembre di u 1978, oghje u so Tempiu in Guyana seria un sughjettu di studiu da tutti quelli chì anu interessatu à amparà di più nantu à l'assemblea è i muvimenti innovatori chì emergenu in quelli anni in diverse parti. di u mondu.

In ogni casu, è malgradu u fattu chì in u 1977, cum'è l'aghju dettu prima, hè statu premiatu u Premiu Martin Luther King Jr. in San Francisco, meritatu per u so travagliu in favore di a cumunità negra in i Stati Uniti. Tuttu era cambiatu quandu ellu ghjunse. cù i so seguitori à Jonestown (Jones City). Un nome pomposo perchè persunalizatu u so prughjettu di a chjesa. Ci hè sparitu u Tempiu Populare di i Discepuli di Cristu, per diventà u so patrimoniu persunale, u so prughjettu persunale. È in ellu, qualcosa hà cambiatu. Ma micca in u so populu.

I so seguitori, assai di quelli chì sò ghjunti cun ellu da i Stati Uniti, cuntinuavanu à cunfidà a persona chì l'idee avianu trasfurmatu a so vita. Eranu persone abituati à una vita austera, à mette tuttu in cumunu, à travaglià è à cuntribuisce cù i so sforzi persunali à tuttu ciò ch’elli ottennu. Eranu ancu chjaru chì Jones ùn era micca arricchitu da i so sforzi, datu chì hà avutu una grande fortuna persunale acquistata annantu à l'anni cum'è reverendu itinerante, senza avè mai statu accusatu di nunda. Ma u capu capace hà fiascatu.

Chì era u trigger chì hà fattu Jones trasfurmà a so cità in una prigiò à l'arrivu in Guyana?

Devu cunfessà ch'ùn sò micca cunnoscu è saria longu à pruvà à risponde à sta quistione in u brevi, ancu largu, spaziu di stu articulu, purtendu una altra serie di capi, chì à u stessu tempu è in circustanze avversi, creanu. un muvimentu persunale chì oghje Hè diventatu un grande muvimentu religiosu. U fundatore di Scientology vene in mente: LR Hubbard, chì u so prughjettu hà attualmente più di 15 milioni di seguitori in u mondu è in crescita. Ma questu hè un'altra storia chì sicuramente publicheraghju dopu.

Ancu s'ellu ci vole à cunfessà chì ùn possu micca esse sicuru di qualcosa, permettenu di cunghjetturà basatu annantu à i fatti, qualcosa chì ùn hè micca statu fattu finu à a data. Oghje è dapoi parechji anni, ancu i servizii di intelligenza glubale, cumpresu l'FBI, l'Interpol, etc., ùn si preoccupanu micca di visualizà tali fenomeni. Determinanu ch'elli sò sette senza cunsiderà altre tematiche, cum'è in u casu di quella storia, è chì ci porta à a creazione di terribili errori chì ponu finisce a credibilità di parechji gruppi religiosi, cum'è accadutu in Europa da a fine di l'anni 70 è ancu oghje. .

Prima di tuttu, parechji gruppi religiosi chì emergenu in quelli anni 50 è 60 eranu apocalittici. È assai di e persone chì li sò uniti anu pensatu ancu cusì, i muvimenti cristiani stessi cuntinueghjanu à esse cusì ancu oghje, senza capisce chì in fine seremu noi cù i nostri azzioni chì finiranu u pianeta, in ogni modu. Quandu Jim Jones finisce u so gruppu in Guyana, crea una cumuna chì diventa rapidamente u so ranch, cum'è aghju dettu prima. È e so credenze si radicalizzanu. Questu hè u travagliu di a so vita è mudifica a so rilazioni persunale cù i so seguitori, trasfurmendu in schiavi. Crea un gruppu di seguitori radicali, chì includenu alcuni di i so figlioli, l'arma è i mette à fighjà u restu. Ellu mette in risaltu a so parsunalità in modu più radicali, sicondu certi analisti di parsunalità cunsultati da u scrittore, ereditatu da u so babbu è chjude l'ochji à l'atrocità chì si pudia fà in quellu ambiente chì per ellu Era tuttu. Certi membri di u so gruppu più persunale cumincianu à cunvertisce quellu prughjettu di a cità di Jones in un duminiu di schiavi. E donne sò violate, l'omi sò battuti è tutti sò minacciati.

In pocu tempu, u paradisu ch'elli credevanu diventa un infernu da quale ùn ponu scappà. Et en 1978, ce fatidique 18 septembre, lorsque le révérend voit que certains de ses membres veulent abandonner le projet vital qui le tient ancré à la réalité, il décide d'assassiner un député américain qu'il et son cercle intime avaient réussi à tromper. , è piglia a decisione chì un sociopata narcisista faria per assassinà tutti.

Jim Jones diventa un assassinu seriale è ancu alcuni di i so seguitori in quellu circulu più persunale è putente.

I fatti eranu simplici è a ghjente ùn si suicidava micca, perchè ùn eranu micca imbecilli, eranu credenti chì avianu u dirittu di crede, ma s'ellu vi guardanu cù fucili d'assaltu è minaccianu d'assassinà i zitelli è l'adulescenti, pigliate a decisione di beie. ciò Ch'ellu sia cù u scopu ultimu chì nunda li succede. Ma ùn anu micca pigliatu in contu chì certi psicòpati, chì assai prubabilmente scappavanu dopu à a massacra, ùn vulianu micca lascià troppu tistimoni.

Chì ci era persone chì anu decisu di piglià un beie per pudè esse in u celu è riunite quì cù l'altri amati ? Di sicuru. Ma i cristiani ùn si sacrificanu micca in i circhi rumani è parechji di i so santi anu cuntinuatu à fà cusì in tutta a storia. È hè per quessa chì u Cristianesimu ùn hè micca chjamatu setta, o l'Islam per generà trà e so fila persone chì si immolanu, pruvucannu attacchi terribili.

I fanatici esisteranu sempre in ogni tipu di movimenti religiosi. Dunque, s'è no cuminciamu à osservà i fatti megliu è analizà e cause da un puntu di vista diversu, forse pudemu principià à capisce chì u leone ùn hè micca feroce cum'è a pittura, chì a ghjente pò crede in tuttu ciò chì vulete, s'ellu ùn hè micca. dannu à l'altri, chì ci sò persone capaci di manipulà da un puntu di vista religiosu, puliticu, etc., è chì avemu da chjamà questu, forsi, cumportamentu anomalu, è circà in tutti i campi di a vita.

In fine, s'è no vulemu usà u terminu setta, ci vole à pinsà chì identifica solu un gruppu di persone chì sparte a listessa idea o corpu di credenze è chì ùn dannu micca à nimu. Tuttu u restu hè digià parte di u cumpurtamentu umanu, chì hè certamente anomalu in a so singularità.

Originale pubblicatu à LaDamadeElche.com

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