7.7 C
Bruselas
Jueves 28 de marzo de 2024
ReligiónCristianismoMacron recibe una solicitud de ONG de todo el mundo para tener su...

Macron recibe una solicitud de ONG de todo el mundo para que la Comisión de Venecia revise su proyecto de ley contra el separatismo

EXENCIÓN DE RESPONSABILIDAD: Las informaciones y opiniones reproducidas en los artículos son propias de quienes las expresan y es de su exclusiva responsabilidad. Publicación en The European Times no significa automáticamente la aprobación de la opinión, sino el derecho a expresarla.

DESCARGO DE RESPONSABILIDAD TRADUCCIONES: Todos los artículos de este sitio se publican en inglés. Las versiones traducidas se realizan a través de un proceso automatizado conocido como traducción neuronal. En caso de duda, consulte siempre el artículo original. Gracias por entender.

Redacción
Redacciónhttps://europeantimes.news
The European Times Noticias tiene como objetivo cubrir las noticias que importan para aumentar la conciencia de los ciudadanos de toda Europa geográfica.

El 28 de octubre, se envió una carta a Emmanuel Macron, presidente de la República Francesa, solicitando la revisión de la futura “ley sobre separatismo” francesa por parte de la Comisión de Venecia y la Oficina de Instituciones Democráticas y Derechos Humanos de la OSCE.

La carta fue firmada por varias ONG y personas de todo el mundo, incluida la conocida Ligue des Droits de l'Homme, después de que fuera distribuida por Freedom of Religion or Belief Roundtable Bruselas-UE, un grupo informal de personas. y organizaciones de la sociedad civil que se reúnen regularmente para discutir temas de libertad de religión o de creencias (FORB, por sus siglas en inglés). Los escritores plantean varias preocupaciones sobre la ley tras los anuncios realizados por Macron y miembros de su gobierno.

Ver carta completa aquí:

Para:Señor Emmanuel Macron

Presidente de la República Francesa

Bruselas, el 28th Octubre 2020

Copias a:

  • Kishan Manocha, Jefe, Departamento de Tolerancia y No Discriminación, Oficina de la OSCE para Instituciones Democráticas y Derechos humanos
  • Ahmed Shaheed, relator especial de la ONU sobre la libertad de Religión o creencia
  • Sr. Gianni Buquicchio, presidente de la Comisión de Venecia
  • Sr. Eric Dupont-Moretti, Ministro de Justicia de Francia

Re: Los anuncios sobre la “Ley de separatismo”

Querido Señor Presidente,

Escribimos como un grupo informal de organizaciones e individuos que son académicos, líderes religiosos y defensores de los derechos humanos. Somos de muchas religiones o actuamos en una capacidad secular, lo que representa un alto grado de diversidad. Si bien hay muy poco en lo que estamos de acuerdo teológica o políticamente, todos estamos de acuerdo en la importancia de la libertad religiosa para todas las religiones y ninguna.

Le escribimos a raíz de los anuncios que usted y miembros de su gobierno han hecho respecto al proyecto de ley sobre “separatismo” que tiene previsto aprobar en la reunión del Consejo de Ministros del próximo 9 de diciembre. Si bien aún no se ha circulado ningún proyecto de ley, para nuestro conocimiento, tenemos algunas preocupaciones que han sido resaltadas por los anuncios que se han hecho.

Reconocemos el enfoque cauteloso que ha adoptado durante su discurso oficial. Hemos tomado nota de su insistencia en el hecho de que está apuntando al Islam radical, y no a los musulmanes, así como al hecho de que pretende respetar la libertad de religión o creencia. Estamos de acuerdo en que el terrorismo es un problema real que debe abordarse y que es necesario dar una respuesta contundente a los peligros que se plantean para la República Francesa, y compartimos profundamente los traumatismos que resultan de los trágicos eventos terroristas recientes que golpear a Francia.

No obstante, nos preocupa que algunas de las propuestas puedan conducir a lo contrario de lo que usted pretende. Además, teniendo en cuenta las declaraciones hechas por miembros de su gobierno después de su discurso, esas declaraciones refuerzan la convicción de que las medidas que se proponen violarán los compromisos internacionales de Francia con respecto a la libertad de religión o de creencias.

Por ejemplo, anunció que planea prohibir la educación en el hogar para proteger a los niños de las escuelas ilegales “a menudo administradas por extremistas religiosos”. Si bien entendemos que estas escuelas representan una amenaza, una prohibición global de la educación en el hogar afectará a la mayoría de los padres que, por muchas razones diferentes, están usando esta libertad con resultados satisfactorios, independientemente de su fe o de ninguna. Sin duda, hay suficientes disposiciones en la ley francesa para organizar controles y garantizar que los niños reciban una educación efectiva de acuerdo con los programas educativos establecidos.

El “concepto general” de la ley fue revelado por su Ministro del Interior, Gérald Darmanin, el Twitter. Explicó que los lugares de culto serán puestos bajo creciente vigilancia y “preservados […] de la difusión de ideas y manifestaciones contrarias a las leyes de la República”. Sin embargo, ¿cómo se aplicará eso a un sacerdote o pastor que critique el aborto o el matrimonio entre personas del mismo sexo, que son parte de las leyes de la República Francesa? ¿Qué acción se tomará contra otros que se pronuncien en contra de ciertas “leyes de la República” que penalizan a los pobres ya los inmigrantes? ¿O incluso si critican una ley contra la blasfemia, como existía todavía recientemente para Alsace-Moselle en Francia? ¿Alguien que ahora critica la ley es un enemigo del estado?

Otra disposición anunciada que plantea un problema es su declaración y la del Ministro del Interior, donde se dice que la ley permitirá que las asociaciones religiosas y de otro tipo sean disueltas directamente por el Consejo de Ministros en el caso de una “afrenta a la dignidad personal”. ” y “uso de presiones psicológicas o físicas”. Estos conceptos son lo suficientemente vagos como para permitir la selección arbitraria de grupos que actúan de manera bastante legal y sin ninguna intención violenta, pero que están en 'desagrado' por parte del organismo administrador. Además, no hay garantía de proceso o supervisión judicial. 

La ministra de Ciudadanía, Marlène Schiappa, también afirmó en una entrevista que “Usaremos las mismas medidas contra las sectas y contra el Islam radical”. Esto demuestra que ya existe una clara intención de desviarse de la lucha contra el terrorismo y entrar en el terreno de prohibir las asociaciones religiosas sobre la base de que no agradan a alguien, simplemente porque están catalogadas como “cultos” (sectes, en francés). 

La legislación dirigida al terrorismo no es sorprendente. Es un desafío al que se enfrentan muchos países. Sin embargo, los Estados que han optado por redactar leyes con conceptos tan vagos como los citados anteriormente son Estados que tienen tendencias totalitarias (o son de hecho totalitarios). Rusia, por ejemplo, aprobó una ley contra el extremismo que ahora se utiliza para enjuiciar y encarcelar a los disidentes políticos, así como a miembros de movimientos religiosos pacíficos como los Testigos de Jehová o seguidores de Said Nursi sobre la base de su definición de "extremismo". . 

Cuando la Comisión de Venecia emitió su opinión sobre la ley de la Federación de Rusia sobre la lucha contra la actividad extremista, adoptada en su 91.ª sesión plenaria, declaró: 

7. La interpretación amplia de la noción de 'extremismo' por parte de las autoridades de aplicación, la creciente aplicación de la Ley en los últimos años y la presión que ejerce sobre diversos círculos de la sociedad civil, así como las presuntas violaciones de derechos humanos denunciadas al respecto, han planteó preocupaciones y generó críticas tanto en Rusia como a nivel internacional

(...)

28. La única definición de 'extremismo' contenida en un tratado internacional vinculante para la Federación de Rusia se encuentra en la Convención de Shanghai [sobre la lucha contra el terrorismo, el separatismo y el extremismo del 15 de junio de 2001, ratificada por Rusia el 10 de enero de 2003]. En el artículo 1.1.1.3) de la Ley de Extremismo, 'extremismo' se define como 'un acto destinado a tomar o mantener el poder mediante el uso de la violencia o cambiar violentamente el régimen constitucional de un Estado, así como una invasión violenta de la seguridad pública , incluida la organización, para los fines anteriores, de formaciones armadas ilegales y la participación en ellas, perseguidas penalmente de conformidad con las leyes nacionales de las Partes». La última cláusula permite a los estados signatarios procesar dichas acciones 'extremistas' de acuerdo con sus leyes nacionales.

Aclaró que las únicas definiciones de 'terrorismo' y 'separatismo' que podrían usarse para tomar medidas contra individuos u organizaciones requieren que la violencia sea un elemento esencial (incitación o fomento de la violencia o violencia real). 

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ya aplicó este enfoque a Rusia, con respecto a un caso que involucró el enjuiciamiento de seguidores de Said Nursi acusados ​​de actividades extremistas, en IBRAGIM IBRAGIMOV Y OTROS c. RUSIA, que se convirtió en sentencia definitiva el 2 de abril de 2019. .

El relator especial de la ONU sobre la libertad de religión de creencias, en la versión sin editar de su último informe sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia religiosa (12 de octubre de 2020), afirmó: 

17. Un número preocupante de comunicaciones de mandato destaca el uso de delitos terroristas incipientes que se aplican de manera desproporcionada a las minorías religiosas o de creencias. Las medidas de acoso ampliamente vinculadas a la lucha contra el terrorismo y la protección de la seguridad nacional ilustran que en casi todas las regiones del mundo las minorías religiosas parecen correr un riesgo particular de ser designadas como "grupos terroristas" y de que sus miembros sean arrestados bajo cargos de "extremismo" o "actividad ilegal". . Varias comunicaciones abordaron el uso de los imperativos de seguridad nacional como el objetivo declarado por algunos gobiernos al criminalizar la membresía y/o las actividades de ciertos grupos religiosos o de creencias. Tal enfoque equivale a atacar y, en última instancia, criminalizar la expresión pacífica de la identidad de una persona. 

19. Numerosas autoridades estatales han arrestado, detenido (a veces en régimen de incomunicación) y condenado a miembros de minorías religiosas y de creencias por cargos no definidos, como la intención de "perturbar las estructuras políticas, económicas o sociales", "perturbar la soberanía estatal" o "derrocar al gobierno". '. Esas vagas disposiciones no cumplen el principio de legalidad consagrado en el artículo 15 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y otorgan un margen de maniobra preocupante a los Estados para limitar arbitrariamente el ejercicio de la libertad de religión o de creencias de ciertos grupos.

La Oficina de Instituciones Democráticas y Derechos Humanos de la OSCE (OIDDH) publicó recientemente un nuevo documento llamado “Libertad de religión o creencias y seguridad: orientación política”. Dice en su introducción: 

Si bien los Estados participantes de la OSCE han adoptado diferentes estrategias para garantizar que sus propias medidas de seguridad cumplan plenamente con sus obligaciones y compromisos internacionales relacionados con la libertad de religión o creencias, ciertas leyes, políticas y prácticas de seguridad han puesto la libertad de religión o creencias y otros derechos humanos universales derechos bajo una presión significativa. Tales medidas, especialmente las que son muy amplias o se aplican arbitrariamente, a menudo se promulgan en nombre de la seguridad “nacional”, “estatal” o “pública”, o en aras de preservar o mantener la “coexistencia pacífica”, la “estabilidad social” o “armonía social”. La experiencia demuestra que tales limitaciones pueden empeorar la seguridad en lugar de mejorarla.

Hay muchos más documentos internacionales de derechos humanos que tratan este delicado tema, pero por razones de brevedad no podemos realizar una revisión completa en esta carta.

Estamos a su disposición para reunirnos y discutir este tema más a fondo. En cualquier caso, le recomendamos respetuosamente, pero enfáticamente, que presente tanto a la Comisión de Venecia como a la ODIHR el borrador de la ley cuando esté listo, para que se considere la experiencia legal internacional sobre cómo la ley cumple con los principios establecidos de derechos humanos. 

Consideramos que existe un riesgo real de que, contrariamente a su intención, las medidas propuestas que se han anunciado conduzcan a atacar a los musulmanes en general, así como a otras religiones minoritarias, y que esto pueda dar lugar a una serie de violaciones de derechos humanos. .

Atentamente,

Organizaciones

Advocates International, Advocates France, All Faiths Network, CAP Libertad de Conciencia, CESNUR – Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones, EIFRF – Foro Interreligioso Europeo para la Libertad Religiosa, FOREF – Foro para la Libertad Religiosa Europa, HRWF – Human Rights Without Frontiers, International Christian Concern, Law and Liberty International, LDH – Ligue des Droits de l'Homme, LIREC – Centro de Estudios sobre la Libertad de Religión, Creencias y Conciencia, ORLIR – Observatorio Internacional de la Libertad Religiosa de los Refugiados, United Sikhs, UPF Países Bajos

Individual

  • Régis Dericquebourg, presidente, Observatorio Europeo de las Religiones y de la Laicidad
  • Michael P. Donnelly, JD, LL.M., Senior Counsel, Alcance global
  • El Reverendísimo Joseph K. Grieboski, Miembro principal, Instituto Dietrich Bonhoeffer
  • Rimón Kasher, Prof. Emérito de Estudios Bíblicos, Universidad Bar-Ilan, Ramat-Gan, Israel
  • Nancy Lefevre, Presidenta, Abogados Francia
  • Brent McBurney, Presidente y CEO, abogado internacional
  • kareem pa mcdonald, Programa Asociado, Instituto de Libertad Religiosa
  • greg mitchell, Presidente, Mesa Redonda Internacional de Libertad Religiosa 
  • scott morgan, Presidente, Empresa Águila Roja
  • Matías Perttula, Director de abogacía, Preocupación cristiana internacional
  • Malik Salemkour, Presidenta, Ligue des droits de l'Homme (LDH)
  • Francisco de Wolff, Secretario, Red holandesa para el diálogo interreligioso

[puedes leer más sobre la iniciativa en

- Publicidad -

Más del autor

- CONTENIDO EXCLUSIVO -punto_img
- Publicidad -
- Publicidad -
- Publicidad -punto_img
- Publicidad -

Debe leer

Últimos artículos

- Publicidad -