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Miércoles, 4 de diciembre, 2024
AsiaLalish, el corazón de la fe yazidí

Lalish, el corazón de la fe yazidí

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Juan Sánchez Gil
Juan Sánchez Gil
Juan Sánchez Gil - en The European Times Noticias - Sobre todo en las líneas de fondo. Informar sobre temas de ética corporativa, social y gubernamental en Europa e internacionalmente, con énfasis en los derechos fundamentales. También dando voz a los que no son escuchados por los medios generalistas.

Lalish, un pequeño pueblo de montaña en Kurdistán con una población de solo 25, es el lugar más sagrado del mundo para el pueblo yazidi. Es para los yazidíes lo que La Meca es para los musulmanes. Se sabe que la religión yazidí es secreta, y Lalish es un lugar de peregrinaje para yazidíes de todo el mundo.

¿Quiénes son los yazidíes?

Los yazidíes son una antigua religión minoritaria kurda cuyos miembros han estado huyendo desde principios de agosto, dispersos por el avance tempestuoso de los insurgentes del Estado Islámico (EI) en Sinjar, una ciudad de mayoría yazidí en el noroeste de Irak, y sus alrededores. Muchos cristianos y musulmanes califican a los yazidíes de adoradores del diablo y, a menudo, han sido perseguidos. La secta sigue las enseñanzas de Sheik Adi, un hombre santo que murió en 1162, y cuya cripta se encuentra en el santuario del valle de Lalish, a unas 15 millas al este de Mosul. Las gráciles agujas estriadas del santuario sobresalen por encima de los árboles y dominan el fértil valle. Los yazidíes no pueden dañar plantas o animales en el valle, y los peregrinos se lavan con reverencia en los arroyos en ritos de purificación antes de visitar el santuario.

La fe yazidi es una religión sincrética que combina elementos del zoroastrismo, el islam, el cristianismo y el judaísmo. Los yazidíes creen en un Dios que creó el mundo y se lo confió a siete ángeles, el más importante de los cuales es Melek Taus, el ángel pavo real. Los yazidíes creen que Melek Taus se negó a inclinarse ante Adán, el primer ser humano, y fue expulsado del cielo por Dios. Los yazidíes creen que Melek Taus se arrepintió y fue perdonado por Dios, y que ahora es el intermediario entre Dios y la humanidad.

Lalish, foto en escala de grises de un edificio de hormigón

Lalish: el lugar sagrado

Lalish y sus templos están a unos 4,000 años de edad. Su templo principal fue construido por la antigua civilización sumeria y otras civilizaciones mesopotámicas tempranas. En 1162, el templo se convirtió en la tumba del jeque Adi Ibn Musafir, considerado por los yazidis como un "ángel pavo real", uno de los siete seres sagrados a los que Dios confió el mundo después de la creación. El complejo del templo es el lugar más sagrado del mundo para los yazidíes.

Al visitar Lalish, uno puede sentir una sensación de alegría y felicidad en el aire. Las risas de los niños flotan entre los árboles, las familias hacen un picnic en las cimas de las colinas y la gente pasea sin prisas. Los yazidíes creen que Lalish es donde el Arca de Noé llegó por primera vez a tierra firme después del diluvio y que se encuentra en la región que creen que fue el jardín del Edén.

La situación actual

En 2011, el santuario de la montaña de Lalish era un lugar idílico, con ancianos sentados al sol en oración y conversación, mujeres y niños usando sus pies descalzos para triturar aceitunas para obtener aceite en antiguos abrevaderos de piedra, y el antiguo templo que se asienta sobre el lugar sagrado rodeado de patios sombreados. Sin embargo, la situación ha cambiado drásticamente desde entonces. Los yazidíes están exiliados de su patria espiritual en Irak, lo que diluye su antigua cultura. La situación es muy mala y la gente tiene mucho miedo de Lalish. Muchas de las familias que actualmente se refugian allí están en peligro inmediato y podrían tratar de huir más lejos del ISIS avanza.

La persecución de los yazidíes

Los yazidíes han sido perseguidos durante siglos, y muchos han malinterpretado y tergiversado su religión. En agosto de 2014, el Estado Islámico (EI) atacó a la comunidad yazidi en Sinjar, matando y esclavizando a miles de personas. Los yazidíes fueron atacados porque los militantes del EI los consideraban infieles y adoradores del diablo. Los militantes del EI también destruyeron a Yazidi santuarios y templos, incluido el complejo del templo de Lalish.

La persecución de los yazidíes ha sido condenada por la comunidad internacional y se han realizado esfuerzos para brindar ayuda y apoyo a los refugiados yazidíes. Sin embargo, la situación sigue siendo grave para muchos yazidíes, que han sido desplazados de sus hogares y obligados a vivir en campos de refugiados.

El futuro de Lalish

A pesar de la destrucción del complejo del templo de Lalish por parte de los militantes del EI, el pueblo yazidi sigue comprometido con su fe y con su lugar sagrado. Se están realizando esfuerzos para reconstruir el complejo del templo y restaurar los santuarios y templos que fueron destruidos. Los yazidíes también están trabajando para preservar su antigua cultura y tradiciones, que han sido amenazadas por el violencia y persecución se han enfrentado.

El futuro de Lalish y del pueblo yazidí sigue siendo incierto, pero la resiliencia y la determinación de los yazidíes dan esperanza de que podrán superar los desafíos que enfrentan. Lalish siempre será el corazón de la fe yazidi, un lugar de peregrinaje y un símbolo de esperanza y resiliencia para el pueblo yazidi.

Conclusión Terminaría resumiendo que Lalish es un lugar sagrado para el pueblo yazidí, y es un lugar de peregrinación para yazidíes de todo el mundo. La situación en Irak ha dificultado que los yazidíes visiten Lalish, y muchos están exiliados de su patria espiritual. A pesar de ello, Lalish sigue siendo un símbolo de esperanza y fe para el pueblo yazidí. La comunidad internacional ha condenado la persecución de los yazidíes y se han hecho esfuerzos para proporcionar ayuda y apoyo a los refugiados yazidíes. El futuro de Lalish y del pueblo yazidí sigue siendo incierto, pero la resiliencia y determinación de los yazidíes dan esperanza de que podrán superar los desafíos que enfrentan.

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